Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung Nurullah Koswara
(Prakisi
Pendidikan)
Tulisan ini saya
buat sebelum sahur. Hanyalah tafsir dan perspektif dangkal dari penulis
yang didapat saat terjaga dari tidur
menjelang sahur. Ada “bisikan” harus
menuliskan tentang gelar haji dan gelar guru.
Sahabat pembaca
begitu banyak orang bangga dan merasa istimewa dipanggil “Pak Haji”. Namun ada juga panggilan yang sebenarnya jauh
lebih istimewa dibanding panggilan haji. Apa itu? Panggilan “Pak guru”,
Bagi saya
panggilan “Pak Haji” dengan panggilan “Pak Guru” jauh lebih istimewa dipanggil
pak guru. Mengapa demikian? Diantara alasannya adalah karena panggilan pak guru
adalah panggilan bagi orang yang menuntut ilmu dan mengajarkan ilmu.
Ada seorang ulama
yang tak mau dipanggil Pak Haji. Padahal Ia adalah seorang hafiz qur’an. Ia lebih suka dipanggil ayah guru. Ayah
adalah orang dewasa yang mencintai, guru orang berilmu. Ayah guru adalah orangtua yang berilmu dan
mencintai anak anaknya.
Lebih sulit mendapatkan gelar guru daripada mendapatkan
gelar haji. Secara formal bila ingin dipanggil guru harus kuliah 4 sampai 5
tahun. Plus PPG. Menjadi guru dan mendapatkan gelar guru sangat tak mudah.
Bahkan ada satu
gelar yang jauh lebih tinggi lagi di entitas guru yaitu sebutan “Guru Bangsa”.
Tidak ada gelar “Haji Bangsa”, kalau “Tukang Bubur Naik Haji” ada. Gelar haji tentu saja gelar yang baik, namun
tidak lebih istimewa dari gelar guru.
Fakta sosialnya
gelar guru di semua negara ada untuk orang berilmu. Beda dengan gelar haji.
Hanya ada di Indonesia. Satu versi mengatakan, “Gelar Haji Adalah Produk
Belanda, Untuk Menandai Para Inlander”.
AI
“mengatakan” bahaw “Gelar Haji di
Indonesia merupakan warisan kolonial Belanda, mulai diresmikan sekitar tahun
1916 untuk mengawasi jemaah yang baru kembali dari Tanah Suci. Kebijakan ini
diterapkan karena Belanda takut pengaruh Pan-Islamisme dan semangat perlawanan
(pemberontakan) yang dibawa para haji, sehingga mereka wajib mengenakan atribut
haji untuk memudahkan identifikasi”.
Ada kata yang
sangat keras dari Prof. Dr. KH. Ali Mustafa Yaqub, MA, seorang ulama pakar
hadis terkemuka asal Indonesia, mantan Imam Besar Masjid Istiqlal, dan pendiri
Pesantren Darus-Sunnah. Ia menyebut diksi ada “Haji Pengabdi Setan”.
Haji pengabdi
Setan Beliau tunjukan pada orang yang berhaji/umrah berulang kali demi status
sosial, tetapi mengabaikan tetangga miskin di sekitarnya. Kritik keras, tajam
dan bahkan “menyakitkan” bila kita tangkap secara emosional.
Hadits yang
diriwayatkan Ad-Darimi, Rasulullah SAW menyebut betapa besar dan mulia
kedudukan guru. “Aku diutus sebagai seorang muallim atau guru,” sabda
Rasulullah SAW. Tidak ada kalimat “Aku diutus sebagai haji”. Guru pewaris para
nabi, nabi diutus sebagai guru.
Barang siapa
memuliakan orang alim (guru) maka ia memuliakan aku. Dan barang siapa
memuliakan aku maka ia memuliakan Allah. Dan barang siapa memuliakan Allah maka
tempat kembalinya adalah surga (Kitab Lubabul Hadits). Dua pesan substantif di
atas menjelaskan terkait istimewanya status atau gelar guru.
Hadits memuliakan
guru ada dalam ajaran agama Islam dan semua ajaran agama. Di dunia ada “Hari
Guru Sedunia” ditetapkan oleh UNESCO pada tahun 1994. Tidak ada “Hari Haji
Sedunia”. Sahabat pembaca mari muliakan
guru guru kita, panggil mereka “Pak guru” atau “Bu Guru” dari hati yang
memuliakan.
Gelar guru identik
gelar orang berilmu. Gelar haji identik gelar orang yang telah melaksanakan
ritual. Dihadapan Allah gelar terbaik adalah Muttaqin (orang yang bertakwa),
sebagaimana ditegaskan dalam Surat Al-Hujurat ayat 13.
Prof. Dr. KH Buya
Syakur mengatakan, “Haji itu realitasnya seperti orang main-main.
Camping-campingan, muter—muter bangunan, mondar-mandir namanya sya’i,
lempar-lemparan, kena setan ngak? Itu semua main-main,” kata Pengasuh Pondok
Pesantren Cadangpinggan Indramayu.
Ungkapan bijak
mengatakan “Buanglah pujian ke tong sampah, simpanlah kritik ke pundi pundi
emas”. Pujian pada gelar hanyalah pujian verbalistik. Pujian pada akhlak adalah
pujian genuine terbaik, Al Amin atau Muttaqin.