Penulis: Nuning Sapta Rahayu

Nuning Sapta Rahayu
Oleh Nuning Sapta Rahayu
(Guru SLBN Tasikmalaya)
Dalam beberapa waktu terakhir, Gerakan Ayah Mengambil Raport
(GEMAR) ramai diperbincangkan di ruang publik. Gerakan ini mengajak para ayah
untuk lebih hadir dalam proses pendidikan anak, salah satunya dengan
mendampingi anak saat pengambilan rapor di sekolah. Secara substansi, gerakan
ini membawa pesan penting: pendidikan bukan hanya urusan ibu, melainkan
tanggung jawab bersama antara ayah dan ibu.
GEMAR berawal dari imbauan Kementerian Kependudukan dan
Pembangunan Keluarga/BKKBN yang mendorong keterlibatan ayah dalam pengasuhan
dan pendidikan anak. Imbauan ini diperkuat melalui berbagai kegiatan
sosialisasi di daerah, termasuk di Jawa Barat, sebagai upaya mengurangi
fenomena fatherless dan meningkatkan kualitas relasi ayah–anak.
Sejumlah pemerintah daerah merespons dengan kebijakan dan
pendekatan masing-masing, sementara sekolah-sekolah mulai menggaungkan pesan
serupa kepada orang tua siswa.
Dalam konteks ideal, kehadiran ayah saat pengambilan rapor dapat
menjadi momentum membangun komunikasi positif antara orang tua, anak, dan
sekolah. Ayah tidak hanya hadir secara fisik, tetapi juga belajar memahami
perkembangan akademik, sosial, dan emosional anak.
Namun, realitas di lapangan menunjukkan bahwa tidak semua anak
berada dalam kondisi keluarga yang sama.
Ketika Gerakan Bertemu Realitas Anak Tanpa Ayah
Di sebuah lingkungan permukiman di Tasikmalaya, seorang ibu
mengisahkan pengalaman hidupnya. Sejak ia mengandung, ayah dari anaknya pergi
tanpa kabar dan tidak pernah kembali. Kini, anak tersebut tumbuh dan bersekolah
tanpa pernah merasakan kehadiran figur ayah dalam kehidupannya.
Bagi anak itu, momen pembagian rapor bukan sekadar agenda
akademik. Ketika wali kelas menyampaikan bahwa rapor diutamakan diambil oleh
ayah, raut wajahnya berubah. Ia tampak murung dan lebih banyak diam. Bukan
karena takut pada nilai, melainkan karena kembali dihadapkan pada kenyataan
bahwa ayah yang diharapkan hadir tidak pernah ada.
Kisah serupa ternyata tidak berdiri sendiri. Di banyak sekolah,
terdapat siswa yang dibesarkan oleh ibu tunggal, kakek-nenek, wali, atau
keluarga besar lainnya. Ada pula anak yang ayahnya wafat, bercerai, atau hadir
secara biologis tetapi absen secara emosional. Bagi mereka, narasi tentang
kehadiran ayah bisa menjadi pengingat atas kehilangan yang belum sepenuhnya
dipahami.
Makna Simbolik Raport bagi Anak
Secara psikologis, rapor memiliki makna simbolik yang kuat bagi
anak. Ia bukan hanya kumpulan angka, melainkan representasi pengakuan,
perhatian, dan kebersamaan dengan orang dewasa terdekat. Ketika momen ini
dikaitkan dengan satu figur tertentu secara eksklusif, anak dengan latar
keluarga berbeda berpotensi merasa tersisih.
Anak-anak sering kali tidak mengekspresikan kesedihannya secara
verbal. Mereka memilih diam, menunduk, atau berpura-pura kuat. Padahal, emosi
yang tidak diakui dapat berkembang menjadi rasa minder, menarik diri, atau
kesulitan membangun kepercayaan diri.
Tantangan Sekolah: Menguatkan Tanpa Mengecualikan
Di sinilah peran sekolah menjadi krusial. Sekolah diharapkan mampu
menerjemahkan semangat GEMAR secara bijak dan inklusif. Ajakan kepada ayah
untuk terlibat perlu disampaikan tanpa menjadikannya kewajiban tunggal yang
berpotensi melukai perasaan anak tertentu.
Penggunaan bahasa yang inklusif, seperti menyebut “orang tua atau
wali”, menjadi langkah kecil namun berdampak besar. Pendekatan ini tetap
menguatkan peran ayah, sekaligus memberi ruang aman bagi anak dengan struktur
keluarga yang berbeda.
Guru sebagai figur signifikan juga diharapkan peka membaca
ekspresi siswa, membuka ruang dialog, serta memastikan bahwa setiap anak merasa
diterima dan dihargai.
Menghadirkan Ayah, Menghadirkan Empati
Gerakan Ayah Mengambil Raport pada dasarnya membawa pesan penting
tentang keterlibatan ayah dalam pendidikan anak. Namun, keberhasilan gerakan
ini tidak hanya diukur dari jumlah ayah yang datang ke sekolah, melainkan dari
sejauh mana sekolah mampu menjaga martabat dan perasaan semua anak.
Pendidikan yang berpihak pada anak adalah pendidikan yang memahami
keragaman realitas keluarga. Menguatkan peran ayah dan menghadirkan empati
bukanlah dua hal yang bertentangan, melainkan harus berjalan beriringan.
Karena pada akhirnya, setiap anak; apa pun kondisi keluarganya
berhak merasa aman, dihargai, dan tidak sendirian di ruang sekolah.