Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)
Guru atau pendidik di sekolah adalah pelaksana
kebijakan pemerintah, terutama yang berhubungan dengan kurikulum pendidikan. Perubahan
kurikulum merupakan sebuah keniscayaan yang terus dilakukan. Perubahannya selalu
dikaitkan dengan kebutuhan peserta didik saat belajar di sekolah. Keinginan besar
dari perubahan kurikulum adalah bagaimana bisa menjadikan peserta didik sebagai
pusat belajar.
Saat ini telah diberlakukan Kurikulum Merdeka, ruh
nya tidak jauh berbeda dengan kurikulum-kurikulum sebelumnya, yakni menjadikan
peserta didik menjadi pusat belajar. Begitupun dengan cara belajarnya dengan
menggali potensi-potensi yang dimiliki setiap peserta didik secara individual,
bukan lagi secara klasikal. Visual, auditorial dan kinestetik adalah tiga sikap/cara/bakat
yang dimiliki peserta didik dalam mempelajari sesuatu.
Dalam Undang-undang Republik Indonesia No. 14 tahun
2005 tentang guru yang terangkum dalam Bab I Pasal 1 dijelaskan bahwasanya guru
adalah pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing,
mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluaisi peserta didik pada pendidikan
anak usia dini pada jalur pendidikan formal, pendidikan dasar, dan pendidikan
menengah.
Merdeka belajar memang bukan berarti bebas
sebebas-bebasnya. Sebab kenyataannya tupoksi guru masih tetap sama sepanjang
perubahan kurikulum kapanpun. Memang dalam kurikulum merdeka dinyatakan bahwa
guru adalah penggerak merdeka belajar. Tapi hakikat dia sebagai pendidik yang
membimbing dan memberi keteladanan akhlak yang mulia tetap harus menjadi sifat
nomor satu.
Pendidikan di Negeri ini selalu mengacu kepada filosofi
pendidikan Ki Hajar Dewantar, yakni:
•
Ing Ngarsa Sung Tuladha: sebagai guru
atau pendidik harus bisa menjadi teladan untuk semua peserta didik.
•
Ing Madya Mangun Karsa: pendidik mampu
menciptakan ide bagi peserta didik.
•
Tut Wuri Handayani: pendidik harus mampu
memberikan motivasi dan arahan untuk peserta didik.
Membagi waktu dalam memposisikan diri di hati para peserta
didik harus selalu seimbang. Di depan sebagai teladan kebaiakan peserta didik,
di samping sebagai pendamping dan sahabat yang menyemangati agar peserta didik
memiliki ide-ide cemerlang dan di belakang sebagai motivator dan pemberi
semangat (suporter) agar peserta didiknya maju melebihi gurunya.
Kemajuan teknologi, perubahan paradigma berpikir
masyarakat dan bergesernya nilai-nilai budaya yang sangat berpengaruh pada adab,
tatakrama dan sopan santu peserta didik merupakan beberapa tantangan berat yang
harus dihadapi guru-guru masa kini. Profesi guru memang masih dianggap mulia,
walaupun sebutan “pahlawan tanpa tanda jasa” nya kian hari kian pudar. Namun tuntutan
untuk guru makin meninggi berbanding terbalik dengan kesejahteraan yang stagnan
dan cenderung menurun jika dilihat dari nilainya walaupun besarannya meningkat.
Ketangguhan guru dan kebutuhan masyarakat akan peran
guru terlihat jelas saat pandemi covid-19 terjadi. Orang tua siswa kelabakan saat
harus membagi waktunya antara pekerjaan dan mengawasi anaknya saat belajar
daring di rumahnya. Jika dilihat jumlah, pasti anak yang dididik guru lebih
banyak dibanding yang dididik orang tua di rumahnya. Namun begitu, keluhan
orang tua sangat jelas terdengar, sementara keluhan guru akan kesejahteraanya
masih sayup-sayup.
Ada yang tidak bisa didapat oleh anak saat belajar
tanpa guru, yakni keteladanan sikap. Keteladanan ini yang disebutkan pertama
oleh Ki Hajar Dewantara. Keteladanan ini juga yang diutamakan oleh Rosulullah
shalallaahu ‘alaihi wasalam saat menjadi
guru untuk milyaran Umat Islam yang telah hidup sezaman dengannya sampai hari
kiamat kelak. Sungguh efektif sebuah proses pendidikan jika dilakukan melalui
keteladanan. Hal itulah yang ada dalam diri guru kita, guru umat Islam yakni Rosulullah
shalallaahu ‘alaihi wasalam dan Rasul-rasul
sebelumnya. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:
“Sesungguhnya telah
ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang
yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut
Allah.” (QS:
Al-Ahzab Ayat: 21).
Di ayat yang lain,
Allah Subhanahu wata'ala juga berfirman:
“Sungguh, telah ada
suri teladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama
dengannya, ketika mereka berkata kepada kaumnya, “Sesungguhnya
kami berlepas diri dari kamu dan dari apa yang kamu sembah selain Allah, kami
mengingkari (kekafiran)mu dan telah nyata antara kami dan kamu ada permusuhan
dan kebencian untuk selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja. (QS
al-Mumtahanah:4).
Sungguh beruntung seorang guru, hanya profesi guru
yang memiliki ladang pahala yang sangat luas. Akan makin luas jika dia
meneladankan kebaikan, karena dengan keteladanannya maka ilmu yang diajarkannya
akan lebih mudah diterima siswanya dan yang pasti pahala yang didapatkannya
akan berlipat ganda. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam menyampaikan kabar baik ini kepada para guru:
Abu Mas’ud al-Badry-rodiyallaahu
'anhuu- meriwayatkan dari Nabi – shalallaahu ‘alaihi wasalam, bahwa beliau
bersabda, "Siapa yang menunjukkan pada kebaikan, baginya pahala seperti
orang yang mengerjakannya." Hadis sahih -
Diriwayatkan oleh Muslim
Dalam hadits lain,
Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam juga
menyampaikan:
Dari Abu Hurairah
-ra?iyall?hu 'anhu- secara marf?', "Siapa mengajak kepada petunjuk
(kebajikan), maka ia mendapatkan pahala sebesar pahala orang-orang yang
mengikutinya, tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun. Dan siapa mengajak
kepada kesesatan, maka ia menanggung dosa sebesar dosa orang-orang yang mengikutinya,
tanpa mengurangi dosa-dosa mereka sedikit pun." Hadis sahih -
Diriwayatkan oleh Muslim.
Memang benar pada hadits di atas
ada keuntungan besar jika guru menyeru apalagi meneladankan kebaikan. Pahala
baginya akan ditambah berlipat-lipat sesuai jumlah orang (siswa) yang
mengikutinya. Namun di hadits itu juga Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam menyisipkan pesan agar guru berhati-hati untuk
tidak mengajak apalagi memberi contoh maksiat atau keburukan, karena dosanya
pun akan ditambah berlipat-lipat sesuai jumlah orang (siswa) yang mengikutinya.
Wallahu a’lam