Penulis: A. Rusdiana

A. Rusdiana
Oleh A. Rusdiana
Salah satu tradisi yang sudah berurat berakar bagi ummat Islam Indonesia di
bulan Syawal (pasca hari raya Idul Fitr), yaitu adanay tradisi Syawalan atau
lebih dikenal dengan istilah Halal bihalal. Acara Halal bihalal secara
umum merupakan suatu tradisi berkumpulnya sekelompok dalam suatu komunitas dan
tempat tertentu untuk saling bersalam-salaman sebagai rasa ungkapan saling
memaafkan agar yang haram menjadi halal. Singkat cerita menyebutkan
bahwa Halal bihalal adalah hasil kreativitas budaya Indonesia dan
pribumisasi ajaran Islam di tengah masyarakat Indonesia.
Biasanya aktivitas ini diselenggarakan setelah melakukan shalat Idul Fitri.
Terkadang, acara Halal bihalal juga dilakukan di hari-hari setelah
Idul Fitri yaitu di bulan Dzulqaedah dalam bentuk acara yasinan, pengajian,
ramah tamah atau makan bersama karena sempitnya waktu pasca Idul Fitri. Semua
instansi atau lembaga baik Pemerintah maupun swasta menggelar agenda Halal
bihalal di bulan Syawal, lazim diselenggaraka selapas Cuti bersama, bersamaan
dengan dimulainya masuk Kantor.
Idul Fitri dan Halal bihalal bagaikan dua sisi mata uang yang tidak bisa
terpisahkan bagi budaya atau tradisi ummat Islam di Indonesia. Hari Raya Idul
Fitri merupakan perayaan tahunan yang sifatnya syar'i, dalam artian bahwa
eksistensinya memang ditetapkan oleh syariat Islam. Berbeda halnya dengan acara
atau perayaan Halal bihalal yang status syar'i-nya masih debatable di
kalangan para ulama, karena merupakan produk asli Indonesia baik sisi
penamaannya maupun cara pelaksanaannya. Pembahasan Halal bihalal sama
sekali tidak ditemukan penyebutannya di kitab-kitab para ulama baik kitab Fiqih
atau pun kitab lainnya. Kendati dalam
perspektif hukum Islam masih menuai kontroversi, namun secara budaya aktivitas
itu sudah menjadi milik bangsa Indonesia.
Pertama: Halal bi Halal adalah tradisi unik yang
dilakukan oleh masyarakat Muslim di Indonesia setelah merayakan Idul Fitri. Kata "halal bi halal" berasal
dari bahasa Arab yang berarti "suci dengan suci" atau "halal
dengan halal". Tradisi ini melibatkan pertemuan dan saling memaafkan
antarindividu setelah selesai menjalankan ibadah puasa dan merayakan Idul
Fitri. Halal bi Halal menjadi
momen penting dalam mempererat hubungan sosial dan memperbaiki ikatan
persaudaraan antarmanusia. Tradisi ini melibatkan kunjungan ke rumah saudara,
tetangga, teman, dan rekan kerja untuk menyampaikan salam, memohon maaf, dan
memaafkan satu sama lain. Tradisi halal bihalal di perkatoran atau instansi
pemeritah maupun swasta
Kedua: Salah satu esensi dari halal bi Halal adalah adanya sikap saling
memaafkan dan menyembuhkan luka hati. Melalui tradisi ini, orang-orang
diharapkan untuk melupakan kesalahpahaman masa lalu, memaafkan kesalahan orang
lain, dan memulai hubungan yang baru dengan hati yang bersih dan tulus.
Ketiga: Halal bi Halal juga menjadi waktu untuk memperkuat ikatan keluarga dan
membangun kebersamaan di tengah-tengah keramaian. Anggota keluarga yang
biasanya terpisah selama Idul Fitri berkesempatan untuk berkumpul,
bercengkerama, dan saling menguatkan. Momen ini menjadi ajang untuk berbagi
cerita, kebahagiaan, dan memberikan dukungan satu sama lain.
Keempat: halal bi Halal juga merupakan kesempatan
untuk saling memberikan nasihat, berbagi pengalaman, dan berdiskusi tentang berbagai isu penting dalam
kehidupan. Melalui interaksi yang akrab dan penuh kehangatan, halal bi Halal
mendorong pembentukan komunitas yang kuat dan saling mendukung.
Dalam pelaksanaannya, halal bi Halal seringkali diselenggarakan dalam
bentuk acara formal atau informal. Beberapa keluarga atau komunitas mengadakan
acara di rumah dengan menyajikan makanan khas dan minuman tradisional. Ada juga
yang mengadakan acara di tempat umum, seperti masjid, lapangan, atau gedung
pertemuan.
Tradisi Halal bi Halal juga semakin berkembang dengan adanya inovasi
teknologi. Banyak orang yang menggunakan media sosial atau aplikasi pesan
instan untuk menyampaikan salam dan memohon maaf kepada keluarga dan teman yang
berjauhan. Meskipun tidak bisa bertemu langsung, semangat halal bi Halal tetap
terjaga melalui pesan-pesan yang dikirimkan dengan penuh kebaikan dan
ketulusan.
Wallahu A'alam
Bishowab.
_______________
*) Tulisan ini, merupakan pengembangan dari Naskah Materi Kuliah Tujuh
Menit (KULTUM) OASE Ramadhan Tahun 1445.H/2024.M. Bila memungkinkan dapat di
publis di MO-beritadisdik.
Penulis:
Ahmad Rusdiana, Penulis Buku Manajemen Human Capital;
Semester Genap 2023/2024 mengasuh mata kuliah Eduprenership-Manaj
Pendidikan Internasional dan Evaluasi Pengwasan Program Pendidikan pada
Pascasajana &FTK UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Salah seorang Guru besar
Bidang Manaj Pendidikan UIN Bandung Dewan pakar PERMAPENDIS Provinsi Jawa Barat
Periode 2023-2007. Pemerhati Pendidikan, Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti,
Penulis buku: Manajemen Pengembangan Kurikulum, Kebijakan Pendidikan;
Pendidikan Profesi Keguruaan, Manajemen Penilaian Autententik; Manajemen
Pelatihan; Inovasi Pendidikan, Manajemen, Manajemen Pendidikan Karakter, Manajemen
Pendidikan nilai, Manajemen pendidikan Multikultural; Inovasi Pendidikan,
Kepenpemim-pinan Pendidikan; Manjemen Perencanaan Pendidikan; Pengelolaan
Pendidikan, Kewirausahaan Teori dan Praktek; Manajemen Evaluasi Program
Pendidikan; Guru Besar Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Pendidik, Peneliti, dan Pengabdi; Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana
Pendidikan Al Mishbah Cipadung Bandung yang mengembangkan pendidikan Diniah,
RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa, melalui
Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak
tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri Yayasan, kegiatannya pembinaan dan
pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya tidak kurang dari 70
mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina dan mengembangkan
Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK TPA Paket A B C. Pegiat Rumah Baca
Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan. Panawangan
Kabupaten. Ciamis Jawa Barat. Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di akses
melalui: (1) http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. (2)
https://www.google.com/ search? q=buku+a. rusdiana+shopee&source (3)
https://play. google.com/ store/ books/author?id.