HARMONISASI ALAM DAN MANUSIA DALAM PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN

Oleh Dra. Sovia Isniati, M.Pd.

(Guru Geografi dan WAKA Humas SMAN 1 Kretek Bantul)

Pembangunan berkelanjutan adalah pembangunan yang memenuhi kebutuhan hidup masa sekarang dengan mempertimbangkan pemenuhan kebutuhan hidup generasi mendatang. Prinsip utama dalam pembangunan berkelanjutan ialah pertahanan kualitas hidup bagi seluruh manusia pada masa sekarang dan pada masa depan secara berkelanjutan. Pembangunan ini bisa dilaksanakan bila leadernya memiliki visi yang jelas dan tegas tentang pembangunan berkelanjutan. Sangat sulit merealisasikannya jika pemimpinnya tidak memiliki wawasan yang comprehensive tentang tujuan itu. Pembangunan berkelanjutan dilaksanakan dengan prinsip kesejahteraan ekonomi, keadilan sosial, dan pelestarian lingkungan. Pendekatan yang digunakan dalam pembangunan berkelanjutan merupakan pendekatan yang menyeluruh.  Pembangunan berkelanjutan sangat memperhatikan dampak dari setiap tindakan sosial dan ekonomi terhadap lingkungan hidup. Dampak buruk terhadap lingkungan hidup harus dihindari dari setiap kegiatan sosial dan ekonomi sehingga kelestarian lingkungan tetap terjaga pada masa sekarang dan pada masa mendatang.

Tujuan dari pembangunan berkelanjutan adalah meningkatkan ketersediaan dan kecukupan kebutuhan ekonomi. Dalam prosesnya, dilakukan pelestarian aset berupa pembangunan sumber daya dengan pengelolaan yang ramah lingkungan secara tepat guna dengan  tetap memperhitungkan keadilan bagi masyarakat pada masa sekarang dan masa depan. Selain itu, pembangunan berkelanjutan juga memperhatikan aspek sosial dan lingkungan. Setiap keputusan dalam pembangunan harus mempertimbangkan aktivitas manusia yang dipandang sebagai penyebab perubahan lingkungan. Tujuan pembangunan berkelanjutan selaras  dengan tujuan pelestarian lingkungan. Kondisi lingkungan yang lestari dapat mendukung keberhasilan dan keberlanjutan pembangunan ekonomi dan sosial. Pada masyarakat yang memiliki kondisi sosial dan ekonomi yang tidak pasti, pembangunan akan sulit terlaksana. Selain itu, degradasi alam akan terjadi pada pembangunan ekonomi yang tidak membatasi penggunaan sumber daya alam secara wajar. Pembangunan berkelanjutan dilakukan dengan memberikan penilaian terhadap lingkungan. Penilaian dilakukan dengan mempertimbangkan dampak lingkungan yang ditimbulkan dari setiap kegiatan pembangunan. Kegiatan pembangunan juga harus mampu meningkatkan kualitas lingkungan hidup dan ekonomi masyarakat dan negara secara berkelanjutan dan bertanggung jawab. Sumber daya alam yang digunakan dalam kegiatan pembangunan harus dapat dipulihkan kembali secara berkelanjutan setelah dimanfaatkan.. Lingkungan hidup harus dikelola dengan kearifan lokal.  Konsep pembangunan berkelanjutan mempertimbangkan pada empat nilai utama, yaitu ketertinggalan transisi energi, kerusakan ekosistem, ancaman perubahan iklim yang sangat ekstrim, dan kekurangan bahan makanan. Nilai-nilai pembangunan berkelanjutan mulai ditetapkan pada tahun 1970 seiring dengan bertambahnya masalah lingkungan. Beberapa perwakilan negara mulai mengadakan pertemuan yang membahas tentang kerusakan lingkungan. Pertemuan ini meningkat seiring kesadaran masyarakat yang sangat tinggi akan pentingnya lingkungan hidup.

Penduduk atau masyarakat merupakan bagian terpenting atau titik sentral dalam pembangunan berkelanjutan, karena peran penduduk sejatinya adalah sebagai subjek dan objek dari pembangunan berkelanjutan. Jumlah penduduk yang besar dengan pertumbuhan yang cepat, tetapi memiliki kualitas yang rendah, akan memperlambat tercapainya kondisi yang ideal antara kuantitas dan kualitas penduduk dengan daya dukung alam dan daya tampung lingkungan yang semakin terbatas.  Untuk mewujudkan pembangunan berkelanjutan di suatu negara, diperlukan komponen penduduk yang berkualitas, sedang penduduk yang berkualitas akan terwujud jika didalamnya ada manusia-manusia yang berkualitas. Kualitas penduduk itu diukur dari pendidikan, kesehatan dan perumahan. Dengan kata lain manusia-manusia yang  berkualitaslah  potensi sumber daya alam bisa diolah dan dikelola dengan baik, tepat dan efisien, dengan tetap menjaga kelestarian lingkungan. Sehingga untuk mewujudkan tujuan pembangunan berkelanjutan ini dibutuhkan adanya  hubungan alam dan manusia secara harmonis.

Manusia dan alam adalah dua pokok unsur yang berada pada satu lingkaran (planet) Bumi. Manusia di berikan tugas untuk mampu menjaga dan merawat Alam itu, bahkan manusia dan alam itu hidup saling ketergantungan, manusia dan alam adalah dua makhluk Tuhan yang saling membutuhkan. Sejak zaman dahulu, manusia selalu memiliki ketergantungan yang besar terhadap alam. Alam dapat memberikan segala sesuatu yang dibutuhkan manusia untuk mempertahankan hidupnya Alam dan manusia memiliki kesamaan yakni merupakan makhluk ciptaan Tuhan. Sebagai sesama makhluk, sudah seharusnya manusia dapat menjaga hubungan harmonis dengan alam dengan cara merawat dan menjaga lingkungan, dan tidak merusaknya. Sebagai bagaian yang tidak terpisahkan dari bumi, umat manusia sudah selayaknya merawat bumi dengan baik. Kuncinya adalah setiap manusia perlu membuat harmoni dengan alam, dengan bumi tempat tinggal kita

Namun pada kenyataannya saat ini keharmonisan antara manusia dan alam tengah mengalami  masalah bahkan bisa dikatakan mendekati rusak. Ketamakan manusialah yang menghancurkan persahabatan manusia dengan alam. Alam sangat lebih dari cukup untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia tapi tidak akan pernah cukup untuk memenuhi kerakusan sifat manusia. Sawah dan ladang jadi pemukiman, hasil bumi dieksploitasi tanpa henti, pohon-pohon di hutan ditebang tanpa mau kembali menanam, air sungai tercemar dibiarkan. Kerusakan alam yang terjadi hingga hari ini telah banyak memancing bencana alam, mereka datang silih berganti, dimulai dari gempa bumi, banjir, hingga pencemaran udara. Tanpa pandang bulu alam dengan ganas menyerang manusia, bencana yang muncul tidak lagi memandang siapa yang benar dan siapa yang salah.  Kerusakan alam tentu tidaklah terjadi dengan sendirinya, sebagaimana yang kita lihat, manusia adalah kelompok dari sekian makhluk yang berperan dalam memicu berbagai macam bencana di muka bumi. Jika ini dibiarkan, maka bisa kita prediksi bahwa alam akan semakin ganas menghukum manusia. Menurut BNPB, tercatat sekitar 2,175 bencana alam yang terjadi selama tahun 2017 di Indonesia. Bencana tersebut meliputi banjir 737 kejadian, tanah longsor 577 kejadian, kebakaran hutan 76 kejadian, banjir dan tanah longsor 67 kejadian, kekeringan 19 kejadian, gempa bumi 18 kejadian, gelombang pasang 8 kejadian dan letusan gunung api 2 kejadian. Salah satu penyebabnya adalah paradigma antroposentrisme yang melahirkan sikap egosentris pada manusia. Paradigma atroposentrisme telah membawa manusia pada situasi yang kelam, dan secara tidak sadar membuat banyak sisi kehidupan bermasalah, salah satunya kerusakan alam. Manusia berinteraksi dengan lingkungan dimulai sejak adanya manusia pertama sampai sekarang, seperti berburu, bertani, industri, pemukiman dan sebagainya. Pandangana manusia terhadap alam dan lingkungan dimulai dengan pandangan bahwa sumber daya alam dan lingkungan harus digunakan untuk memenuhi kebutuhan manusia, sumber daya alam dan lingkungan adalah untuk keuntungan dan kenyamanan manusia. Sumber daya alam dan lingkungan dianggap sebagai komoditas belaka.

Oleh karena itu dibutuhkan langkah-langkah yang strategis agar tujuan pembangunan berkelanjutan tercapai dan hubungan alam dengan manusia tetap harmonis. Otto Sumarwoto dalam bukunya “Atur Diri Sendiri, Paradigma Baru Pengelolaan Lingkungan Hidup” menyampaikan ada tiga instrumen yang bisa dilakukan untuk mengelola lingkungan hidup, antara lain;  instrumen  pertama, adalah instrumen pengaturan dan pengawasan. Tujuannya adalah untuk mengurangi pilihan pelaku dalam usaha pemanfaatan lingkungan hidup, misal dengan zonasi, perkripsi teknologi tertentu dan pelarangan kegiatan yang merusak lingkungan hidup. Pemerintah membuat peraturan dan mengawasi pelaksanaannya, ketidakpatuhan dikenai sanksi atau denda. Sitem pengelolaan seperti ini disebut atur dan awasi (ADA), namun  pengelolaan dengan model ADA ini banyak menemui hambatan salah satunya dianggap terlalu kaku dan birokratis, hingga akhirnya muncul ide untuk mengubah model ADA ini dengan Atur Diri Sendiri (ADS), transisi dari ADA ke ADS merupakan proses demokratisasi pengelolaan lingkungan hidup. Proses trsansisi ini akan berjalan seiring dengan demokratisasi kehidupan politik negara kita. Makin demokratis kehidupan kita makin banyak sistem pengelolaan lingkungan hidup bergeser ke arah ADS. Instrumen kedua adalah instrumen ekonomi, tujuannya untuk mengubah nilai untung relatif terhadap rugi bagi pelaku dengan memberikan insentif disinsentif ekonomi. Instrumen ini terutam diadvokasikan oleh pakar ekonomi. Misal dengan memberikan pengurangan pajak untuk produksi dan penggunaan alat yang hemat energi dan  ramah lingkungan, pemungutan retribusi limbah dan denda bagi yang melanggar peraturan. Instrumen ketiga dengan instrumen suasif yaitu mendorong masyarakat secara persuasif bukan paksaan. Tujuannya adalah mengubah persepsi hubungan manusia dengan alam ke arah memperbesar keuntungan relatif terhadap rugi. Instrumen ini terdiri dari pendidikan, latihan, penyebaran informasi melalui media cetak dan elektronik, serta melalui ceramah umum dan keagamaan. Tujuan jangka panjang instrumen suasif agar nilai-nilai yang ada dapat diinternalkan pada setiap individu sehingga mengakibatkan perubahan permanen pada kelakuan individu terhadap alam dan lingkungannya.

Mengubah sikap dan kelakuan bukanlah pekerjaan yang mudah, namun ikhtiar harus tetap dilakukan. Mengembalikan posisi alam semesta sebagai pendukung utama kekhilafahan manusia ialah meluruskan kembali jalan pikiran manuisia yang bengkok, melembutkan hati manusia yang kasar, dan membersihkan jiwa manusia yang kotor, serta mengarahkan kalbu yang kebingungan. Hal ini bisa dilakukan dengan mengembalikan kedudukan Manusia di bumi ini sebagai khalifah. Tugas kekhalifahan manusia terhadap alam meliputi; membudayakan alam, sehingga bermanfaat bagi kemaslahat hidup manusia, budaya hidup manusia harus menyesuaikan dengan kondisi alam, tidak merusak lingkungan hidup, yang akan menimbulkan malapetaka bagi manusia dan lingkungan, dan budaya hidup manusia harus tetap sejalan dengan ajaran setiap agama.  Berbudaya berarti mengerahkan segenap tenaga, cipta, karsa dan bakat manusia untuk mencari kebenaran dan keagungan ciptaan Tuhan, baik melaui Kitab-kitab Suci Nya maupun alam semesta beserta isinya. Marilah sebagai umat manusia kita berusaha bersama dengan menerapkan langkah-langkah pengelolaan yang baik, sehingga harmonisasi alam dan manusia tetap terjaga dan pembangunan berkelanjutan bisa berjalan lancar dan menghasilkan kesejahteraan untuk semua umat manusia.