Hati-Hati Agnostisisme di Lingkungan Kita

Penulis: Taopik ipebe

Dibaca: 527 kali

Taopik ipebe

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

Mengaku Muslim tapi tidak shalat, tidak puasa, tidak zakat, tidak berhaji padahal mampu, tidak bersedekah. Mengaku muslim tidak shalat berjamaah ke Masjid, tidak peduli orang lain terganggu dengan ucapan-ucapan kasarnya, dengan cemoohannya, dengan teriakannya, dengan suara musik yang berdentum-dentum dari sound system di rumahnya. Mengaku Muslim, tapi keluarganya dibiarkan memilih agama sesuai dengan keinginannya. Itulah yang sudah banyak terjadi saat ini dan itulah agnostik atau agnostisisme.

Agnostik atau Agnostisisme merupakan suatu pandangan bahwa ada atau tidaknya Tuhan atau hal-hal supranatural adalah suatu yang tidak diketahui atau tidak dapat diketahui. Definisi lain yang diberikan adalah pandangan bahwa "alasan yang dimiliki manusia tidak mampu memberikan dasar rasional yang cukup untuk membenarkan keyakinan bahwa Tuhan itu ada atau keyakinan bahwa Tuhan itu tidak ada."

Seorang ahli biologi Inggris, Thomas Henry Huxley mencetuskan kata agnostic pada tahun 1869 dengan mengatakan, "Secara sederhana ini memiliki makna bahwa seseorang tidak sepatutnya mengatakan kalau dirinya tahu atau percaya pada sesuatu yang mana dirinya tidak memiliki dasar ilmiah untuk mengaku tahu atau percaya." Beberapa pemikir lebih awal sebelumnya telah menulis karya-karya yang isinya mengangkat cara pandang agnostik, beberapa di antaranya adalah Sanjaya Belatthiputta, seorang filsuf India dari abad ke 5 SM, yang mengungkapkan agnostisisme akan kehidupan setelah mati dan Protagoras, seorang filsuf Yunani abad 5 SM, yang mengungkapkan agnostisisme terhadap keberadaan "Tuhan".

Terlalu nampak jelas, banyak di lingkungan kita yang menganut agnostisisme. Terlalu keren sebutan agnostisisme itu, di obrolan-obrolan ringan, orang-orang ini biasa disebut Islam KTP atau Islam Abangan. Jika rukun Islam ada lima, maka sebenarnya penganut agnostisisme hampir semua rukun tidak ia lakukan, termasuk bersyahadat. Sebab Muslim yang taat paling tidak akan bersyahadat sehari semalam sembilan kali saat shalat. 

Ajaran agnostik ini meyakini bahwa keberadaan Tuhan itu tidak diketahui atau tidak dapat diketahui. Sebenarnya ajaran agnostik ini adalah wajah baru dari atheis, karena keyakinan atheis itu berasal dari keragu-raguan akan adanya yang Maha Pencipta dan tidak diketahui tanda-tanda keberadaan Tuhan. Lalu atheis mengambil kesimpulan tegas bahwa Tuhan itu tidak ada. Sedangkan agnostik memberikan kesimpulan tidak tegas, tapi mengarah ke arah pemikiran atheis.

Walaupun ada sedikit perbedaan antara atheis dan agnostik, tapi tujuan utama arah pemikiran mereka sama yaitu: Pertama, keberadaan Tuhan itu tidak dapat diketahui; Kedua, ragu-ragu akan keberadaan Tuhan. Pemikiran Atheis lebih kepada pemahaman yang fanatik terdorong karena ketidakpercayaan adanya Tuhan, sedangkan agnostisisme atau di kalangan Islam disebut Islam abangan muncul akibat kemalasan dalam memahami dan kemudian menjalankan kewajiban-kewajiban yang digariskan oleh agama. Agama bagi mereka hanya sebatas identitas tertulis di kartu tanda penduduk (KTP).

Padahal agama tanpa pengamalan, Islam tanpa amal shaleh ibarat rumah kosong tanpa penghuni. Iman itu memiliki banyak cabang yang mencakup keyakinan hati, ucapan lisan dan perbuatan/sikap yang sesuai dengan garis petunjukh Allah Subhanahu wata'ala dan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam. Nabiyullah Muhammad shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda :

“Iman itu ada 70 atau 60 sekian cabang. Yang paling tinggi adalah perkataan ‘laa ilaha illallah’ (tiada sesembahan yang berhak disembah selain Allah), yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari jalanan, dan sifat malu merupakan bagian dari iman.” (HR. Bukhari no. 9 dan Muslim no. 35).

Hadits Abu Hurairah ra. Dimana ia berkata : “pada suatu hari Nabi SAW. Berada di tengah-tengah para sahabat, lalu ada seseorang datang kepada beliau lantas bertanya : “Apakah iman itu?”. Beliau menjawab : “Iman adalah kamu percaya kepada Allah dan malaikatNya, percaya dengan adanya pertemuan denganNya, dan dengan adanya rasul-rasulNya, dan kamu percaya dengan adanya hari kebangkitan (setelah mati)”. Ia bertanya : “Apakah Islam itu?”. Beliau menjawab : “Islam yaitu kamu yang menyembah kepada Allah dan tidak mempersekutukanNya, mendirikan shalat, menunaikan zakat yang diwajibkan, dan berpuasa pada bulan ramadhlan”. Ia bertanya : “Apakah Ihsan itu?”. Beliau menjawab : “kamu menyembah Allah seakan-akan kamu melihatNya, dan jika kamu tidak bisa (seakan-akan) melihatNya maka (beryakinlah) bahwa sesungguhnya Allah melihat kamu”… (HR Bukhari; Muslim).

Pendidikan agama di keluarga, pembiasaan karakter baik dan akhlak mulia di sekolah, mengikis sifat permisif di lingkungan masyarakat, dan keingian kuat dari pemerintah merupakan langkah-langkah taktis untuk meningkatkan pengamalan agama oleh para penganutnya. Pendidikan agama di lingkungan keluarga adalah proses awal membangun masyarakat yang agamis. Keteladanan orang tua merupakan inti pendidikan akhlak untuk anak-anaknya.

Jika semua keluarga sudah kembali menganggap penting pendidikan akhlak, maka akan terbentuk masyarakat yang berakhlak mulia, sehingga sifat permisif terhadap maksiat akan terkikis habis. Masyarakat tidak akan diam jika ada anggotanya bermaksiat, ibu-ibu tidak akan membiarkan suami dan anak laki-lakinya tidak shalat berjamaah di Masjid. Bapak-bapak tidak akan membiarkan istri dan anak-anak perempuannya tidak menutup aurat dengan benar.

Kembali kepada tugas dan fungsi masing-masing baik sebagai pribadi, kepala rumah tangga, ibu-ibu yang bertugas mendidik anak-anaknya adalah sebuah keniscayaan agar agnostisisme tidak muncul dan tidak terus berkembang.  Agostisisme adalah pemahaman tidak bertanggung jawab dari orang-orang mengaku beragama tapi malas beribadah.

Pada perkembangannya agnostisisme bisa dimulai dari keengganan beribadah. Sehingga untuk mendukung sikapnya dia mencari alasan, dalil atau pendapat orang-orang yang tidak memiliki dasar keilmuan. Salah satu contoh adalah adanya aliran yang meyakini bahwa shalat itu bisa diganti dengan memberi orang lain sejumlah uang. Ini nyata ada karena penulis pernah berdebat dengan penganut aliran ini.

Walaupun pengikut aliran seperti ini hanya kelompok kecil, namun jika dibiarkan, lama kelamaan akan mempengaruhi umat yang banyak. Ibarat genteng rumah bocor setitik, jika dibiarkan akan merusak dan menghancurkan rumah tersebut. Agnostisime bisa muncul dari melalaikan ibadah, melalaikan shalat lima waktu, perkembangannya kemudian menjadi meninggalkan shalat sehingga agamanya hanya tinggal tulisan di KTP nya saja.

Wallahu a’lam

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...