Penulis: Taopik ipebe

Taopik ipebe
(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)
Ini bukan
tentang cerita di tataran Jawa tentang dua abdi (pengawal/hamba) dari Aji Saka
yang bernama Dora dan Sembnada. Keduanya memiliki loyalitas yang sangat kuat
kepada Aji Saka sang majikannya.
Dikutip
dari https://kumparan.com/
berikut kisah yang menceritakan tentang “hanacaraka datasawala”:
Kisah
dibalik Hanacaraka
Sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya, yakni
Hanacaraka merupakan puisi dari Aji Saka maka kisah dibalik Hanacaraka pun
melibatkan seorang tokoh cerita rakyat bernama Aji Saka.
Pada masa itu, dikisahkan bahwa Aji Saka memiliki
abdi-abdi yang sangat militan kepadanya. Abdi-abdi tersebut sangat teguh dalam
menjaga amanat dan melaksanakan tugas dari Aji Saka.
Semula, Aji Saka hendak pergi mengembara. Kemudian,
ia mengamanati salah satu abdi bernama Sembada untuk menjaga pusakanya. Aji
Saka berpesan agar Sembada tidak menyerahkan pusaka tersebut kepada siapa pun
selain Aji Saka.
Namun, di tengah pengembaraannya, Aji Saka teringat
akan pusaka tersebut. Aji Saka pun mengamanati abdi bernama Dora yang ikut
bersamanya untuk mengambil pusaka. Selain itu, Aji Saka juga mengamanati Dora
untuk tidak kembali tanpa membawa pusaka tersebut. Dora pun melaksanakan tugas
dari Aji Saka.
Sesampainya di tempat,
Dora dan Sembada pun berkelahi karena keduanya sama-sama memegang penuh amanat
Aji Saka. Perkelahian tersebut membuat keduanya meninggal. Aji Saka pun kembali
dan mendapati dua abdinya telah meninggal dunia. Kemudian Aji Saka menciptakan puisi yang berbunyi,
1.
Hanacaraka
= terdapat dua utusan
2.
Datasawala
= mereka berbeda pendapat
3.
Padhajayanya
= mereka berdua sama kuatnya
4. Magabathanga = inilah mayat mereka
Arti
Hanacaraka Datasawala
Berdasarkan
kisah singkat dari cerita rakyat tersebut, kini dipahami bahwa arti Hanacaraka
Datasawala adalah
terdapat dua utusan, mereka berbeda pendapat. Itulah salah satu cerita rakyat
yang berkembang di Indonesia.
Kisah diatas adalah pengantar dari “hanacaraka
datasawala” yang penulis maksud. Ini tentang bahasa kirata (dikira-kira tapi nyata)”
yang penulis sering dengar waktu kecil sampai saat ini, tentu di tataran Sunda
bukan Jawa. “Hanacaraka datasawala” di”kirata”kan dengan kalimat “ Anak Cilaka,
bapa kabawa-bawa”. Sebuah kirata yang dikira-kira tapi nyata terjadi dalam
kehidupan sehari-hari.
Terlalu
banyak cerita nyata tentang perilaku buruk anak yang membawa petaka kepada keluarganya,
khususnya orang tua yang telah melahirkan, merawat dan mendidiknya. Hancurnya nama
baik orang tua, terseretnya mereka ke ranah hukum, habisnya harta yang dikumpulkan
berpuluh-puluh tahun, itulah beberapa contoh yang telah nyata terjadi dan
dialami oleh orang tua-orang tua yang tidak beruntung dengan perilaku
anak-anaknya.
Bukan
hanya itu telah banyak juga anak yang dengan keji menyeret dan memenjarakan bahkan
membunuh orang tuanya dengan berbagai alasan. Alasan yang paling klasik adalah masalah
warisan dan keinginan anak yang tidak dikabulkan orang tuanya. Kejadian terakhir adalah perilaku anak yang
terkena hasut pacarnya sehingga melakukan tindakan penganiayaan. Akhir yang
tragis, karir orang tuanya terhenti setelah dipecat dari jabatannya yang telah
dibangun dalam jangka waktu yang lama.
Pembelajaran
buat siapapun, apalagi orang tua yang dititipi amanah oleh Allah Subhanahu
wata'ala berupa anak. Manusia bukanlah reptil yang hanya bisa bereproduksi dan
menghasilkan keturunan, walaupun terkadang ketika lapar anaknya pun dimakan. Manusia
juga bukan mamalia yang hany mampu bereproduksi dan menyusui anaknya,
memberinya makan namun tidak mendidiknya. Manusia adalah makhluk berakal yang
diberikan kehebatan berupa pilihan oleh Allah Subhanahu wata'ala, termasuk mau
memilih anaknya menjadi apa.
Islam
mengelompokan anak dengan empat tipe, yakni:
Pertama, anak sebagai
perhiasan dunia atau zinah. Di dalam Al-Quran terdapat beberapa ayat yang
menjelaskan terkait status seorang anak sebagai perhiasan bagi orang tuanya,
yakni di QS al-Kahfi ayat ke 46:
Harta dan
anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi
saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk
menjadi harapan. (QS. al-Kahfi [18]:
(46))
Ayat tersebut
menjelaskan bahwa harta dan keturunan atau anak-anak adalah perhiasan dunia
(Zinah). Sebagaimana sifat perhiasan, ia bernilah mahal, indah dan menawan.
Maka tidak salah, perhiasan tersebut harus kita (orang tua) jaga, rawat dan
simpan agar dapat memperindah dan memperbagus kedua orang tuanya.
Perhiasan ini juga
akan menyilaukan orang lain, maka para orang tua hendaknya berhati-hati, agar
tidak salah merawatnya dan mengambil pengsuh juga guru bagi anak, dan jangan
pula dapat memalingkan pemiliknya. Untuk itu Allah memerintahkan kita untuk
senantiasa mengingat Allah Subhanahu wata'ala dan tidak lalai sebab perhiasan
dunia tersebut, sebagaimana firman-Nya dalam QS. al-Hadid [57]:20,
“Ketahuilah, bahwa
sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan,
perhiasan dan bermegah- megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang
banyaknya harta dan anak…”
Diceritakan dalam
Tafsir al-Qurthubi tentang ‘Uyainah
Ibn Hisni yang terlena dengan kekayaan dan kemuliaan, maka Allah Subhanahu
wata'ala. memberitahukannya dan berfirman bahwa perhiasan dunia hanyalah tipu
daya yang bisa hilang begitu saja. Dalam sebuah keterangan juga mengatakan
bahwa “janganlah kita terperdaya dengan
harta karena ia tidak kekal, begitupula perihal istri, bisa jadi hari ini
adalah milikmu dan bisa jadi esok ia milik orang lain, sama hal nya dengan jabatan”. (Tafsir al-Qurthubi, 414)
Kedua, anak sebagai
ujian. Di dalam Al-Quran ada beberapa ayat yang menjelaskan bahwa anak sebagai
ujian atau fitnah, di antaranya adalah,
“Dan ketahuilah,
bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di
sisi Allah-lah pahala yang besar”.
(QS. al-Anfal:28)
Setiap orang yang mengaku
beriman pasti diuji (QS. Al-Ankabut:2)
dan salah
satu ujiannya yaitu anak. Ada dan tidak adanya anak merupakan ujian bagi
pasangan suami istri. Jika belum dikaruniai anak dalam waktu yang lama,
pasangan suami istri tentu akan resah dan gelisah. Akankah mereka tetap yakin
dan beriman kepada Allah dan mampu melaluinya?
Sedang
lahirnya anak juga tidak kalah berat ujiannya, terkadang anak dapat melalaikan
kedua orang tuanya dari mengingat Allah Swt. Untuk itu para orang tua jangan
sampai lengah. Tentu kita masih ingat dengan kisah para Nabi Allah yang diuji
keimanannya oleh Allah melalui anak-anak mereka, seperti Nabi Nuh yang anaknya
tidak mau beriman kepada Allah, Nabi Ibrahim yang diperintah untuk menyembelih
ananya Ismail, Nabi Ya’kub dengan anak-anaknya yang iri dan dengki pada saudara
mereka sendiri, dan seterunya. Kisah-kisah agung
mereka bisa menjadi teladan untuk semua manusia, terutama untuk para orang tua.
Ketiga,
anak sebagai musuh orang tua tipe anak dalam Al-Quran
yang ketiga ini meski terlihat agak janggal, karena mana mungkin anak akan
menjadi musuh orang tuanya, namun hal ini perlu diperhatikan. Hal tersebut
diungkap langsung oleh Allah Subhanahu wata'ala:
“Hai orang-orang
mukmin, sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi
musuh bagimu maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka dan jika kamu memaafkan
dan tidak memarahi serta mengampuni (mereka) maka sesungguhnya Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang”.
(QS. al-Taghabun:
14)
Sebagaimana dalam
Fath al-Qadir, sang mufasir menjelaskan bahwa seorang anak terkadang mampu
menghalangi orang tuanya untuk melakukan kebaikan dan menghalang-halangi menuju
jalan Allah Subhanahu wata'ala. Maka sikap orang tua semestinya berhati-hati
agar tidak terjerumus ke dalam jurang keburukan karena perilaku dan sikap anak sendiri.
Keempat, anak sebagai
penyejuk jiwa. Tipe anak dalam Al-Quran yang satu ini terdapat ayat yang menjelaskan
tipe anak sebagai penyejuk jiwa, yakni pada ayat ke-74 surah al-Furqan,
Dan orang orang
yang berkata: “Ya Tuhan kami,
anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai
penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa. (QS. Al-Furqan [25]:74)
Yang perlu digaris
bawahi adalah kata qurrata a’yun yang
bermakna permata hati, penyejuk mata, penyejuk jiwa. Dalam beberapa penafsiran,
misalnya; Tafsir at-Thabari, Tafsir Zad al-Masir dan tafsir mu’tabaryang
lainnya menjelaskan bahwa seorang anak yang menjadi permata hati adalah mereka
yang senantiasa taat kepada Allah Swt, berbakti kepada orang tua dan
menyebarkan manfaat kepada sesama.
Tentu tipe inilah
yang menjadi dambaan setiap orang tua, memiliki anak yang senantiasa menjadi
penyejuk jiwa. Anak yang seperti ini yang nantinya akan menjadi tabungan amal
jariyah bagi kedua orang tuanya, yaitu anak yang saleh yang senantiasa
mendoakan kedua orang tuanya.
Mengingat bahwa tipe
anak dalam Al-Quran ini bermacam-macam, maka para orang tua (ayah dan ibu) khususnya,
harus sama-sama perhatian dari awal, karena didikan orang tua lah faktor
pertama dan utama pembentuk kepribadian anak,
Dari Abu Hurairah
RA., Nabi Saw. bersabda “setiap
anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, kemudian kedua orang tuanyalah yang akan
menjadikan anak itu Yahudi, Nasrani atau Majusi, sebagaimana binatang ternak
yang melahirkan binatang ternak dengan sempurna. Apakah kalian melihat ada
cacat padanya? (HR. Al-Bukhari)
Semoga kita
dikaruniai keturunan yang saleh, salehah yang senantiasa menjadi penentram hati
dan penyejuk jiwa, nantinya menjadi keturunan yang mampu mengangkat derajat kedua
orang tuanya di sisi Allah Subhanahu wata'ala.
Dua tipe anak yang
pasti diinginkan oleh hampir seluruh orang tua, yakni tipe pertama dan keempat.
Sementara dua tipe lainnya, yakni kedua
dan ketiga adalah tipe yang tidak diinginkan oleh orang tua. Ikhtiar orang tua
adalah menjaga fitrah mereka agar tetap dalam Islam serta ketaatan kepada Allah
Subhanahu wata'ala. Caranya adalah
dengan mendidik dan memberi pendidikan yang haq (benar) bukan pendidikan yang
bathil (salah).
Pendidikan yang
haq adalah pendidikan yang fokus kepada mengesakan Allah Subhanahu wata'ala dan
ketaqwaan kepada-Nya, sedangkan pendidikan untuk urusan duniawi hanya bonus
belaka. Orang tua harus takut anaknya tidak lagi menyembah Allah Subhanahu
wata'ala tapi tidak perlu takut tidak mendapatkan rejeki yang melimpah, karena
DIA telah menjamin rezeki semua makhluknya.
Wallahu a’lam