Penulis: Riswan Safari, S.Pd., M.M.

Riswan Safari, S.Pd., M.M.
Oleh Riswan Safari, S.Pd., M.M.
(Guru SMKS PGRI 1 Sukabumi)
Secara bahasa puasa berarti
“menahan diri”. Menurut syara' ialah menahan diri dari segala sesuatu yang
membatalkannya dari mula terbit fajar hingga terbenam matahari, karena
perintah Allah semata-mata, serta disertai niat dan syarat-syarat tertentu.
Kalau kita lihat pengertian puasa baik secara bahasa maupun
syara keduanya berbicara tentang upaya untuk mempertahankan diri dari berbagai
hal yang membatalkan. Upaya tersebut tentunya harus dilakukan secara ihklas
semata-mata untuk mendapatkan ridho Allah Swt. Sehingga apa yang
kita lakukan tidak menjadi beban tersendiri dalam diri kita. Memnuculkan
kesadaran untuk menjalankan perintahnya secara ihklas memang menjadi tantangan
tersendiri, karena orang selalu dikitari oleh hawa nafsu.
Dalam konteks puasa sebenarnya, menahan diri untuk menjauhi perbuatan yang
membatalkan puasa selalu kita coba hindari karena kita ingin bahwa puasa yang
kita jalankan betul-betul bisa mendapatkan penilaian positif dari Allah Swt.
Sehingga konsepsi setelah kita selesai melaksanakan puasa selama 30 hari kita
akan kembali fitrah, seperti bayi baru lahir.
Pembelajaran yang kita peroleh dalam puasa ini sebenarnya
tidak hanya sebatas menahan makan dan minum tetapi lebih jauhnya bagaimana kita mengimplementasikan konsepsi menahan diri dari
perilaku-perilaku yang bertentangan dengan aturan Allah Swt. Kita menahan diri
dari berbagai perbuatan yang dilarang oleh Allah Swt sebenarnya menjadi sebuah
keharusan bagi muslim tidak hanya pada bulan puasa saja tetapi pada 11 bulan di luar bulan puasa pun harus seperti itu.
Kemampuan kita dalam mengendalikan hawa nafsu menjadi sebuah ujian yang
sangat berat dalam menajalankan kehidupan ini, karena dalam Islam pengendalian hawa nafsu untuk tidak melakukan perilaku
yang tidak baik menjadi sebuah ujian yang diberikan oleh Allah kepada setiap
insan manusia. Ketika kita mampu menahan diri untuk tidak melakukan perbuatan
tercela misalnya maka kita bisa termasuk golongan orang yang baik di hadapan
Allah, berarti kita berhasil menghadapi ujian yang diberikan-Nya. Akan tetapi ketika tidak bisa menahan hawa nafsu berarti kita
belum bisa lulus dalam ujian tersebut.
Nah apakah kemudian ketika di luar bulan Puasa ini harus
terjebak pada perbuatan-perbuatan yang bertentangan dengan kehendak Allah Swt, tentu
tidak malah ketika keluar dari bulan puasa ini dan memasuki bulan biasa maka
harus mampu kemudian mengendalikan dan menahan hawa nafsu menjadi agenda yang
harus selalu kita ingat dan kita jalankan.
Konsekuensi logis dari semua itu berarti tantangan yang
dihadapi oleh kita di luar bulan puasa sebenarnya lebih berat daripada di bulan
puasa, apakah kemudian kita akan melanjutkan kebiasaan puasa ini di bulan
biasa, sesuai dengan perilaku Rosululloh ketika melakukan puasa sunat di bulan-bulan biasa. Situasinya tentu akan berbeda, pelaksanaan puasa
sunat sebenarnya lebih berat untuk dilakukan pada bulan biasa, karena kita
melakukan perilaku tersebut di luar kebiasaan manusia. Ketika orang lain bebas
mengkomsumsi makanan, kita harus berpuasa, ini lah sebenarnya hal yang harus
menjadi kebiasaan buat kita, setelah kita melaksanakan puasa pada bulan Ramadan.
Makanya kita harus bisa mempertahankan kebiasaan berpuasa
pada bulan Ramadan untuk diteruskan pada bulan biasa. Harapan semua umat Islam tentunya menginginkan perbuatan itu bisa
menjadi kebiasaan, tetapi ingat ada makhluk Allah lainnya yang akan selalu datang
menggoda kita supaya kita menjauhi perbuatan tersebut. Nah ini ujian terberat
bagi kita. Semoga kita bisa menahan diri dari godaan makhluk jahat ini kemudian kita mampu menghadapi godaannya.