Hikmah Para Rasul Menjadi Pengembala

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Sudut pandang dan penilaian manusia terhadap pekerjaan seseorang biasanya sangat berpengaruh terhadap tingkat kepercayaan diri orang yang memiliki pekerjaan itu. Memandang dan menilai suatu pekerjaan sudah menjadi kebiasaan lumrah manusia. Tapi walalupun sudah lumrah belum tentu selalu tepat dan benar. Beberapa pekerjaan atau profesi yang biasa dianggap bergengsi diantaranya: pejabat baik eksekutif, yudikatif maupun legislatif, dokter, pengusaha, tentara, polisi dan beberapa pekerjaan lainnya.

Sementara pekerjaan atau profesi yang biasa dianggap biasa (kelas menengah) adalah: guru, pedagang, sopir, petani dan beberepa profesi lainnya. Disamping pekerjaan bergengsi dan kelas menengah, ada juga pekerjaan  atau profesi yang dianggap dibawah standar, diantaranya: buruh tani, buruh pabrik, petugas kebersihan, asisten rumah tangga, pemulung, pengembala dan profesi-profesi lainnya yang biasanya digambarkan dengan pakaian yang tidak begitu bagus dan upah/penghasilan yang kecil.

Sudut pandang diatas tetap merupakan pandangan relatif dalam diri penulis akan penilaian masyarakat terhadap pekerjaan dan profesi orang lain, pembaca boleh tidak setuju. Ada satu profesi yang sudah tidak populer dan hampir tidak ada lagi saat ini tapi penulis munculkan yakni pengembala. Diakui atau tidak profesi pengembala ini dulu pada zamannya pernah ada, di Amerika biasa disebut cowboy, di tataran Sunda biasa disebut Budak Angon,  di daerah Jawa ada sebutan Sontoloyo untuk pengembala bebek (Detiknews, 24 Oktober 2018: Sontoloyo, dari Penggembala Bebek hingga Jadi Kata Negatif), di tempat lain tentu memiliki sebutan masing-masing.

Ada yang menarik dari profesi pengembala ini. Profesi ini dipilih Allah Subhanahu wata'ala sebagai profesi untuk para Rasul-Nya baik saat kanak-kanak maupun setelah menjadi Rasul, ternak gembalanya adalah kambing atau domba. Hal ini disampaikan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  dalam haditsnya:

Nabi Muhammad Saw bersabda, “Tidaklah Allah mengutus seorang nabi melaikan dia mengembalalan kambing.” Para sahabat bertanya, “Termasuk engkau juga?” Maka nabi Muhammad menjawab, “Ya, aku pun mengembalakanya dengan upah beberapa qirat (keping dinar) milik penduduk Makkah.” (H.R Bukhori).

Dari hadits diatas, paling tidak ada dua pertanyaan yang muncul. Pertama, mengapa profesi pengembala yang Allah Subhanahu wata'ala pilih? Kedua, mengapa kambing yang dipilih sebagai hewan gembalaanya, mengapa bukan unta, sapi, kerbau, kuda, bebek atau hewan ternak lainnya? Kedua pertanyaan ini akan coba penulis jawab sekaligus dalam satu kajian dan analisa.

Pertama, menggembala hewan adalah usaha mempelajari bagaimana mengajarkan, mengarahkan sampai dengan melatih hewan untuk makan makanan yang baik di tempat yang baik yang jauh dari bahaya dan tidak dilarang secara hukum.  Ibroh (pembelajaran) nya adalah, hewan gembalaan saja diajarkan, diarahkan dan dilatih apalagi umatnya. Padahal hewan gembala merupakan makhluk Allah Subhanahu wata'ala yang tidak berakal akan lebih sulit diajar, diarahkan dan dilatih. Maka umat manusia yang berakal harusnya lebih mudah, walaupun penolakan atas ajakan, arahan dan latihan ternyata lebih banyak. Hal ini lebih disebabkan karena nafsu, gengsi dan harga diri bukan karena akal sehatnya. Sehingga nafsu itulah yang menjadikan mereka hilang akal sehatnya dan membabi buta menuduh dusta para Rasul:

Dan sesungguhnya telah didustakan (pula) rasul-rasul sebelum kamu, akan tetapi mereka sabar terhadap pendustaan dan penganiayaan (yang dilakukan) terhadap mereka, sampai datang pertolongan Allah kepada mereka. Tak ada seorangpun yang dapat merubah kalimat-kalimat (janji-janji) Allah. Dan sesungguhnya telah datang kepadamu sebahagian dari berita rasul-rasul itu. (QS. Al-An'am:34)

Kedua, dengan mengembala ternak, para Rasul diajarkan dan dibiasakan memiliki kesabaran dan ketangguhan menghadapi ujian. Menghadapi hewan ternak apalagi dengan jumlah banyak bukan perkara mudah, apalagi hewan-hewan itu tidak memiliki akal pikiran. Selain Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam, ada Nabi Yusuf, Nabi Musa 'alaihissalaam dan Nabi Ibrahim 'alaihissalaam. Dua yang terakhir bergelar ulul azmi (memiliki ketabahan dan kesabaran luar biasa) bersama Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam, nabi Nuh dan Nabi Isa alaihimussalaam. Mereka adalah para penggembala kambing. Berikut firman Allah Subhanahu wata'ala yang menceritakan bahwa Nabi Musa 'alaihissalaam menggembalakan kambing:

“Musa berkata, “Ini adalah tongkatku. Aku bertelekan padanya, dan aku pukul (daun) dengannya untuk kambingku, dan bagiku ada lagi keperluan yang lain padanya.” (QS. Thaha: 18).

Nabi Ibrahim 'alaihissalaam sangat erat kaitannya dengan hewan kambing. Ketika Allah Subhanahu wata'ala memerintahkan Nabi Ibrahim 'alaihissalaam untuk menyembelih puteranya, yakni Ismail 'alaihissalaam, ketika perintah itu hampir ditunaikan, Allah Subhanahu wata'ala menggantinya dengan seekor kambing besar (gibas) dan itulah awal perintah menyembelih hewan Kurban. Nabi ibrahim 'alaihissalaam juga sangat hobi menyuguhi tamunya dengan daging kambing atau sapi yang dia potong langsung. Termasuk ketika Malaikat bertamu kepadanya.

Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tamu Ibrahim (malaikat-malaikat) yang dimuliakan? (Ingatlah) ketika mereka masuk ke tempatnya lalu mengucapkan, "Salaman" (salam), Ibrahim menjawab, "Salamun" (salam). (Mereka itu) orang-orang yang belum dikenalnya. Maka diam-diam dia (Ibrahim) pergi menemui keluarganya, kemudian dibawanya daging anak sapi gemuk (yang dibakar), lalu dihidangkannya kepada mereka (tetapi mereka tidak mau makan). Ibrahim berkata, "Mengapa tidak kamu makan." Maka dia (Ibrahim) merasa takut terhadap mereka. Mereka berkata, "Janganlah kamu takut," dan mereka memberi kabar gembira kepadanya dengan (kelahiran) seorang anak yang alim (Ishak). ( QS Adz-Dzariyat : 24-28).

Ketiga, alasan mengapa para Rasul menggembalakan kambing, bukan sapi, unta atau hewan yang lebih besar lainnya. Kalau bebek, jelas tidak mungkin, karena hewan ini tidak hidup di semua daerah dengan cuaca yang berbeda-beda. Sementara kambing bisa hidup di daerah sangat dingin hingga daerah yang sangat panas. Alasan lainnya adalah tentang karakter suara para Nabi sebagai da’i yang harus lemah lembut. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  sendiri menyampaikan tentang karakter suara pengembala biasanya dipengaruhi oleh suara hewan gembalaannya. Hal ini terbukti jelas dalam kehidupan sehari-hari tentang hal ini. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda:

“Kesombongan dan keangkuhan terdapat pada orang-orang yang meninggikan suara di kalangan pengembala unta. Dan ketenangan terdapat pada pengembala kambing” [HR. al-Bukhari no. 3499 dan Muslim no. 187].

Itulah tiga diantara beberapa alasan yang bisa kita pelajari tentang para Rasul yang menggembalakan kambing. Beruntunglah jika kita pernah menggembala hewan ternak apalagi kambing, karena bisa mengambil ibrah (pelajaran) dari perjalanan hidup dan dakwahnya para Rasul alaihimussalaam. Para guru adalah penerus tugas para Rasul. Para Guru mendidik, melatih, membimbing, mengevaluasi anak-anak didiknya.

Para Guru sebagai pendidik, dituntut memiliki kesabaran tingkat tinggi, kasih sayang yang melebihi orang tua anak didiknya sendiri. Jika orang tua menyayangi anak-anaknya karena ada hubungan biologis, sementara guru menyayangi anak didiknya tidak memiliki hubungan itu. Tanpa rasa yang lebih tinggi dari orang tua, guru tidak akan memiliki rasa sayang terhadap anak didiknya. Begitupun kelembutan suaranya, lembut bukan berarti mengajar dengan suara yang nyaris tidak terdengar, melainkan lembut nadanya tidak berteriak dan tidak meninggikan volume suara yang tidak diperlukan.

Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai. (QS. Luqman: 19) 

Wallahu a’lam