Hindari Pendekatan Halal Haram

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Setiap anak zaman ada karakter dan orientasinya. Realitas diferensiasi anak zaman ini dipengaruhi banyak variabel, di antaranya asbab proses transformasi kebudayaan, teknologi, dan pragmatisme zamannya. Hal ini akan berdampak dalam penerimaan nilai-nilai agama yang diajarkan.

Pola pengajaran, pendidikan agama halal haram, Neraka Surga dan Bidadari bohay harus mulai ditinggalkan. Pola yang harus dilakukan adalah pola realistis pragmatis dengan tetap tidak mengubah esensi dan spirit pesan subtantif Ilahiahnya.

Menjadi pribadi sukses dunia akhirat harus terus kita injeksikan pada generasi saat ini.   Terutama para pendidik, baik di sekolahan atau di dunia pesantren modern. Dunia sekolahan dan pesantren modern harus mampu menghadirkan ajaran agama kontekstual dan pragmatif.

Jangan sampai ajaran agama lebih pada injeksi satu arah yang dogmatik, halal haram, Surga Neraka dan segala hal yang memberi tekanan dan rasa takut. Allah, Tuhan yang agung itu maha kasih, maha baik, maha pengampun, maha segala indah. Allah, Tuhan yang agung tidak menyeramkan.

Agama pun harus lebih banyak memberi ajaran dan spirit apresiasi, solusi, pengampunan, memuliakan dan meninggikan derajat manusia. Sekali pun pada manusia yang banyak dosa. KH  Abah Guru Sekumpul (Muhammad Zaini) pernah menyatakan “waspada”, hati hati,  jangan mudah menghakimi orang yang melakukan maksiat.

KH Abah Guru Sekumpul menyatakan, rahasia Allah bahwa bisa jadi ada seorang yang terlihat pelaku maksiat tapi masuk Surga. Kita tidak tahu Ia sudah tobat atau mendapatkan ampunan dari Allah. Bisa jadi pula, kita yang alim dan agamis malah masuk Neraka. Terlalu sombong dan PD.

Faktanya semua kehidupan dunia akhirat itu mutlak kententuan Allah yang maha tahu. Kita? Sok tahu. Sebaiknya, kita semua lebih husnudhon pada realitas yang kita lihat. KH Abah Guru Sekumpul mengatakan, “Tanda orang yang telah dipilih Allah untuk menjadi baik adalah orang yang selalu berbaik sangka kepada seluruh makhluk Allah”.

Termasuk dalam menyampaikan ajaran nilai-nilai agama, sebaiknya dikemas dalam pola baru, pola baik sangka dan tidak halal haram, Neraka Surga. Pola apresiatif, dengan narasi *semua  berpotensi masuk Surga*  bila ABCD tentunya.

Pola penyampaian ajaran agama yang praktis, pragmatik, menyentuh phsikologi jama’ah sangat penting. Agama hadir bukan untuk orang baik-baik semata. Agama hadir untuk semua manusia, Si jahat atau pun Si Baik.

Masih ingat kisah seorang “pelacur” memberi minum seekor anjing yang mau mati kehausan?  Allah, maafkan dosa masa lalunya dan memuliakan Sang Perempuan itu asbab satu perbuatan yang ikhlas dan tulus. Padahal pada seekor anjing, apalagi pada seorang manusia.

Masih ingat kisah Sang Bromocorah zaman Nabi Musa, yang membunuh 100 orang, sempat membuat Malaikat “berselisih”? Masuk Surga atau Neraka? Bahkan seorang Rahib (ahli agama) malah menghakimi orang yang sudah membunuh 99 orang dengan narasi, “Tuhan tidak akan memaafkan”.

Asbab narasi dan argumentasi menghakimi Sang Rahib pada Si Bromocorah, malah Sang Rahib pun dibunuh menjadi korban yang ke-100. Pesan dari kisah ini, pelaku maksiat, pembunuh sekali pun, Allah maafkan. Asal? Tentu ada asalnya.

Pendekatan halal haram, Surga Neraka, tiada maaf dan stigma pada pelaku dosa dan pemilik aib, harus diubah. Ubah dengan pola humanis, pragmatik, kontekstual dan tetap tidak mengabaikan nilai universalitas agung ajaran agama.

Moderasi agama, transformasi kemasan penyampaian ajaran agama harus menjadi kewajiban para penyampai ajaran agama abad ini. Setiap abad, zaman, dinamika sosial budaya akan terus berubah. Ubah pula pola ajaran agama tanpa mengubah esensi.