Penulis: Saskia Nuryanti

Saskia Nuryanti
“Sesungguhnya
yang paling aku takuti (menimpa) umatku adalah perbuatan kaum luth” [HR Tirmidzi] ”
Pernikahan sesama jenis atau LGBT saat
ini sangatlah menjadi fenomenal dan isu besar di berbagai forum organisasi dan
keagamaan yang telah menjadi trending topic di sosial media. Indonesia
merupakan negara yang sangat menjunjung tinggi norma-norma agama dan adat
istiadat dan merupakan negara muslim terbanyak di dunia.
Fenomena dan isu LGBT sangatlah menarik
untuk sama-sama dikaji mengingat negara Indonesia mayoritas agama Islam
terbanyak di dunia, dan memiliki banyak organisasi keagamaan. Di antaranya Muhammadiyah
dan Nahdlatul Ulama (NU). Pada akhirnya muhamadiyah dan nahdhatul ulama
memiliki pandangan atau presepsi yang sama bahwa orang yang menganut ide-ide
LGBT atau pernikahan sesama jenis itu memiliki kecendrungan yang tidak lazim
dengan sifat manusia. Yaitu hubungan sesama jenis adalah haram hukumnya adapun
pelakunya perlu direhabilitasi.
A. SEJARAH PERNIKAHAN SESAMA JENIS (LGBT)
Pernikahan sesam jenis asal-muasalnya
dari adanya kaum homoseksual. Homoseksual adalah orang yang memiliki
ketertarikan kepada orang yang berjenis kelamin yang sama. Sejarah mencatat
bahwa homoseksual pertama kali terjadi pada zaman Nabi Luth. Pada saat itu Nabi
Luth berdiam di wilayah Sodom, salah satu kota di Yordania. Peduduk kota Sodom
memiliki akhlak yang sangat buruk. Salah satunya adalah homoseksual. Sedangkan
perbuatan ini tidak pernah dilakukan oleh kaum sebelum mereka. Kemudian Allah
mengutus Nabi Luth untuk menyadarkan kaumnya untuk memperbaiki akidah dan
akhlak kaumnya yang ada di kota Sodom bertepatan di negara Yordania.
Puluhan tahun lamanya Nabi Luth membimbing
menyadarkan mereka namun hanya segelintir saja yang sadar, sedangkan sebagian
mereka tetap dengan pendiriannya bahkan tambah tak bermoral. Nabi Luth
menganggap perbuatan kaumnya itu sebagai permusuhan, kebodohan dan dosa. Sikap
yang lebih aneh kaum Nabi Luth adalah hilang akal pikirannya, moralnya yang
bejat dan hasrat manusiawinya telah rusak. Perilaku gay atau homoseksual
masyarakat telah mengenal dari masa ke masa. Pada kurun waktu perilaku ini
dilakukan oleh kaum Nabi Luth.
Allah SWT juga berfirman dalam Al-quran (surah Al-A’raf (7):80-84) dijelaskan sebagai berikut yang artinya:
“Dan (Kami
juga telah mengutus) Luth, ketika dia berkata kepada kaumnya, “Mengapa kamu
melakukan perbuatan keji, yang belum pernah dilakukan oleh seorang pun sebelum
kamu (di dunia ini). Sungguh, kamu telah melampiaskan syahwatmu kepada sesama
lelaki bukan kepada perempuan. Kamu benar-benar kaum yang melampaui batas.” Dan
jawaban kaumnya tidak lain hanya berkata, “Usirlah mereka (Luth dan
pengikutnya) dari negerimu ini, mereka adalah orang yang menganggap dirinya
suci.” Kemudian Kami selamatkan dia dan pengikutnya, kecuali istrinya. Dia
(istrinya) termasuk orang-orang yang tertinggal. Dan Kami hujani mereka dengan
hujan (batu). Maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang yang berbuat dosa
itu."
Pernikahan dalam Islam merupakan sesuatu
yang sakral yaitu menyatukan 2 insan yang berbeda. Namun, bagi kita pemeluk
agama Islam pernikahan bisa dikatakan sah apabila memenuhi syarat dan rukun
penikahan menurut hukum Islam. Salah satu syarat pernikahan adalah menikahnya
seorang laki-laki dengan perempuan.
B. HUKUM PERNIKAHAN SESAMA JENIS
Syariat Islam sangatlah kaya yang dicari
melalui jalan perkawinan yang sah, di antaranya lembaga perkawinan.
Meskipun Islam telah mengatur hubungan
biologis yang halal dan sah melalui pernikahan, namun penyimpangan-penyimpangan
tetap bisa terjadi, baik berupa perzinaan, homoseksual, lesbian, biseksual atau
yang biasa kita sebut dengan LGBT.
Islam secara jelas dan tegas sangat
melarang hubungan sesama jenis atau LGBT. Termasuk pernikahan sesama jenis
apapun alasannya. Pernikahan sesama jenis sudah jelas melanggar nilai-nilai
ajaran agama Islam dan haram hukumnya.
Homoseksual (LGBT) merupakan hubungan
seks sejenis, baik itu dilakukan oleh pria maupun wanita, secara hukum hubungan
seksual (LGBT) diharamkan, pernikahan sesama jenis karena sangat jelas ini melanggar
nilai-nilai ajaran agama Islam dan perbuatan tersebut Allah dan Rosulnya sangat
membenci. Begitupun sepakat 4 mujtahid mutlak dalam menghukumi pernikahan
sesama jenis adalah haram.
- Imam Syafi’i Pendapat Imam Syafi’I
haram hukumnya bahkan imam Syafi’i menginginkan agar perilaku LGBT dan
sejenisnya diberi hukum rajam dengan batu sampai mati.
- Imam Malik mengatakan LGBT atau
homoseksual dikategorikan zina dan hukumnya haram dan hukuman bagi pelaku
setimpal yaitu dirajam.
- Imam Hambal mempunyai 2 pendapat, yang
pertama pelaku LGBT dikategorikan zina bagi orang yang sudah menikah, hukum
bagi pelakunya dicambuk 100 kali dan diasingkan orang tersebut.
- Abu Hanifah berpendapat homoseksual
tidak dikategorikan sama seperti halnya zina dengan alasan tertentu. Namun Abu
Hanifah berpendapat hukuman bagi pelaku hanya dita’zir.
Berdasarkan ketentuan Al-Qur’an dan hadist,
Majelis Ulama Indonesia (MUI) Nomor 57 Tahun 2014 tentang lesbian, gay, sodomi
dan pencabulan mengeluarkan fatwa pelakunya dikenakan hukuman ta’zir.
Seluruh ulama menanggapi perihal
keharaman menikah sesama jenis, meskipun para ulama berbeda pendapat dalam
menghukumi menikah sesama jenis, sangatlah besar hukuman bagi orang yang
melakukan larangan ini. Beberapa pendapat tersebut yakni:
1. Lebih dari had zina
Imam Ahmad dan
As-Syafi'I menanggapi perihal ini pada salah satu pendapatnya bahwasanya
hukuman bagi pelaku menikah sesama jenis (LGBT) itu sangatlah lebih berat dari
pada hukuman zina dan pembunuhan baik dia yang sudah nikah atau belum nikah
(singel).
2. Dihukum ta'zir
Dari Al-Hakam dan Abu Hanifah berpendapat
lain bahwasanya hukuman selain dari hukuman sejenis hadd zina (lebih ringan
dari hukuman zina) yaitu ta'zir.
Perilaku homoseksual atau pasangan sesama
jenis Islam sangatlah melawan. Pasangan homoseks (LGBT) juga termasuk dosa yang
sangat besar. Hal ini telah ditegaskan dalam hadits-hadits Nabi Muhammad SAW.
Imam Thabrani meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW pernah berkata:
“Ada empat orang berada dalam murka Allah”. Lalu Nabi ditanya, “Siapakah mereka itu, wahai Rasulullah?” Nabi SAW menjawab, “Laki-laki yang meniru para perempuan, para perempuan yang meniru laki-laki, manusia yang bersetubuh dengan binatang, dan laki-laki yang bersetubuh dengan laki-laki”.
Hadits tersebut dibahas
Syekh Nawawi al-Bantani dalam bab “Fi Tasydid 'Alal-Liwath” dalam kitabnya
Tanqih al-Qaul. Selain itu, Syekh Nawawi Al-bantani juga mengutip hadits yang
menyampaikan beratnya dosa dan hukuman bagi perilaku homoseksual (LGBT).
Menanggapi fenomena pernikahan sesama
jenis baik lebian atau gay bahwa tidaklah lazim sebagai mestinya sifat
kemanusiaan, yang sebagaimana Allah telah menciptakan makhluk
berpasang-pasangan, yang terdapat pada surat Ar-rum ayat 21 yang artinya:
“Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya
Dia menciptakan pasang-pasangan untukmu dari jenismu sendiri,agar kamu
cenderung dan merasa tentram kepadanya,dan dia menjadikan diantaramu rasa kasih
dan sayang”.
LBGT merupakan perbuatan yang dilarang
dalam Islam. Jangankan untuk menikah, mendekatinya saja sudah dilarang oleh Allah.
Karena dalam ajaran Islam LGBT bukan hanya merusak kemuliaan dan martabat
kemanusiaan, tetapi risikonya lebih jauh lagi, yaitu dapat menimbulkan penyakit
kanker kelamin, AIDS dan penyakit menular lainnya.
Saran dari penulis meminta agar
pemerintah Indonesia dapat menindaklanjuti mereka secara hukum. Kehadiran
orang-orang yang memiliki orientasi penyimpangan seperti LGBT memang sering
menimbulkan kontroversi dan sensasi. Dan saran untuk diri kita sendiri yaitu
harus mejaga pergaulan, menutup segala celah pornografi, perbanyak ibadah dan
mendekatkan diri kepada allah SWT.
Dalam menyikapi hal ini marilah kita kuatkan iman dan harus saling mengingatkan satu sama lain agar terhindar dari perbuatan LGBT. Untuk itu mari kita saling merangkul dan hindari perbuatan LGBT tersebut. Dan kita berdoa Semoga kita, keluarga, dan saudara kita di jauhkan dari penyakit LGBT. Amin
BIOGRAFI SINGKAT PENULIS
Nama penulis adalah Saskia Nuryanti yang
akrab dipanggil “Saskia”. Lahir di Bekasi 20 Oktober 2001, saat ini penulis
sedang menempuh pendidikan di Institut Ummul Quro Al-Islami Bogor jurusan
komunikasi dan penyiaran Islam. Penulis juga sedang menimba ilmu di pondok
pesantren mahasiwa Institut Ummul Quro Al-Islami dengan program tahfidz dan
menjadi penghafal Alquran 30 juz adalah lah cita-citanya.