HUT RI di Tanah Suci

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Adalah Dr. H. Raya Erwana, M.Pd., sahabat penulis, tahun ini di momen HUT RI berada di tanah suci. Sebuah momen bulan merdeka di tanah merdeka, era merdeka belajar. Semoga entitas muslim khususnya yang saat ini berada di tanah suci, sehat selalu dan diberikan keberkahan yang mabrurer.

Dalam refleksinya di tanah suci, Dr. Raya Erwana mengatakan, “Umroh memberikan kita pelajaran bagaimana kita harus bersiap-siap meninggalkan semua urusan duniawi”. Ia pun menyatakan bahwa saat ritual di tanah suci semua orang sama, sejajar. Bagaikan di padang mahsyar kelak.

Kalau kita mau reflektif, mencubit diri sendiri, begitu banyak kebodohan diri yang kita lakukan. Jauh dari merdeka, jauh dari terbebas urusan dunia dan urusan nafsu lainnya. Kita adalah makhluk yang “terpasung” urusan-urusan dunia.

Kaki kita bagaikan terpasung lengket dengan dinamika harta, tahta, wanita dan tambah satu lagi Rita, versi entitas tiktoker. Manusia adalah makhluk sikon. Ia akan berbuat, bergerak, bersikap terkait sikon dan tuntutan pragmatis hidupnya. Agama hadir pada manusia memberi “rem” atau peringatan.

Saat momen HUT RI dan ritual di tanah suci yang dilalui dan dilakukan jamaah Indonesia pada khususnya, semoga memberi makna khusus. Tanah suci memberi spirit suci untuk “merdeka” dari segala godaan Syeitan yang terkutuk. Merdeka diri dari segala hal negatif adalah wow.

Era Merdeka Belajar, Era HUT Kemerdekaan dan era ritual rutin kemerdekaan diri di tanah suci adalah baik. Jangan sampai kita bolak balik ke tanah suci tapi tidak menemukan makna kemerdekaan atau merdeka diri dari segala godaan Syeitan yang terkutuk.

Ada ungkapan yang menyatakan “Orang-orang hebat adalah siapa yang hidupnya sudah selesai dengan dirinya”. Apa itu hidup sudah selesai dengan dirinya?  Hidup sudah selesai dengan dirinya adalah seseorang yang sudah “merdeka” dari beragam kepentingan modus duniawi.

Orang yang sebenar-benarnya merdeka adalah orang-orang yang sudah selesai dengan dirinya. Harta, tahta, wanita dan Rita tidak membuat dirinya terpesona. Ia sudah berhasil “bertransformasi” dari manusia mainstream menjadi manusia istimewa, anti mainstream.

Manusia merdeka yang sudah selesai dengan dirinya akan selelu memberi solusi bagi kemerdekaan diri orang lain. Ia akan bahagia saat melihat orang lain sukses. Ia akan mendukung saat melihat orang lain lebih sejahtera dan membantu saat orang lain kesulitan.

Menurut cendikiawan Haidar Bagir dalam bukunya “Islam Manifesto Cinta” betapa ajaran agama itu harus menumbuhkan cinta luar biasa pada sesama. Pendekatan ajaran agama dan ritual harus berbuah cinta. Hubungan “percintaan” sesama manusia harus mengutama.

Manusia merdeka harus terbebas dari kecintaan berlebihan pada urusan birahi duniawi. Manusia merdeka adalah manusia yang sudah mampu menempatkan diri pada mentalitas “Perlakukan orang lain sebagaimana Ia ingin diperlakukan”.

Manusia merdeka akan memerdekakan orang sekitarnya. Manusia merdeka yang sudah selesai  dengan dirinya masuk pada entitas altruistik, filantropis. Bawaan manusia merdeka inginnya hanya berbuat baik, memberi dan memuliakan sesama atas dasar cinta.

Manusia mainstream bawaannya ingin selalu disanjung, dipuji, dimuliakan dan pengepul materi duniawi yang rakus. Bawaan manusia merdeka yang altrusitik inginnya memberi segala yang baik pada sesama. Tanah suci, bangunan suci, kitab suci dan segala yang suci menjadi tidak ada kesuciannya saat hati kita tak suci, tak merdeka.

HUT RI di tanah suci membawa pesan “Mari merdekakan diri, sucikan diri dari segala godaan  Syeitan yang terkutuk”.  Bangsa yang merdeka lahir dari pribadi-pribadi merdeka. Pribadi-pribadi merdeka sekali pun negaranya terjajah Ia tetap merdeka. Allah, Tuhan yang maha Esa itu maha merdeka. Kita?