Penulis: A. Rusdiana

A. Rusdiana
Oleh A. Rusdiana
Dalam suasana masih hiruk pikuk mensukuri Idul Fitri
1445 H ini. Imam Al-Ghazali dalam karya monumentalnya, Ihya Ulumuddin mengatakan bahwa “setelah kita
melaksanakan ibadah puasa dan amalan-amalan lainnya, kita harus menyikapinya
dengan dua maqam, yaitu khauf (khawatir)
dan raja’ (harap)”. Artinya kita harus menjadikan
puasa benar-benar sebagai ibadah yang agung dan dapat membawa inspirasi bagi
kita, keluarga dan umat secara keseluruhan. Sebagai upaya agar puasa yang kita
laksanakan diterima Allah Swt. Puasa mengandung banyak spirit. Dari berbagai
kajian disiplin ilmu, puasa bagi seseorang mengandung banyak manfaat, baik dari
segi kesehatan, ekonomi, politik dan pendidikan. Di antara spirit yang tak
kalah penting dari esensi puasa adalah meningkatnya etos kerja manusia dalam
menjalani rutinitas pekerjaanya. Setidaknya akan melahirkan lima spirit puasa
dalam etos kerja:
Islam mendorong umatnya untuk bekerja agar menjadi
manusia mulia dan mandiri serta tidak membebani orang lain. Oleh karena itu
bekerja tercatat sebagai ibadah karena sebagai bukti menjalankan perintah Allah
SWT. Dalam surat Al-Jumu’ah ayat 10, Allah telah memerintahkan atau mewajibkan
manusia di muka bumi ini untuk bekerja.
Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah
kamu di muka bumi dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah
sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung.”(QS. Al-Jumu’ah: 10).
Selain itu, ada beberapa catatan penting terkait
dengan bekerja:
Pertama, bekerja
membuat kita terhindar dari azab neraka. Sebagaimana hadits nabi “Pada
suatu saat, Saad bin Muadz Al-Anshari berkisah bahwa ketika Nabi Muhammad SAW
baru kembali dari Perang Tabuk, beliau melihat tangan Sa’ad yang melepuh,
kulitnya gosong kehitam-hitaman karena diterpa sengatan matahari. Rasulullah
bertanya, ‘Kenapa tanganmu?’ Saad menjawab, ‘Karena aku mengolah tanah dengan
cangkul ini untuk mencari nafkah keluarga yang menjadi tanggunganku.”Kemudian
Rasulullah SAW mengambil tangan Saad dan menciumnya seraya berkata, ‘Inilah
tangan yang tidak akan pernah disentuh oleh api neraka’“(HR. Tabrani);
Kedua: harta
yang paling baik berasal dari jerih payah sendiri. Harta bisa saja kita
dapatkan dari orang tua, kerabat, atau bahkan warisan. Namun sesungguhnya harta
yang paling baik justru bersumber dari jerih payah sendiri. Sebagaimana
diriwayatkan Imam Bukhari dalam Sahih-nya, dari al-Miqdam r.a, Rasulullah Saw
bersabda; “Tidaklah seseorang memakan makanan yang lebih baik dari hasil
usahanya sendiri. Dan sesungguhnya Nabi Daud As memakan panganan dari jerih
payahnya sendiri.”(HR. Bukhari No: 2072).
Ketiga, memberi nafkah adalah sedekah; Imam An-Nasai dalam Sunan-nya
meriwayatkan hadis dari jalur Al-Miqdam bin Ma’di Karib, sesungguhnya ia
mendengar Rasulullah Saw bersabda; “Harta yang engkau keluarkan sebagai makanan
untukmu bernilai sedekah bagimu. Makanan yang kau beri pada anakmu dinilai
sedekah bagimu. Begitu pula makanan yang kau beri pada istrimu, itu pun
bernilai sedekah bagimu. Juga makanan yang kau beri pada pelayanmu, itu juga
termasuk sedekah bagimu.”(HR Nasai No: 9141).
Ketiga poin penting tesebut adalah catatan penting sebagai
inspirasi dalam menjalani kehidupan untuk meraih ridha Allah.
Wallahu A'alam Bishowab.
_______________
*) Tulisan
ini, merupakan pengembangan dari Naskah Materi Kuliah Tujuh Menit (KULTUM)
Ramadhan Tahun 1445.H/2024.M. Bila memungkinkan dapat di publis di
MO-beritadisdik.
Penulis:
Ahmad Rusdiana, Penulis Buku Manajemen Human
Capital; Semester Genap 2023/2024 mengasuh mata kuliah Eduprenership-Manaj
Pendidikan Internasional dan Evaluasi Pengwasan Program Pendidikan pada
Pascasajana &FTK UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Salah seorang Guru besar
Bidang Manaj Pendidikan UIN Bandung Dewan pakar PERMAPENDIS Provinsi Jawa Barat
Periode 2023-2007. Pemerhati Pendidikan, Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti,
Penulis buku: Manajemen Pengembangan Kurikulum, Kebijakan Pendidikan;
Pendidikan Profesi Keguruaan, Manajemen Penilaian Autententik; Manajemen
Pelatihan; Inovasi Pendidikan, Manajemen, Manajemen Pendidikan Karakter,
Manajemen Pendidikan nilai, Manajemen pendidikan Multikultural; Inovasi
Pendidikan, Kepenpemim-pinan Pendidikan; Manjemen Perencanaan Pendidikan;
Pengelolaan Pendidikan, Kewirausahaan Teori dan Praktek; Manajemen Evaluasi
Program Pendidikan; Guru Besar Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati
Bandung. Pendidik, Peneliti, dan Pengabdi; Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial
Dana Pendidikan Al Mishbah Cipadung Bandung yang mengembangkan pendidikan
Diniah, RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa,
melalui Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang
didirikannya sejak tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri Yayasan,
kegiatannya pembinaan dan pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya
tidak kurang dari 70 mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina
dan mengembangkan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK TPA Paket A B C.
Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan.
Panawangan Kabupaten. Ciamis Jawa Barat. Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di
akses melalui: (1) http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. (2)
https://www.google.com/ search? q=buku+a. rusdiana+shopee&source (3)
https://play. google.com/ store/ books/author?id.