Penulis: Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.
Oleh Dr. Dudung
Nurullah Koswara, M.Pd.
(Praktisi
Pendidikan)
Diksi ihsan bagi
kaum muslimin sangat familier. Ihsan bisa diartikan adanya seorang hamba
menyembah kepada Allah karena Sang Hamba seolah melihat Allah dan bila Sang Hamba tidak melihat Allah,
sesungguhnya Allah maha melihat. Allah melekat pada Sang Hamba terlihat atau
pun tidak terlihat.
Beda dengan
filatropis. Filantropis adalah seseorang yang mencintai sesama manusia serta
nilai kemanusiaan di atas segalanya. Ia bermanusia dan “berhamba” pada manusia
atas dasar etika kemanusiaan. Manusia diletakkan sebagai subjek yang harus
dimuliakan dan dimartabatkan, tanpa pamrih.
Entitas manusia
ihsan adalah penganut agama. Orientasinya adalah mendapatkan rida Ilahi.
Entitas filantropis tidak selalu terkait dengan penganut agama. Sejumlah atheis
adalah filantropisme. Ia melakukan kebaikan bukan atas motiv mencari ridha
Tuhan, melainkan memang hidup harus berbuat baik.
Bisa jadi entitas
ihsan selain mencari ridha Allah mereka pun tentu berharap Surga. Entitas
filantropisme tidak berharap Surga dan juga tidak berharap Bidadari. Mereka
dianggap melakukan kebaikan pada sesama manusia tanpa modus ketuhanan melainkan
dorongan batin diri semata.
Entitas ihsan
dapat dipastikan meletakkan cinta Ilahi pada prioritas. Seolah Allah terlihat
dan tak terlihat pun seolah melihat banget apa yang entitas Ihasan lakukan.
Entitas filantropis basisnya adalah cinta kebaikan pada sesama manusia. Kebaikan
yang dilakukan adalah sebuah kebutuhan bukan karena sesuatu.
Kalau kita mau
telaah mendalam keduanya adalah sebuah proses pencarian kehidupan. Satu theis,
satunya lagi atheis, namun sama-sama berbuat baik bagi kemanusiaan. Satu karena
ingin ridha Tuhan dan Surga, satu lagi karena ingin berbuat baik sebagai sebuah
keharusan tanpa berharap Surga dan Bidadari.
Filantropisme adalah
sebuah paham hidup berbuat baik pada kemanusian tak harus dilihat Tuhan dan tak
perlu dilihat Tuhan. Tak butuh Tuhan dalam berbuat baik. Mengapa? Karena
faktanya mereka mayoritas tidak ber-Tuhan. Unik sisi kehidupan manusia, banyak
ragam jalan hidup dan keyakinan yang dijalani.
Karena semua
manusia ciptaan Tuhan maka apa pun tentang manusia tentu berada dalam izin
Tuhan. Dapat kita pastikan energi positif entitas filantropisme yang sangat
mencintai manusia dan berbuat baik pada manusia adalah pemberian Tuhan pula.
Ini bisa memberi pelajaran bagi kita sebagai manusia beragama dan ber-Tuhan.
Kita sebagai orang
beragama jangan sampai kalah “soleh” oleh entitas filantropisme. Atau jangan
sampai kita selalu berbuat baik, beribadah karena “berbisnis” dengan Allah.
Asbab Surga, Bidadari dan bayangan lain
yang free di Surga kelak. Sebaiknya tidak demikian. Jangan “berbisnis” dengan
Allah.
Kita pun sebagai
umat beragama jangan sampai memimpikan Surga di akhirat tapi tidak menciptakan
realitas Surga Dunia. Kita ciptakan Surga Dunia dengan cinta kasih dan
memuliakan sesama manusia. Kita usung kesejahteraan bersama, kebahagiaan
bersama dan kebersamaan yang berkah dalam berkehidupan.
Ada sejumlah pesan
subtantif dari entitas filantropis yang bisa kita tangkap. Pertama hidup dan
berbuat baik jangan karena. Jangan karena berharap apa? Lakukan kebaikan dengan
ikhlas tanpa karena atau tanpa berharap mendapatkan apa? Memberi adalah final.
Mendapatkan adalah hal yang tak perlu.
Sekali lagi
manusia ihsan dan manusia filantropis tetaplah seorang manusia. Keduanya sedang
belajar memahami kehidupan. Namun kedua entitas ini bisa menjadi sample
pembelajaran bagi kita sebagai manusia yang sama-sama belajar dengan mereka.
Pembelajaran subtantifnya adalah sama-sama mencintai sesama manusia.
Entitas ihsan
jelas lebih baik karena ke-Allahannya luar biasa. Entitas filantropis beragam
ada yang tak ber-Allah, ada yang ragu ada pula yang ber-Allah. Walaupun dasar
kemanusiaannya minimilasi Surga dan Bidadari. Surga bagi mereka bisa sederhana
yakni berbuat baik pada sesama manusia di dunia atas dasar saling mencintai.
Semoga kita semua
mampu mencapai derajat ihsan dan memiliki nilai-nilai kecintaan kepada manusia
sebagaimana entitas filantropis. Ihsan yang filantropis tentu tak baik. Beda
dengan filantropis yang ihsan sangatlah baik. Ber-Tuhan dan bermanusia adalah dua
hal terpenting. Kita diciptakan Allah dan kita diperintah mencintai sesama manusia.