Iman Hati dan Iman Tindakan

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Sebagai umat beragama, hal termudah adalah mengaku beriman dan berpakaian sebagaimana umat beragama. Termasuk melakukan ritual dan sembahyang keagamaan di tempat ibadat.

Para penganut agama mulai dari Yahudi, Hindu, Budha, Nasrani, Islam dan agama lainnya punya keimanan masing masing. Iman di mulut dan di hati sangat mudah diucapkan, dirasakan semua pemeluk agama.

Hal yang tak mudah adalah iman tindakan. Iman dalam bentuk tindakan nyata sesuai ajaran agama masing-masing sangat tak mudah. Para penganut agama bila mengimplementasikan dengan baik ajaran agamanya, akan sangat kontributif pada kebaikan bangsa.

Sebaliknya bila iman hanya di mulut, di hati dan jauh dari tindak implementatif dalam kehidupan keseharian akan menjadi percuma. Iman yang baik terimplementasi dalam kata dan tindak.

Bahkan orang yang imannya sangat baik, Ia akan selalu kontributif pada orang lain, bukan melulu pada dirinya. Doanya pun lebih banyak mendoakan orang lain. Jarang merintih mendokan diri, melainkan mendoakan sesama.

Manusia dengan iman yang benar akan sangat menyadari bahwa hidupnya di dunia ini adalah untuk orang lain. Bukan orang lain untuk dirinya. Rasa syukurnya pada Tuhan, menjadikan Ia adiksi berbuat baik pada sesama.

Manusia dihadirkan ke muka bumi bukan untuk mencari manfaat dari orang lain, melainkan lebih kepada memberi manfaat bagi orang lain. Nabi Muhammad SAW menyatakan, “Sebaik-baiknya manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya”.

Dalam agama Nasrani dikatakan “Perlakukan orag lain sebagaimana kita ingin diperlakukan”. Dalam ajaran agama Yahudi mengajak umatnya untuk menghindari perbuatan yang buruk pada sesama. Dalam ajaran Hindu dan Budha bahkan semua makhluk selain manusia pun harus dihormati.

Keber-agama-an Sang Manusia awalnya dari iman. Iman adalah komitmen Sang Manusia pada Tuhan-nya. Mengakui Tuhan-nya, dengan segala hal yang diperintahkan-Nya. Iman adalah masalah privat masing-masing penganut agama.

Bila iman masalah privat maka ada masalah publik yang jauh lebih dibutuhkan secara praktis di keseharian manusia. Tiada lain adalah tindakan seorang manusia yang mengaku beriman.  Tindakan orang beriman bagi seiman dan beda iman.

Masyarakat sebenarnya tak butuh iman kita apa, agama kita apa, keturunan siapa dan datang dari mana? Hal yang dibutuhkan masyarakat adalah tindakan orang beriman dalam kehidupan keseharian yang bermanfaat dan jauh dari mudharat.

Simpulan dan esensi dari semua agama adalah sebagaimana narasi indah yang disampaikan Nabi Muhammad SAW yakni “Jadilah manusia yang bermanfaat, memberi manfaat pada sesama”. Ketika semua manusia saling dan selalu memberi manfaat pada sesama, akan lahir kesejahteraan bersama.

Mencapai kesejahteraan bersama adalah ending dari semua agama yang ada. Agama sangat  mengajarkan kesejahteraan bersama, hidup saling memberi manfaat dan tolong menolong. Gotong royong dalam kebaikan adalah ajaran agama.

Saat ini yang sangat dibutuhkan masyarakat adalah bukan iman mulut dan hati, melainkan iman tindakan. Apa yang bisa diberikan pada sesama dan sekitar. Bukan apa yang bisa didapatkan dari sesama dan sekitar.

Ketika Allah memberi kehidupan pada kita, udara, air dan nikmat lainnya maka “kembalikan” nikmat yang Allah berikan dengan memberi pada sesama dan sekitar. Allah telah memberi segalanya pada kita, tugas kita pantulkan pemberian Allah pada sesama.

Iman sangat penting bagi pribadi kita. Bagi orang lain bukan iman kita yang dibutuhkan melainkan tindakan baik kita dan manfaat apa yang bisa mereka dapatkan dari kita. Memberi manfaat pada sesama adalah amalan terbaik.

Waspada pula, dosa terbesar adalah “tidak memberi manfaat” pada sesama dan alam sekitar.  Dosa besar adalah tentang apakah kita bermanfaat atau tidak bagi orang lain. Hal lainnya Allah maha pengampun.

Iman tindakan sejatinya hadir dari iman hati. Iman hati dan iman tindakan adalah buah pemahaman bahwa dosa terbesar umat manusia ada dua yakni musyrik (tak mengimani Tuhan) dan tak bermanfaat bagi sesama.