Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Ilustrasi (FB/DNK)
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Menarik ceramah
yang disampaikan KH Syaiful Karim terkait keimanan seseorang. Tentang iman kita
kepada Allah dalam beragama. Ia menjelaskan indikator, apakah kita beriman atau
tidak?
KH Syaiful Karim
mengatakan, “Untuk mengukur seseorang baik atau buruk, jangan dilihat dari berapa sering Ia pergi ke tempat ibadah,
lihat cara Ia memperlakukan orang lain”.
Luar biasa pesan
esensial di atas. Ia---KH Syaiful Karim---hendak menjelaskan bahwa iman
seseorang lebih terkait pada energi welas asih pada sesama. Bahkan Ia sering
meluaskan welas asih pada semesta.
Bila Saya
identikasi pesan KH Syaiful Karim akan menyerupai kalimat, “Untuk melihat
seorang muslim jangan dilihat dari bolak balik umrah dan hajinya, lihat pasca
umrah dan hajinya”.
Untuk melihat
seorang penganut kristiani tidak dilihat
dari kerajinannya ke gereja, penganut Hindu, Budha, Yahudi pun demikian. Tidak diukur dari
konsistensinya berangkat ke tempat ibadah.
Ukuran semua agama
adalah “Perlakukan Orang Lain Sebagaimana Ia Ingin Diperlakukan”. Ini lah esensi semua agama tentang pesan
melayani dan memuliakan orang lain. Orang lain adalah inti dan esensi ajaran
semua agama.
Pepatah spiritual
mengatakan, “Orang lain tak butuh agama kita apa, keturunan siapa, miskin atau
kaya, melainkan mereka butuh bagaimana akhlak kita”. Akhlaklah yang menjadi inti dari semuanya.
Apa pun imannya,
apa pun agamanya, bila akhlak buruk maka tetaplah buruk. Sebaliknya, apa pun
agama dan imannya, bila akhlaknya baik, maka Ia adalah “orang beriman” yang
baik.
Keimanan seseorang
versi KH Syaiful Karim ada di akhlak
baiknya. Bila akhlaknya buruk maka imannya bohong, kosong dan tak bermanfaat
bagi sesama. Iman itu indentik dengan perbuatan baik pada orang lain.
Orang yang
memahami ajaran agama dan iman yang baik, sangat tahu dalam diri setiap manusia
ada ruh Allah. Allah bukan di bangunan gereja, masjid, sinagog, pura dan
tempat/bangunan lainnya. Semua bangunan dibuat manusia.
Allah adanya di
setiap manusia, ruh_Nya ada dalam setiap manusia. Dalam Al Qur’an, surat sad,
ayat 72 dijelaskan bahwa “Kemudian
apabila telah Aku sempurnakan kejadiannya dan Aku tiupkan roh (ciptaan)-Ku
kepadanya; maka tunduklah kamu dengan bersujud kepadanya.”
Ruh Allah, Tuhan
yang maha esa ada di dalam tubuh manusia. Tentu saja ruh-Nya tidak di bangunan,
tembok atau tempat tertentu yang dibangun manusia.
Bolak balik
beribadah/ritual ke tempat atau bangunan tertentu tidak lebih baik dari
“bolak-balik” melayani dan memuliakan sesama. Mengapa? Karena dalam diri sesama
ada ruh Allah.
Plus esensi semua
ajaran agama adalah bukan untuk ritual atau mensucikan bangunan tertentu,
melainkan bagaimana kita memperlakukan sesama dan “mensucikan” mereka sesama
umat manusia.
Agama, kitab suci,
tempat beribadat, kesemuanya adalah
dihadirkan untuk manusia. Manusia lah yang menjadi fokus, lokus dan
khusus bagaimana kita berakhlak.
Adab di atas ilmu.
Semua ilmu agama, ilmu dari kitab suci dan ilmu ritual semua agama, tidak lebih
utama dari adab. Adab di atas ilmu,
akhlak di atas ilmu, perbuatan kita pada sesama lah yang menjadi hal primer
dalam hidup.
Akhlak dia atas
agama dan semua ilmu yang kita dapatkan. Bila kita berilmu dan beragama
terlihat baik tapi akhlaknya buruk maka kesemuanya menjadi percuma. Baik buruk
ada di akhlak bukan di identitas KTP agamanya.
Kalau kita
menangkap secara cermat esensi pesan
Tuhan saat penciptaan Adam AS. Malaikat
diperintahkan bersujud pada Adam AS. Hanya Iblish yang tak mau bersujud
kepada Adam AS.
Bersujud/berkhidmat/melayani
memulikan Adam AS karena dalam dirinya ada Ruh-Nya, ada “Tuhan” dalam setiap
diri manusia. Hanya Iblish yang tidak mau menghormati sesamanya.
Nabi Muhammad SAW
telah mencontohkan bagaimana akhlaknya saat Ia membatalkan shaumnya demi
menghormati orang Yahudi yang menyuguhinya makanan. Dalam diri orang Yahudi pun ada ruh-Nya.
Sikap kita?
Sikap kita?
Mengucapkan selamat saja pada hari raya penganut agama lain kebanyakan merasa
salah. Padahal Nabi Muhammad SAW pun mendoakan umat Yahudi yang memberinya
minum.
Di antara doa
terbaik adalah “Semoga Allah, Tuhan yang maha esa memberi keselamatan,
kebahagiaan dan ridha-Nya pada semua makhluk”. Pada semua makhluk, bukan hanya
entitas tertentu.