INDIVIDU DAN PENDIDIKAN

Oleh Dr Uhar Saputra

(Komunitas Aksi Cinta Indonesia/KACI Kab Kuningan)

Secara historis pendidikan merupakan bagian dari masyarakat, dan kemudian dipandang sebagai kebutuhan ketika melihat bahwa pada setiap masyarakat proses dan kejadian pendidikan selalu terdapat di dalamnya. Ini merupakan tinjauan dari sudut masyarakat dimana pendidikan menjadi instrumen kelembagaan yang berfungsi dalam bertahan, mempertahankan dan melanjutkan hidup dan kehidupan masyarakat. Dalam masyarakat awal pendidikan menjadi suatu kejadian dalam gerak pengalaman hidup sehari hari, melwkat dalam pergaulan kerjasama dan berbagai kegiatan ritual atau non ritual yang terjadi dalam masyarakat. Internalisasi berjalan dalam praktek, disini simbol simbul menjadi penting dalam membantu memfisikkan nilai, norma yang menjaga keseimbangan sosial, pendidikan jadi pembudayaan yang terus dikuatkan melalui berbagai kegiatan masyarakat, dalam satu komunitas,  homogenitas budaya, nilai dan makna simbul menjadi ciri pendidikan pada masyarakat awal (untuk tak menyebut primitif).

Perbedaan kehidupan masing2 komunitas dengan kondisi lingkungan yang khas menjadikan kehidupan sosial budaya berbeda pula, ini menjadi faktor penentu yang membedakan kejadian dan proses pendidikan dalam masyarakat, bahkan ketika mulai memahami bahwa tiap orang, anak memiliki perbedaan, meka kejadian pendidikan menjadi bervariasi efeknya pada tiap orang. Dari sini muncul kesadaran bahwa pendidikan perlu bervariasi dengan tetap dalam kerangkan nilai2 sosial budaya masyarakatnya, inilah pendasaran dari pandangan pendidikan secara individu. Pendidikan memang menjadi bagian dari nasyarakat, namun ketika itu terjadi belajar itu sendiri bersifat personal, sikap kepribadian sistem emosi, kemampuan intelektual jelas tak sama meski berada dalam suatu masyarakat yang sama. Ini telah menjadi perdebatan penting (tentu secara intelektual, sekaligus praktek pendidikan yg variatif.

Pendidikan harus merupakan cetak biru masyarakat terhadap seriap orang, anak, sehingga tidak ada kekhasan individu yang beleh berkembang berbeda dengan nilai sosial budaya masyarakatnya, namun bagaimana jika kemampuan tiap orang berbeda, yg dalam faktanya seperti itu, disinilah pendidikan perlu memberikan kebebasan setiap individu untuk mengembangkan potensinya yang khas. Untuk itu pendidikan harus menjadi upaya pembebasan manusia dari terkekangnya potensi yang dimilikinya, yg sering tak sejalan dengan nilai sosial budaya masyarakat (dari sinilah lahir orang2 besar, yg secara psikologis beraifat alloplastis), sementara dari audut masyarakat setuap individu dididik agar menjadi autoplastis sesuai dengan harapan masyarakatnya. Fihak yang menekankan pada nilai sosial masyarakat sering dikelompokan sebagai aliran Fundamentalisme, atau konservatisme, dimana kehidupan yang baik bersumber pada kepatuhan terhadap norma2 keyakinan yang intuitif, dan atau datang dari luar manusia, seperti pewahyuan dari Tuhan, dan individu merupakan bawahan dari sistem sosial budaya masyarakat yg lebih besar dan lebih pasti dapat dipercaya, ketimbang penalaran individu. Sementara yang menekankan pada individu sering dianggap berfaham liberalisme dan atau lebirasionalisme. Individu dan masyarakat memang tak bisa dipisahkan individu hidup dalam masyarakat dan masyarakat merupakan kumpulan individu, mana yang lebih harus diperhatikan, jawabannya itu yang membuat banyak perdebatan tentang bagaimana seharusnya pendidikan dilakukan, diselenggarakan dan diorganisasikan. Keadaan ini terus berdialektika dengan efek kadang terjadi sintesis terbatas, atau penonjolan pada masing2 pandangan, bahkan kadang dalam level makro tekanan seperti pada masyarakat sedang pada titik mikro praktis justru pada individu, tentu hal ini melahirkan kegalauan arah pendidikan yang tak jelas bedakan antara pendidikan sebagai  alat atau tujuan.. Untuk dapat melihat pandangan pandangan tentang pendidikan seperti tersebut di atas, berikut ini beberapa definisi yg bisa dilihat penekannya

"Pendidikan yaitu tuntunan di dalam hidup tumbuhnya anak-anak, adapun maksudnya pendidikan yaitu menuntun segala kekuatan kodrat yang ada  pada anak-anak iatu, agar mereka sebagai manusia dan sebagai anggota masyarakat dapatlah mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya (Ki Hajar Dewantara)

"Pendidikan sebagai suatu proses perkembangan kecakapan seseorang dalam bentuk sikap dan prilaku yang berlaku dalam masyarakat. Proses dimana seseorang dipengaruhi oleh lingkungan yang terpimpin khususnya didalam lingkungan sekolah sehingga dapat mencapai kecakapan sosial dan dapat mengembangkan kepribadiannya. ( Carter V. Good)

"Pendidikan adalah suatu usaha yang dilakukan dengan sadar oleh keluarga, masyarakat atau pemerintah melalui bimbingan, pengajaran, pembelajaran dan pelatihan yang berlangsung, baik dilakukan disekolah maupu diluar sekolah sepanjang hidup untuk mempersiapkan peseta didik agar dapat menjalankan perannya dalam lingkungan untuk masa yang akan datang. (Edgar Dale)

"Pendidikan adalah usaha manusia untuk menyiapkan dirinya  untuk suatu kehidupan yang bermakna (Theodore M. Greene)

"Pendidikan adalah memberi kita perbekalan yang tidak ada pada masa kanak-kanak, akan tetapi kita membutuhkannya pada waktu dewasa (J.J. Rousseau)

"Pendidikan merupakan usaha manusia dewasa  membimbing manusia  yang belum dewasa  kearah  kedewasaan (M.J. Lengeveld)

"Pendidikan itu adalah  usaha secara sengaja dari orang dewasa untuk dengan pengaruhnya meningkatkan si anak ke kedewasaan yang selalu diartikan mampu  memikul tanggung jawab moril dari segala perbuatannya (Soegarda Poerbakawatja)

"Pendidikan ialah pemanusiaan manusia muda atau pengangkatan manusia muda ke taraf insani (Driyarkara)

"Pendidikan adalah proses pembentukan kecakapan-kecakapan fundamental secara intelektual dan emosional kearah alam dan sesama manusia (John Dewey)

"Pendidikan  sebagai the art and process of imparting or acquiring knowledge and habit through instructional as study (Joe Park)

"Pendidikan adalah usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan/atau latihan bagi peranannya dimasa yang akan datang (UU No 2 tahun 1989)

"Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara (UU Sisdiknas No 20 Tahun 2003)

Bila melihat pengertian pengertian pendidikan sebagaimana dikemukakan di atas nampak bahwa para akhli  mengartikan pendidikan sesuai susut pandangnya yang bermakna abstrak, dia menunjukan proses dan tujuan yang harus dicapai oleh suatu proses pendidikan, apakah individu atau masyarakat. Namun demikian dalam aplikasinya pemaknaan pendidikan lebih berkecenderungan pada dimensi pengajaran atau pembelajaran yang secara pragmatis lebih dipersempit lagi pada lembaga seperti sekolah atau bentuk lain yang setara. Keadaan ini memang cukup memprihatinkan, tapi itulah fakta persepsi social tentang pendidikan. Diakui atau tidak, memang dikalangan akademisi pun kecenderungan itu bukan tidak ada, tapi paling tidak hal tersebut  diharapkan dapat mendorong para akhli untuk mengkaji tentang masalah proses pembelajaran yang dilakukan dalam lembaga pendidikan baik pendidikan sekolah maupun luar sekolah.

Perkebangan belakang ini dalam bidang pendidikan/pembelajaran/belajar  nampaknya mengacu pada empat pilar pendidikan UNESCO (dalam tradisi Amerika Kata education/pendidikan merujuk pada pengajaran/belajar)  yaitu  learning to know, learning to do, learning to be, dan learning to live together. Empat pilar tersebut, meskipun jelas tidak memadai, merupakan fondasi dasar yang bisa dilakukan dalam berbagai jalur pendidikan, bahkan bagi negara-negara yang tingkat keber-agamaannya tinggi perlu ditambahkan belajar untuk memperkuat keimanan/keyakinan (learning to belief), terlepas dari kontroversi dalam pengukurannya serta indikatornya, yang jelas keimanan merupakan dasar bagi berkembangnya nilai-nilai moral dan etika dalam hidup dan kehidupan masyarakat, individu tak bisa dibiarkan menjadi dirinya sendiri tanpa mengontrolnya dengan nilai sosial budaya masyarakat yang bagi bangsa indonesia itu merupakan hal yang diwariskan dari generasi ke generasi, karena pendidikan pada dasarnya adalah kegiatan membimbing peserta didik mengenali tiga hal yaitu : 1). Mengenali lingkungan fisik; 2) mengenali lingkungan sosio-kultural; dan 3) mengenali diri sendiri (Bochori,2001). Manusia tak bisa menjadi diri sendiri dengan mengenali dirinya, namun harus menancapkan akarnya pada nilai masyarakat. (Kondisi globalisasi dengan berbagai jargonnya, gelombang ke 3 megatrend asia, teknologi 4.0, masyarakat 5.0, pada prinsipnya berasal dari pemilihan fokus dan budaya yang jadi rujukannya yg sering ahistoris.

DAFTAR PUSTAKA

Alisjahbana, Sutan Takdir (1988) Kebudayaan sebagai Perjuangan, Jakarta, PT Dian Rakyat

Capra, Fritjof. (1998), Titik Balik Peradaban, Sains, Masyarakat, dan Kebangkitan Budaya, YBB.

Cassirer, Ernst (1990) Manusia dan Kebudayaan, terj. A.A. Nugroho, Gramedia, Jakarta.

Darmaningtyas (2015) Pendidikan yang Memiskinkan, Intrans Publishing, Malang.

-------, et al (2014) Melawan Liberalisme Pendidikan, Medina, Malang.

Dewantara, Ki Hajar. (2009), Menuju Manusia Merdeka, Yogyakarta, Leutika.

-------, (1977). Pendidikan, Yogyakarta, Majlis Luhur Perguruan Taman Siswa

-------, (1967). Kebudayaan, Yogyakarta, Majlis Luhur Perguruan Taman Siswa

Fromm, Erich. The art of Loving..

-------, Revolution of Hope.

-------, The art of Living..

Gazalba, Sidi (1975). Antropologi Gaya Baru (Jilid 1 dan 2), Jakarta, Bulan Bintang

——-, (1980). Kebudayaan, (Jilid 1 dan Jilid 2), Jakarta, Bulan Bintang

Koentjaraningrat, (1990) Pengantar Ilmu Antropologi, Jakarta, Rineka Cipta

-------, (1980) Kebudayaan, Mentalitet dan Pembangunan, Gramedia, Jakarta.

Koentjaraningrat, ed. (1975) Manusia dan Kebudayaan di Indonesia, Djambaran  Jakarta.

Naisbitt, John., Aburdene, (1990). Megatrend 2000, William Marrow & Co

Peursen  C.A. van (1988) Strategi Kebudayaan, Kanisius, Yogyakarta.

Raliby, Osman (1962) Ibnu Khaldun tentang Masyarakat dan Negara, Jakarta Bulan Bintang.

Rifa'i, Muhammad (2011) Sejarah Pendidikan Nasional, Ar Ruzz Media, Yogyakarta.

Seeley, Levy (2019) History of Education, terj. Sutrisno, Indoliterasi, Yogyakarta.

Suharsaputra, Uhar . (2004).  Filsafat Ilmu, Suatu Pengantar, Rumah Buku Press

——-, (2010) Administrasi Pendidikan, Bandung, Refika Aditama

——-, (2012).  Metode Penelitian, Kuantitatif, Kualitatif, dan Tindakan,  Bandung, Refika Aditama 

——-, Uhar (2013) Administrasi Pendidikan, (edisi revisi) Bandung, Refika Aditama

——-, (2013).  Menjadi Guru Berkarakter,  Bandung, Refika Aditama 

——–, (2015). Manajemen Pendidikan Perguruan Tinggi, Refika Aditama, Bandung

——-, (2016). Kepemimpinan Inovasi Pendidikan, Bandung, Refika Aditama

Sumahamijaya, Suparman. et.al (2003). Pendidikan Karakter Mandiri dan Kewiraswastaan, Angkasa, Bandung

Supriadi, Dedi. (1996). Kreatifitas, Kebudayaan, & Perkembangan IPTEK. Bandung : Alfabeta.

Susanto, Astrid, (1984), Komunikasi Masa, Jakarta, Bina Cipta

Toffler, Alvin (1970), The Future Shock, New York, Bantam Books

——, (1980). The Third Wave, New York, Bantam Books

Triwiyanto, Teguh (2019). Gelombang Liberalisme Pendidikan, Kompas, Jakarta.