INNAALILLAHI WAINNAAILAIHI ROOJI’UUN

Oleh

1. Ir. H. Taryono, M.Si (Dosen Fakultas Geografi UMS)

2. Drs. H. Priyono, M.Si (Dosen Fakultas Geografi UMS dan Kolumnis Jabar Pasundan Ekspres)

Setiap kali mengkaji ayat ayat kauniah yang terhampar di permukaan bumi kita manusia dan kemudian berusaha untuk membuka ayat ayat kauliyah, di situlah manusia menjadi terasa kecil dan Tuhan adalah dzat yang paling agung. Kejadian di muka silih berganti atas kehendak Alloh termasuk datangnya makhluk covid-19 yang berdampak pada semua lini kehidupan baik ekonomi, sosial, budaya maupun sendi-sendi kehidupan lainnya. Tidak hanya berdampak tapi betul-betul menghancurkan sendi-sendi kemanusiaan makhluk di permukaan bumi, yang kalau berkepanjangan akan menyebabkan resesi ekonomi. Di dalam QS Ar Rahman, Alloh telah menunjukkan ke maha pemurah dan pengasih termasuk yang tersurat pada ayat 11: “Dan bumi telah dibentangkan-Nya untuk makhluk-Nya“. Dan berulang-ulang disebutkan pada ayat yang lain: ”Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?” Tapi kemudian pada ayat ke 26: “Semua yang ada di bumi itu akan binasa“. Bumi kita yang dihuni oleh manusia sebanyak 7,7 miliar jiwa akan selalu mengalami dinamika karena bumi selalu diekploitasi untuk kemakmuran manusia, termasuk perubahan lingkungan di sekitar bumi. Covid-19 betul-betul telah menimbulkan fenomena baru yang sebelumnya tidak terjadi bahkan ada anomali di dalamnya misalnya dulu orang pergi memakmurkan masjid disebut orang yang shaleh tapi kini malah disalahkan karena melanggar PPKM, dulu orang bersin mengucap Alhamdulillah tapi kini orang bersin dibenci karena membawa virus covid, dulu berkerumun kita teguh tapi kini berkumpul kita hancur. Dulu jika ketemu kita berjabat tangan tapi kini angkat tangan. Demikian juga fenomena berikut yang sedang ngetren terjadi.

Bagi mereka yang tinggal di perkotaan, konsep jarak dan ruang sangat penting dalam kajian  geografi, kepadatan penduduk dalam ruang sangat tinggi dan kondisi ekonomi akan lebih baik dibanding di daerah pedesaan sehingga jarak antarmasjid sangat dekat dan tidak jauh dengan jalan protokol maka tentu sering mendengar dan merasakan kalimat thayibah: Innalillahi wainnailaihi roji’uun yang silih berganti hampir setiap hari melalui pengeras suara di masjid dan ditambah bunyi sirene ambulans bersahut-sahutan dan mendebarkan, pertanda ada korban covid-19 yang angkanya meningkat terus tidak menentu, pagi sakit sore meninggal dan sebaliknya, semakin menambah penderitaan rakyat banyak. Diberlakukannya PPKM yang diperpanjang untuk menghalau penyebaran covid-19 tentu bisa menambah tekanan ekonomi masyarakat bagi yang tidak punya penghasilan tetap. Inilah kebijakan yang dilematis antara kepentingan kesehatan dan ekonomi. Di beberapa kajian ilmu lingkungan juga sering kita alami, misalnya pembuatan semen untuk kepentingan ekonomi tetapi konservasi sumber daya air untuk kepentingan masyarakat terganggu sehingga perlu kebijakan yang adil dalam menyelesaikan tradeoff ini.

Kalimat thoyibah di atas adalah tuntunan dan tuntutan Alquran kepada orang yang tergolong sabar untuk mengucapkannya ketika ditimpa musibah atas cobaan Allah yang berupa sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Yang artinya: Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya-lah kami kembali. Mereka itulah yang memperoleh ampunan dan rahmat dari Tuhanya, dan mereka itulah orang-orang yang mendapatkan petunjuk. Demikian pesan Alquran Surah Al Baqarah ayat 155-157. Pesan ini sangat jelas bahwa dalam kondisi seperti saat ini kita harus berpasrah diri kepada Allah dengan semakin mendekatkan diri kepada Rabnya agar senantiasa diberi ketabahan menghadapi musibah yang sedang menimpanya karena Allah beserta orang-orang yang sabar.

Kalimat thoyibah tersebut mengandung kesadaran tauhid yang tinggi di mana setiap musibah yang berupa cobaan, ujian dalam bentuk apapun itu berasal atas kehendaknya, suka atau tidak suka itu hak Allah. Kesadaran spiritual tersebut yang sangat diperlukan dalam menghadapi pandemic covid-19. Saat ini kita berhadapan dengan musuh kecil yang tak terlihat yang bertebaran di mana-mana, yang bisa merenggut nyawa ketika kita terpapar. Hampir ribuan nyawa melayang setiap hari sehingga rumah sakit kewalahan menampung mereka yang terpapar, termasuk penyediaan mobil pembawa jenazah dan petugas pembawanya juga mengalami krisis sehingga pemakaman harus antre, belum lagi kalau tempat pemakaman penuh.

Jika kita mampu memahami secara mendalam kalimat Innaalillahi wainnaailaihi rooji’uun dengan baik maka pemahaman kita terhadap setiap peristiwa apapun yang menimpa kita baik itu peristiwa yang menyenangkan sampai yang menyedihkan seperti pandemi ini maka semuanya kita hadapi dengan kesabaran karena semua sudah diatur oleh Allah swt. Sebaiknya jadikan musibah sebagai sebagai srana untuk mendekatkan diri kepada Allah swt , tidak usah berlebihan meratapi kondisi kita yang sedang sakit, ditinggal orang yang kita cintai karena meninggal karena semuanya itu sudah menjadi hak Allah untuk menarik kembali ciptakannya agar mempertanggungjawabkan kehidupan selama di dunia.

Maka sudah seharusnya, sebagai seorang muslim yang memiliki komitmen yang tinggi terhadap pemahaman agama lewat kajian Alquran dan hadits, dengan cobaan covid-19 yang sangat memukul ekonomi, kesehatan bahkan sampai tekanan kejiwaan karena banyaknya orang yang terpapar covid hingga meninggal dunia, seharusnya semakin mendekat pada Allah swt dengan sholat dan sabar agar senantiasa pandemik ini segera berlalu.