ISRA MIKRAJ, PERJALANAN MANUSIA PALING SPEKTAKULER SEPANJANG MASA

Oleh Hendrius Candra, M.Si.

(Pengajar Biologi SMAN 1 Ciampea Kabupaten Bogor)

Umat Islam setiap tahun memperingati Isra Miraj pada tanggal 27 Rajab sesuai kalender Hijriah. Isra Mi'raj adalah dua perjalanan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW dalam waktu satu malam. Inilah perjalanan paling spektakuler dalam sejarah manusia sepanjang masa! Perjalanan dengan jarak terpanjang, berjuta-juta ribu kilometer, menembus ruang dan waktu. Kejadian ini merupakan salah satu peristiwa penting bagi umat Islam. Isra’ Mi’raj merupakan perjalanan suci, dan bukan sekadar perjalanan “wisata” biasa bagi Rasul. Peristiwa ini menjadi perjalanan bersejarah sekaligus titik balik dari kebangkitan dakwah Rasulullah SAW. Bagaimanakah Isra Mi’raj secara umum?

Perjalanan Dambaan Tasawuf

John Renerd dalam buku ”In the Footsteps of Muhammad: Understanding the Islamic Experience,” mengatakan bahwa Isra Mi’raj adalah satu dari tiga perjalanan terpenting dalam sejarah hidup Rasulullah SAW, selain perjalanan hijrah dan Haji Wada. Isra Mi’raj.  Menurutnya, ini benar-benar merupakan perjalanan heroik dalam menempuh kesempurnaan dunia spiritual.

Isra Mi’raj menjadi puncak perjalanan seorang hamba (al-abd) menuju sang pencipta (al-Khalik). Isra Mi’raj adalah perjalanan menuju kesempurnaan ruhani (insan kamil). Sehingga, perjalanan ini menurut para sufi, adalah perjalanan meninggalkan bumi yang rendah menuju langit yang tinggi. Inilah perjalanan yang amat didambakan setiap pengamal tasawuf.

Menurut Dr Jalaluddin Rakhmat, salah satu momen penting dari peristiwa Isra Mi’raj yakni ketika Rasulullah SAW “berjumpa” dengan Allah SWT. Ketika itu, dengan penuh hormat Rasul berkata, “Attahiyatul mubaarakaatush shalawatuth thayyibatulillah” (“Segala penghormatan, kemuliaan, dan keagungan hanyalah milik Allah saja”). Allah SWT pun berfirman, “Assalamu’alaika ayyuhan nabiyu warahmatullahi wabarakaatuh”, (Semoga keselamatan, rahmat, dan kebahagiaan Allah terlimpah kepada Nabi Muhammad”).

Kebanyakan orang sering menggabungkan Isra Mi'raj sebagai sebuah peristiwa yang sama. Padahal, sebenarnya Isra dan Mi'raj merupakan dua peristiwa yang berbeda.  Isra adalah peristiwa ketika Rasulullah dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. Sementara Mi'raj adalah peristiwa Rasulullah dinaikan ke langit dari Masjidil Aqsa hingga Sidratulmuntaha. Di sinilah beliau mendapatkan wahyu untuk melaksanakan shalat lima waktu langsung dari Allah. Sekali lagi, peristiwa Isra Mi'raj terbagi dalam dua peristiwa yang berbeda. Dalam Isra, Nabi Muhammad SAW "diberangkatkan" oleh Allah SWT dari Masjidil Haram hingga Masjidil Aqsa. Lalu dalam Mi'raj Nabi Muhammad SAW dinaikkan ke langit sampai ke Sidratul Muntaha yang merupakan tempat tertinggi. Di sini, Nabi mendapat perintah langsung dari Allah SWT untuk menunaikan salat lima waktu.

Ada pertanyaan, mengapa harus diperjalankan ke Masjidil Aqsa? Paling tidak ada beberapa hal hikmahnya. Pertama, Bahwa Nabi Muhammad adalah satu-satunya Nabi dari golongan Ibrahim AS yang berasal dari Ismail AS, sedangkan Nabi lainnya adalah berasal dari Ishaq AS. Hikmah lainnya adalah, bahwa Nabi Muhammad berdakwah di Makkah, sedangkan Nabi yang lain berdakwah di sekitar Palestina. Kalau dibiarkan saja, orang lain akan menuduh Muhammad SAW sebagai orang yang tidak ada hubungannya dengan "golongan" Ibrahim dan merupakan sempalan. Bagi kita sebagai muslim, tidaklah melihat orang itu dari asal usulnya, tapi dari ajarannya.

Kedua, Allah ingin memperlihatkan sebagian tanda-tanda kebesaran-Nya kepada Nabi SAW. Pada Al Qur'an surat An Najm ayat 12, terdapat kata "Yaro" dalam bahasa Arab yang artinya "menyaksikan langsung". Berbeda dengan kata "Syahida", yang berarti menyaksikan tapi tidak mesti secara langsung. Allah memperlihatkan sebagian tanda-tanda kebesaran-Nya itu secara langsung, karena pada saat itu da'wah Nabi sedang pada masa sulit, penuh duka cita. Oleh karena itulah pada peristiwa tersebut Nabi Muhammad juga dipertemukan dengan para nabi sebelumnya, agar Muhammad SAW juga bisa melihat bahwa mereka pun mengalami masa-masa sulit, sehingga Nabi SAW bertambah motivasi dan semangatnya.

Bagi umat Islam, peristiwa tersebut merupakan peristiwa yang berharga, karena ketika inilah salat lima waktu diwajibkan, dan tidak ada Nabi lain yang mendapat perjalanan sampai ke Sidratul Muntaha seperti ini.

Peristiwa Isra Miraj diceritakan langsung dalam Al-Qur'an surah Al Isra ayat 1. "Mahasuci (Allah) yang telah memperjalankan hamba-Nya (Nabi Muhammad) pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat."

Sementara kisah Mi'raj (naik ke langit) disebutkan Allah SWT dalam surat Al-Najm ayat 13-18. “Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain, (yaitu) di Sidratil Muntaha. Di dekatnya ada surga tempat tinggal, (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya. Penglihatannya (Muhammad) tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya. Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar”.

Perjalanan Isra (Makkah ke Masjidil Aqsa)

Menurut riwayat yang sahih, pada malam peristiwa Isra Mi'raj, Rasulullah didatangi oleh Malaikat Jibril untuk membersihkan jantung Rasulullah. Dalam sebuah hadits, Rasulullah meriwayatkan bahwa Malaikat Jibril membelah dadanya dari bawah leher hingga ke atas pusar kemudian mengambil jantung dan mencucinya menggunakan air zamzam pada sebuah tempayan yang terbuat dari emas dan berisi keimanan.

Setelah itu Rasulullah berangkat ke Baitul Maqdis atau sekarang lebih dikenal dengan Masjidil Aqsa bersama Malaikat Jibril dengan mengendarai Buraq. Tatkala Rasulullah ingin menaikinya, tiba-tiba sang Buraq tidak mau dinaiki olehnya.

Melihat hal tersebut, Malaikat Jibril berkata, "Apakah kau akan melakukan demikian bagi Muhammad? Tidak seorang pun yang pernah menunggangimu lebih mulia dari Muhammad."

Setelah mendengar perkataan Malaikat Jibril, Buraq pun akhirnya bersedia ditunggangi oleh Rasulullah. Buraq adalah hewan yang sangat cepat, kakinya akan sampai pada pandangan mata terjauh.

Rasulullah singgah di Masjidil Aqsa dan mengikat Buraq di pintu masjid. Beliau masuk kemudian melakukan sholat dua rakaat dan diriwayatkan saat sholat di Masjidil Aqsa, Rasulullah menjadi imam bagi para nabi sebelumnya.

Dalam perjalanan dari Makkah menuju Masjidil Aqsa, ada beberapa kejadian yang dialami Rasulullah, di antaranya: Rasulullah dikejar Jin Ifrit yang membawa sebuah api yang menyala di tangannya. Setiap Rasulullah menoleh, selalu terlihat Jin Ifrit tersebut. Kemudian Malaikat Jibril mengajarkan sebuah doa kepada Rasulullah yang dapat membuat api Jin Ifrit padam dan tersungkur di atas mulutnya.

Kemudian ada peristiwa di mana Rasulullah mencium aroma yang sangat harum dan Malaikat Jibril mengatakan bahwa harum tersebut berasal dari seorang penyisir rambut putri Firaun (Masyithah) dan anak-anaknya. Mereka mati dimasukkan ke dalam minyak panas karena mempertahankan tauhidnya.

Peristiwa lain adalah Rasulullah melihat seorang laki-laki yang mengumpulkan banyak kayu bakar. Setelah mengumpulkan kayu bakar yang banyak laki-laki itu tidak bisa memikulnya, sedang dia ingin menambah lagi. Jibril berkata, laki-laki itu adalah orang yang banyak menerima amanah dari orang-orang, tetapi tidak bisa menunaikan amanah tersebut.

Ada juga peristiwa Rasulullah ditawarkan susu dan khamar oleh Malaikat Jibril dan beliau memilih susu. Kemudian, Malaikat Jibril berkata kepadanya, "Engkau telah diberi petunjuk sesuai fitrah, andai kata kau memilih khamar, tentu umatmu akan sesat."

Perjalanan Mi'raj (Masjidil Aqsa ke Sidratul muntaha)

Setelah melaksanakan sholat dua rakaat di Masjidil Aqsa, Jibril memegang tangan Rasulullah kemudian membawanya ke langit pertama atau disebut juga dengan langit dunia. Sesampainya di pintu langit pertama, Jibril meminta malaikat penjaga untuk membukakan pintu.

Malaikat penjaga pintu bertanya, "Siapa engkau?"
Jibril menjawab, "Aku Jibril."
Malaikat penjaga pintu kemudian bertanya lagi, "Siapa yang bersamamu?"
Jibril pun kembali menjawab, "Muhammad."

Mendengar jawaban malaikat Jibril, para malaikat yang sudah mengetahui perihal pengangkatan Rasulullah, tetapi tidak mengetahui seperti apa rupanya, kembali bertanya, "Apa dia sudah diutus?"
Jibril pun menjawab, "Ya."

Malaikat penjaga pun membuka pintu seraya berkata, "Selamat datang, Muhammad, sungguh orang terbaik di antara yang baik telah datang."

Tatkala melewati pintu langit pertama, Rasulullah melihat seorang laki-laki yang di sebelah kanannya ada ruh, begitu pula di sebelah kirinya. Jika memandang ke sebelah kanan, dia akan tertawa, tetapi jika memandang ke sebelah kiri dia akan menangis. Melihat hal tersebut Rasulullah bertanya, "Siapakah dia, wahai Jibril?"

"Dia adalah bapakmu Adam. Berilah salam kepadanya."
Rasulullah pun mengucapkan salam kepada Nabi Adam, dan Nabi Adam menjawab salam Rasulullah seraya berkata, "Selamat datang wahai putraku yang saleh dan nabi yang saleh." Kemudian Nabi Adam mendoakan Rasulullah.

Rasulullah bertanya kepada Jibril penyebab Nabi Adam tertawa jika melihat ke kanan dan menangis jika melihat ke kiri. Jibril menjawab, di sebelah kanan adalah ruh-ruh keturunan Nabi Adam yang akan masuk surga, sedangkan yang berada disebelah kiri adalah ruh-ruh yang akan masuk neraka.

Setelah dari langit pertama, Rasulullah dibawa Jibril ke langit kedua. Pada pintu yang kedua pun, Jibril meminta malaikat penjaga untuk membukakan pintu. Malaikat penjaga pintu kedua juga bertanya mengenai siapa dirinya. Malaikat Jibril menjawab bahwa dia adalah Jibril dan datang bersama Rasulullah.

Malaikat penjaga pintu langit kedua bertanya, "Apakah dia sudah diutus?"
"Ya."
Pintu pun terbuka kemudian sang malaikat penjaga pintu berkata, "Selamat datang, Muhammad, sungguh manusia terbaik telah datang."

Rasulullah didampingi Jibril masuk ke dalam langit kedua dan di sana beliau bertemu dua pemuda. Jibril berkata kepadanya, "Ya Rasulullah, inilah Yahya bin Zakaria dan ini adalah Isa bin Maryam, ucapkanlah salam kepada keduanya."

Rasulullah memberikan salam kepada kedua nabi tersebut, "Assalamualaikum."

Lalu, kedua nabi itu menjawab, "Waalaikumsalam. Selamat datang pada saudara yang saleh juga nabi yang saleh."
Keduanya pun mendoakan Rasulullah.

Malaikat Jibril kemudian membawa Rasulullah naik ke langit yang ketiga dan malaikat penjaga pintu bertanya seperti malaikat-malaikat penjaga pintu sebelumnya. Setelah mendengar jawaban Jibril, pintu langit ketiga pun terbuka.

Tatkala melewati langit ketiga Rasulullah melihat Nabi Yusuf. Jibril berkata, "Ya Rasulullah, inilah Yusuf, ucapkan salam kepadanya."

Rasulullah mengucapkan salam dan Nabi Yusuf menjawabnya, "Waalaikumsalam, selamat datang saudaraku yang saleh dan nabi yang saleh."

Kemudian Nabi Yusuf mendoakan Rasulullah. Dalam sebuah riwayat, Rasulullah berkomentar mengenai Nabi Yusuf yang telah diberikan setengah ketampanan dunia kepadanya.

Sampai di langit keempat, Jibril mengeruk pintu langit keempat dan malaikat penjaga pintu bertanya mengenai siapa mereka. Setelah mengetahui yang datang adalah Malaikat Jibril dan Muhammad, langit pintu keempat dibuka.

Di langit keempat, Rasulullah bertemu dengan Nabi Idris. Rasulullah mengucapkan salam dan Nabi Idris menjawab, "Selamat datang wahai saudara yang saleh dan nabi yang saleh."
Seperti dalam firman Allah dalam Al-Qur'an, Allah menyebutkan bahwa Nabi Idris diangkat ke langit yang tinggi.

Pada langit kelima, Rasulullah bertemu dengan Nabi Harun. Beliau memberikan salam kepadanya yang dijawab oleh Nabi Harun, "Selamat datang kepada saudara yang saleh dan nabi yang saleh."

Malaikat Jibril kemudian membawa Rasulullah ke langit keenam. Setelah terjadi percakapan seperti dilangit-langit sebelumnya, Rasulullah masuk bersama Malaikat Jibril.

Di langit keenam, Rasulullah bertemu dengan Nabi Musa, Jibril berkata, "Ya Rasulullah, ini adalah Musa, berikan salam kepadanya."
Rasulullah memberikan salam kepada Musa, "Assalamualaikum."
Nabi Musa menjawab salam dan berkata, "Selamat datang kepada saudara yang saleh dan nabi yang saleh."

Tatkala Rasulullah melewatinya, Nabi Musa pun menangis. Rasulullah bertanya, "Apakah yang membuatmu menangis, wahai Musa?"
"Aku menangis karena ada pemuda yang diutus setelahku yang umatnya masuk surga lebih banyak daripada umatku."
Dalam sebuah riwayat, Rasulullah menggambarkan Nabi Musa sebagai lelaki yang berkulit kehitaman, tinggi dan kekar.

Setelah itu, sampailah Rasulullah ke langit yang ketujuh. Saat melewati langit ketujuh, Rasulullah melihat Nabi Ibrahim sedang duduk bersandar di Baitul Makmur. Baitul Makmur adalah Ka'bah khusus bagi penduduk langit dan setiap hari ada tujuh puluh ribu malaikat yang masuk ke sana dan tidak pernah kembali untuk kedua kalinya.

Malaikat Jibril berkata kepada Rasulullah, "Ya Rasulullah, ini adalah nenek moyangmu maka ucapkanlah salam kepadanya."
Rasulullah pun mengucapkan salam kepada Nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim menjawab, "Waalaikumsalam, selamat datang cucu yang saleh dan nabi yang saleh."

Diriwayatkan Nabi Ibrahim berkata kepada Rasulullah, "Ya Muhammad, sampaikanlah pada umatmu salam dariku dan kabarkanlah kepada mereka bahwa surga itu tanahnya sangat baik, airnya segar, datarannya datar, serta tumbuhannya adalah subhanallah, alhamdulillah, laa illahailallah, allahu akbar."

Kemudian, Rasulullah diajak Malaikat Jibril masuk ke dalam surga. Rasulullah meriwayatkan, dalam surga, beliau melihat kubah yang terbuat dari mutiara. Beliau juga melihat empat sungai yang satu sungai berisi air tawar, satu sungai lagi berisi susu, kemudian sungai yang berisi khamar, serta sungai yang berisi madu. Sungai-sungai tersebut mengalir tanpa adanya lubang di tanah, tetapi mengalir di atas tanah.

Kemudian, di sana Rasulullah melihat seorang bidadari yang sangat cantik. Beliau bertanya, "Siapakah engkau?"
Sang bidadari menjawab, "Aku adalah bidadari Zaid bin Haritsah."

Kemudian, Rasulullah naik bersama Jibril ke Sidratul Muntaha. Rasulullah menggambarkan Sidratul Muntaha adalah sebuah pohon yang sangat besar seperti berada di penghujung langit. Buahnya besar seperti kendi air, daunnya besar seperti telinga gajah dan ditutupi dengan warna yang Rasulullah sendiri tidak tahu. Rasulullah berkata, "Tidak ada seorangpun yang mampu menyafati Sidratulmuntaha karena keindahannya."

Di Sidratul Muntaha, Rasulullah melihat wujud asli Malaikat Jibril untuk kedua kalinya. Jibril mengenakan pakaian berwarna hijau yang terbuat dari sutra dan memiliki enam ratus sayap yang setiap sayapnya jika dibentangkan akan menutupi cakrawala. Jika sayapnya dibentangkan, akan terlihat permata, mutiara dan benda-benda berwarna-warni yang berkilauan sangat indah.

Tiba-tiba datang seperti awan yang menutupi Sidratul Muntaha. Jibril pun mundur dan Rasulullah naik ke tempat yang bahkan Jibril tidak berani naik sendirian.

Di tempat itu Rasulullah mendengar suara goresan pena yang sering disebut oleh ulama sebagai penarik takdir. Di sanalah Rasulullah menerima Wahyu untuk melaksanakan sholat sebanyak lima puluh kali sehari semalam. Rasulullah pun menerimanya.

Rasulullah turun hingga langit keenam beliau bertemu dengan Nabi Musa kembali dan Nabi Musa bertanya, "Apa yang Allah wahyukan kepadamu?"
Rasulullah menjawab, "Allah telah mewahyukan untuk melaksanakan sholat lima puluh kali sehari semalam."

Maka Nabi Musa pun berkata, "Kembalilah kepada Tuhanmu, mintalah keringanan. Umatmu tidak akan mampu sholat lima puluh kali sehari semalam. Sungguh aku sudah mempunyai pengalaman dengan umat-umat sebelum umatmu. Sungguh aku menghadapi Bani Israil sangat sulit. Kembalilah ke Tuhanmu, dan mintalah keringanan."

Rasulullah pun kembali ke atas dan meminta keringanan kepada Allah. Allah mengurangi lima jumlah sholat menjadi empat puluh lima kali. Rasulullah pun turun kembali dan bertemu Nabi Musa.

Nabi Musa pun kembali berkata, "Kembalilah ke Tuhanmu. Umatmu tidak akan mampu."

Rasulullah berkata dalam riwayat bahwa beliau terus bolak-balik antara Allah dengan Musa hingga jumlah sholat pun menjadi lima waktu dalam sehari semalam. Allah berkata, "Ya Muhammad, lima waktu sehari semalam. Setiap sholat nilainya sepuluh maka nilainya tetap lima puluh waktu sehari semalam."

Kemudian, Rasulullah kembali turun dan berkata kepada Nabi Musa, "Wahai Musa, tinggal lima."

Nabi Musa berkata, "Kembali kepada Tuhanmu, mintalah keringanan. Umatmu tidak akan mampu."

Akan tetapi kali ini Rasulullah menolak seraya berkata, "Aku sudah bolak-balik ke Tuhanku, ya, Musa, aku malu."

Setelah itu, Rasulullah turun. Tatkala turun ia mendengar suara yang berkata, "Aku telah menurunkan kewajiban-Ku dan telah Kuberi keringanan kepada hamba-hamba-Ku."

Menjawab Bantahan, Keraguan dan Olok-olok

Ketika Abu Bakar mendengar kabar tentang perjalanan Isra Mi'raj, ia tidak ragu untuk mempercayainya. Abu Bakar yang sangat mencintai Nabi Muhammad SAW, tidak meragukan kisah ini. Sebaliknya, ia langsung membenarkan dan mempercayainya sepenuh hati. Tentu saja, banyak orang yang tidak percaya dengan kejadian ini. Ada kelompok Abu Jahal dan  kawan-kawannya. Mereka menolak berita Isra Mi’raj karena tidak masuk akal.

Menjawab permintaan “bukti” dari para pendusta dan pengejek beliau, Rasulullah mengabarkan tentang kafilah dari penduduk Makkah yang sedang bepergian hingga pulang. Beliau juga menunjukkan seekor unta milik mereka yang terlepas kemudian meminum air mereka dari bejana yang tertutup selagi mereka sedang tidur, lalu meninggalkan bejana itu tetap dalam keadaan tertutup.

Orang Quraisy sampai bertanya: Kalau benar engkau baru saja kembali dari Baitul Maqdis, adakah engkau lihat di jalan 'irr (rombongan) kafilah perniagaan kami? Berapa ekor untanya dan betapa keadaannya? Dengan tegas beliau jawab rombongan itu sekarang tengah menuju pulang, sekian banyak orangnya dan sekian banyak untanya; hari ini ketika matahari terbit sampailah rombongan itu. Unta yang di depan putih warnanya. Demikian penjelasan beliau secara terperinci.
Ini merupakan bukti kebenaran pernyataan beliau yang disampaikan esok harinya setelah malam Isra. Ibnu Qayyim berkata dalam Shahih Bukhari Muslim, esok harinya ketika Rasulullah berada di antara kaumnya, kemudian mengabarkan apa yang diperlihatkan Allah sesuai tanda-tanda kekuassaan-Nya.

Namun dihadapan orang kafir Quraisy, sikap mereka semakin menjadi-jadi dalam mendustakan dan mengejek Rasulullah. Mereka meminta agar Rasul menyebutkan ciri-ciri Baitul Maqdis.

Maka Allah menampakkanya, sehingga beliau bisa melihatnya secara langsung. Rasul pun mengabarkan apa yang dilihatnya dan mereka tidak bisa membantahnya sedikitpun.

Rasulullah juga mengisahkan kembali pertemuannya dengan rombongan dagang dan setelah kafilah itu kembali, dan menanyakan situasinya sama persis dengan apa yang dikisahkan Rasulullah. Namun segala hal yang dikisahkan justru membuat mereka lebih menjauh dan orang zalim menjadi kufur.

Seperti sikap Abu Jahal terhadap kisah Isra Mi'raj Rasulullah. Saat itu matahari mulai naik, seluruh warga kota Makkah terkejut dengan kabar tersebut. Abu Jahal yang sedang bepergian, melewati depan kakbah. Saat itu dia melihat Rasulullah sedang duduk sendirian di Masjidil Haram.

Abu Jahal kemudian menyapanya bermaksud untuk mengganggu dan mengolok-oloknya. Abu Jahal bertanya kepada Rasulullah hal baru apa lagi yang dialaminya dalam semalam.

Seperti apa yang dikisahkan Ibnu Qayyim, Rasulullah pun menceritakan peristiwa Isra Mi'raj dan apa saja yang dilihatnya selama peristiwa ini. Terjadilah dialog antara Rasulullan dengan Abu Jahal.

"Memang, saya telah diisra'kan ke Baitul Maqdis di Syria (Kini Baitul Maqdis terdapat di Palestina disebut juga Masjid Al Aqsa) tadi malam,"kisah Rasul

"Dan sekarang kamu telah berada lagi di antara kita? tanya Abu Jahal,"ujar dia.

"Benar,"Jawab Rasulullah.

Setelah itu Abu Jahal tidak sabar untuk memberitahu kaumnya Bani Ka'ab bin Luai, dia berteriak-teriak seperti orang gila meminta mereka berkumpul. Orang -orang Quraisy pun berdatangan. Saat itu Rasulullah belum menyampaikan berita tentang Isra kepada seorang pun diantara sahabatnya.

Akhirnya semua orang berkumpul dekat kakbah, sementara itu Abu Jahal menceritakan kepada mereka apa yang didengarnya dari Rasulullah dengan semangat. Dia berharap dengan kisah ini, orang -orang yang telah beriman kepada Rasulullah akan pergi meninggalkannya karena peristiwa yang diluar nalar manusia.

Kemudian seorang muslim tampil dan bertanya kepada Rasulullah mengenai peristiwa perjalanan dengan jarak ribuan kilometer ditempuh dalam semalam. Rasulullah pun membenarkan perstiwa ini dan menerangkan jika dia juga shalat bersama dengan para nabi.

Umat yang sedang berkumpul pun menanggapi dengan perasaan yang berbeda-beda. Orang musyrik bersuka cita karena menyangka dengan berita ini akan berakhir riwayat Muhammad bin Abdullah. Kebimbangan pun menghinggapi hati sebagian umat Islam…..beriman atau tidak.

Akhirnya, Isra Miraj membawa banyak keutamaan dan hikmah  bagi umat Islam yang beriman.  Beberapa di antaranya adalah: menjadi Bukti Kebesaran Allah SWT Perjalanan Nabi Muhammad SAW dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa dan kemudian naik ke Sidratul Muntaha yang jauh melampaui logika manusia adalah bukti nyata bahwa Allah SWT memiliki kuasa atas segala sesuatu. Tidak ada yang mustahil bagi-Nya, dan perjalanan ini adalah salah satu bukti besar kekuasaan Allah.

Ada juga hikmah, peristiwa ini menjadi Bukti Kenabian Nabi Muhammad SAW Isra Miraj menjadi bukti bahwa Nabi Muhammad SAW adalah utusan Allah yang membawa kebenaran. Peristiwa ini menegaskan bahwa beliau adalah nabi terakhir dan pembawa wahyu terakhir bagi umat manusia.

Keutamaan lainnya, menunjukkan Kenyataan Surga dan Neraka Dalam perjalanannya, Nabi Muhammad SAW melihat surga dan neraka sebagai tempat yang nyata, yang akan menjadi tujuan akhir bagi setiap amal perbuatan manusia setelah mati.

Perintah Salat Lima Waktu Salah satu hasil penting dari Isra Miraj adalah diwajibkannya salat lima waktu sebagai ibadah yang sangat mendekatkan umat Islam kepada Allah SWT. Salat menjadi tiang agama, yang menghubungkan umat Islam dengan Allah SWT setiap hari.

Terakhir, hikmah menumbuhkan Kesadaran Keimanan.  Makna utama dari Isra Miraj adalah agar umat Islam menyadari bahwa segala kesulitan pasti ada kemudahan, dan dengan kesabaran serta keimanan, segala hal akan menjadi lebih mudah dengan izin Allah SWT. Dalam perjalanan tersebut Nabi Muhammad SAW tidak hanya bertemu dengan nabi-nabi terdahulu, tetapi juga melihat tanda-tanda kebesaran Allah SWT yang Maha Besar.

Memaknai Isra Miraj tidak hanya sekedar peringatan tahunan, tetapi lebih dari itu. Beberapa caranya dengan Mengamalkan Perintah Salat Mengingat bahwa salat adalah inti dari peristiwa Isra Miraj, umat Islam diharapkan untuk lebih tekun dan khusyuk dalam menjalankan salat lima waktu, sebagai bentuk ibadah yang paling utama, Meningkatkan Keimanan dan Ketaqwaan, di mana  Peringatan Isra Miraj adalah kesempatan untuk merenungkan kebesaran Allah SWT dan semakin memperkuat keimanan serta ketaqwaan terhadap-Nya. Juga, Mengikuti Teladan Nabi Muhammad SAW Umat Islam diajak untuk meneladani Nabi Muhammad SAW dalam segala aspek kehidupan, termasuk dalam menjalankan ibadah dengan penuh kesungguhan dan ikhlas. Selamat Memperingati Isra Mi’raj 2025 ! (Hendrius Candra, dari berbagai sumber.)