JADIKAN BULAN RAMADAN MOMENTUM KOLABORASI KEPEDULIAN SOSIAL

Oleh Ahmad Rusdiana

(Guru Besar bidang Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung)

Ramadhan 1443 H saat ini kita masih berada dalam kondisi Pandemi Covid 19, tidak kurang saudara kita yang masih dirawat baik isolasi mandiri ataupun di Rumah Sakit bahkan sampai meninggal. Imbas dari itu, masih banyak pula saudara kita mengalami kesulitan ekonomi karena di PHK utaupun usahanya bangkrut. Krisis kesehatan ternyata berdampak kepada masalah ekonomi dan sosial yang tidak pernah kita perkirakan sebelumnya.

Sangat indah bila Ramadhan 1443 H kita semakin dekat dengan Allah dan sekaligus semakin peduli dengan sesama. Allah SWT berfirman "Ambillah zakat dari sebagian harta mereka dengan zakat itu kami membersihkan dan mensucikan mereka" (QS.At-Taubah[9]:103). Di ayat lainnya "Perumpaan nafkah yang dikeluarkan oleh orang-orang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa sebutir benih yang menumbuhkan 7 bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan ganjaran bagi siapa yang dikehendaki" (QS.Al-Baqarah[2]:261).

Perintah untuk mengeluarkan zakat dan infaq sebagai bukti ketaatan kita kepada Allah SWT sekaligus kepedulian kepada sesama. Bersedekah secara personal adalah baik dan akan lebih baik lagi menjadi gerakan bersama dengan mengkolaborasikan berbagai elemen masyarakat. Allah SWT berfirman "Tolong menolonglah kalian dalam kebaikan dan taqwa"(QS.Al-Maidah[5]:2). Makna taqwa termasuk di dalamnya aktivitas pekerjaan individu yang menuntut profesionalisme dan kesalehan sosial. Sejatinya Ibadah puasa yang kita jalankan adalah sebagai proses untuk mencapai ketaqwaan, melalui:

Pertama; meningkatkan kualitas iman menjadi takwa serta berserah diri pada Allah SWT. Keimanan hanya akan diperoleh dengan pencarian, pemahaman sehingga akan menghasilkan keyakinan. Allah SWT menjanjikan orang yang bertakwa masuk surga. Ini adalah tujuan akhir dari orang yang takwa merupakan buah yang termanis dari segala bentuk amalannya. Sebagaimana Allah SWT berfirman (QS.Ali Imran[3]:133). Kata ”takwa” tentu mencakupi berbagai kebaikan yang dilakukan. Termasuk dalam aktivitas pekerjaan setiap individu yang menuntut profesionalisme dan kesalehan sosial. Berkenaan dengan tingkatan tingkatan takwa, hamka menjelaskan bahwa “tingkatan tingkatan kenaikan takwa seorang mukmin: (1) mereka pemurah, baik dalam waktu senang atau dalam waktu susah. Artinya kaya atau miskin berjiwa dermawan, naik setingkat lagi yaitu pandai menahan amarah. Tetapi bukan tidak ada marah, karena orang yang tidak ada rasa marahnya melihat yang salah, adalah orang yang tidak berperasaan. Yang dikehendaki di sini ialah kesanggupan mengendalikan diri ketika marah. Ini adalah tingkat dasar. (2) Kemudian naik setingkat lagi, yaitu member maaf, dan (3) Kemudian naik ke tingkat yang di atas sekali, menahan marah, memberi maaf yang diiringi berbuat baik, khususnya kepada orang yang nyaris dimarahi dan dimaafkan itu” (Hamka,1983: 15).

Kedua menebaran amal shaleh; Dalam bulan ini semua jenis pahala kebaikan akan dilipatgandakan pahalanya oleh Allah SWT. Sehingga seorang muslim sebaiknya benar benar memanfaatkan bulan ini untuk mengumpulkan bekal sebanyak banyaknya. Ibaratnya ia menjadi pedagang yakni pedagang akhirat dengan mencari keuntungan yang berlipatganda karena memang Allah SWT akan membeli barang dagangan seseorang atau amal shaleh dengan harga yang bukan hanya dengan harga sama atau dua kali lipatnya tapi sampai tujuh ratus kali lipat.

Ketiga membangun kebersamaam. Ketika berpuasa sama-sama menahan dari segala yang membatalkan puasa, seperti makan dan minum dan lain sebagainya. Orang kaya maupun orang miskin mereka merasakan hal yang sama. Seorang Mukmin tidak memandang perbedaan derajat dan status sosial. Mereka yang memiliki banyak harta, status sosial yang yang tinggi, memiliki dolar, atau yang mempunyai sedikit rupiah, atau bahkan orang yang tak memiliki sepeser uang pun ketika sedang berpuasa, tetap merasakan hal yang sama yaitu lapar dan haus.

Hal itu didasarkan pada banyaknya aktivitas yang dilakukan dengan penuh kebersamaan (bekolaborasi). Seperti berbuka puasa bersama-sama, shalat tarawih di masjid atau mushallah berjamaah, dan melakukan imsyak (menahan) tidak makan dan minum sejak terbit fajar sampai terbenamnya matahari juga secara bersama-sama.

Keempat; menumbuhkan rasa empati terhadap sesama. Dengan berpuasa kita belajar untuk ikhlas memberi dan peduli terhadap nasib golongan yang tidak sebaik kita. Dengan merasa keadaan demikian diharapkan akan membuat kita lebih bersungguh-sungguh secara ikhlas untuk menghulurkan bantuan kepada mereka yang membutuhkan serta memberikan ruang besar pada diri mereka untuk mengembangkan kepekaan sosial, tanggung jawab, dan mengedepankan kepentingan orang lain dan masyarakat.

Dari itu semua, seyogianya Ramadhan 1443.H. ini menjadi momentum untuk menghadirkan kepedulian dan kebersamaan dan kolaborasi antar warga. Keluarga yang mampu membantu keluarga yang kekurangan, yang berlebih secara ekonomi membantu kaum dhuafa, komplek perumahan yang memiliki kecukupan membantu kawasan kumuh yang membutuhkan. Apabila kolaborasi ini bisa diimplementasikan oleh setiap muslim, Insya Allah beratnya masalah ekonomi pada Pandemi sedikit banyak bisa menjadi solusi.

Wallahu 'alam bi shawab.