Jangan Memberi Contoh yang Baik

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Ayah dan ibu adalah figur yang dijadikan teladan oleh anak-anaknya. Keduanya merupakan manusia pertama yang banyak dijadikan contoh untuk ditiru. Meniru ucapan, meniru cara makan, meniru cara berjalan, meniru apa yang dilihat dari orang tuanya merupakan penyerapan pengetahuan oleh manusi-manusia kecil dari manusia-manusia dewasa yang selalu ditemui dalam menjalani awal kehidupan mereka.

Mengajarkan dengan penuh kesadaran atau tanpa mereka sadari, setiap hari ayah dan bunda menjadi pengajar anak-anaknya. Keduanya merupakan guru pertama dan guru utama untuk anak-anaknya. Menjalani fungsi dan peran sebagai orang tua  merupakan pilihan yang mulia. Ayah dan ibu menanam investasi yang sangat berharga tidak sekedar untuk kehidupannya di dunia, namun yang paling penting adalah kehidupan abadi di akhirat.

Meniru, mencontoh, meneladani merupakan bagian dari perilaku setiap manusia. Seperti dikutip dari sebuah artikel berjudul “Asal-usul Kecenderungan Meniru pada Manusia” yang dimuat di www.teoriuntukguru.com, dituliskan bahwa :

Pada tahun 80-an, para ahli psikologi dan saraf mengamati bahwa peristiwa peniruan ternyata telah mulai berlangsung sejak bayi baru berumur satu atau dua hari. Mereka dapat menirukan ekspresi wajah dari pengasuh yang mengajak bicara atau gurau mereka. Kemampuan tersebut menunjukkan kesiapan bayi untuk belajar menjadi manusia dewasa sebagaimana layaknya para pengasuhnya. Para tahun 90-an para ahli akhirnya menemukan jawaban dari asal kemampuan untuk meniru tersebut.

Asal utama kemampuan menirukan perilaku orang lain adalah keberadaan neuron cermin (mirror neurons). Yaitu sekumpulan neuron yang menjadi aktif ketika seseorang melihat orang lain melakukan suatu aktivitas. Semakin sering kita melihat orang lain melakukan suatu aktivitas maka kecenderungan untuk menirukan aktivitas tersebut juga semakin besar. Hal tersebut sangat kuat terutama pada anak-anak.

Ternyata neuron cermin tidak hanya dimiliki oleh manusia. Hewan-hewan juga memiliki neuron ini. Oleh karena itu mereka dapat belajar (walaupun sederhana sesuai dengan kapasitas otaknya) menirukan perilaku inang pengasuhnya. Bahkan manusia dapat melatih hewan-hewan tertentu untuk dapat melakukan aktivitas yang tidak biasa dilakukan oleh hewan tersebut seperti misalnya pada hewan-hewan di sirkus.

Kemampuan meniru yang dimiliki manusia akan berdampak pada perkembangan kejiwaan manusia itu. Dampak itu bisa baik bisa juga buruk. Dampak baik akan diperoleh jika yang ditiru adalah perilaku/akhlak baik, dampak buruk akan muncul jika yang ditiru dari orang lain adalah perilaku buruk. Kuat lemahnya daya tiru seseorang sangat dipengaruhi oleh kekuatan pengaruh orang yang ditirunya.

Orang tua dan guru memiliki pengaruh kuat dalam menanamkan kebaikan kepada anak-anaknya, anak biologis maupun anak ideologis. Melalui pendidikan yang terkurikulum, melalui akhlak mulia yang diteladankan, orang tua dan guru dapat menjadikan orang tua dan guru sebagai pembentuk karakter mulia yang kuat untuk anak-anaknya.

Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  adalah sesempurna-sempurnanya teladan bagi umat manusia. Karena beliau memiliki akhlak yang agung dan diutus untuk menyempurnakan akhlak manusia. Kita bisa lihat dari firman Allah Subhanahu wata'ala dalam Al-Qur'an dan ungkapan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  melalui haditsnya :

Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung. (QS. Al-qalam : 4).

Dari Abu Hurairah radiyallohu ‘anhu, Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda:

“Sungguh aku diutus menjadi rasul tidak lain adalah untuk menyempurnakan akhlak yang saleh (baik).”

Namun sangatlah tidak cukup hanya menyampaikan kepada anak biologis maupun ideologis, bahwa teladan yang sempurna adalah Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam . Menyampaikan atau memberi tahu siapa teladan yang baik untuk kita hanya akan menjadikan anak-anak kita sebagai pencari atau penuntut ilmu semata bukan menjadi anak-anak yang sholeh/sholehah secara realita.

Apa yang harus dilakukan oleh kita dalam membentuk akhlak anak-anak biologis dan ideologis kita?

Pertama, mencari ilmu tentang apa itu akhlak yang baik dan siapa saja tokoh yang bisa kita teladani. Ilmu ini bisa kita dapat baik dari berguru maupun membaca literasi-literasi yang sudah teruji kebenarannya. Tentu literasi yang utama adalah Al-Qur'an dan assunnah (hadits Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam).

"Sesungguhnya terdapat dalam diri Rasul teladan yang baik bagi yang mengharapkan (ridha) Allah dan ganjaran di hari kemudian dan dia banyak menyebut Allah." (QS Al-Ahzab [33]: 2l).

Dari Anas bin Malik RA, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya setiap agama memiliki akhlak, dan akhlak Islami adalah rasa malu,” (HR Ibnu Majah).

Kedua, mengimplementasikan dan mengaplikasikan kebaikan yang didapat dari contoh-contoh Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam dan orang-orang shaleh. Sekecil apapun contoh yang baik akan bermakna tinggi jika kita jalankan/amalkan dalam kehidupan sehari-hari. Amalan yang baik yang kita lakukan akan membentuk karakter profil pribadi kita yang layak dan pantas diteladani oleh anak-anak kita.

Anak kecil kita adalah peniru ulung. Kata-kata yang buruk yang sering  kita ucapkan akan ditiru dengan cepat oleh mereka, begitupun dengan kata-kata yang baik. Maka mengapa kita tidak memilih mengatakan perkataan-perkataan yang baik, sehingga investiasi berharga sangat tinggi bisa kita tanam dalam kepribadian anak-anak kita.

Makan dengan tangan kanan, makan dan minum sambil duduk, mengucap bismillah sebelumnya, makan tidak terburu-buru, secukupnya dan tidak kekenyangan, mengucapkan hamdalah setelahnya, dilanjutkan dengan mencuci alat makan sendiri merupakan aktifitas-aktifitas luhur dan mulia yang harus kita lakukan untuk diteladani oleh anak-anak kita, karena aktifitas itu dicontohkan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam.

Ayah dan ibu yang menjalankan shalat selalu tepat waktu, shalatnya pun dilakukan dengan khusyu, sang ayah selalu shalat berjamaah di Masjid dengan, maka aktifitas itu akan tertanam di hati anak sebagai contoh yang baik. Seorang ayah harus mengajak bukan menyuruh anak laki-lakinya ke Masjid, sehingga dia bisa mencontohkan shalat yang benar. Seorang ibu bukan menyuruh tapi mengajak dan mencontohkan anak perempuannya menutup aurat dengan benar.

Sangat besar kebencian Allah Subhanahu wata'ala kepada orang yang mengatakan kebaikan tapi tidak melakukannya. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:

Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan. (QS. Ash-shaf : 3)

Wallahu a’lam