Jangan Memilih Menjadi Orang Bodoh

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Hidup itu pilihan, tapi memlih untuk cerdas adalah sebaik-baiknya pilihan sedangkan memilih untuk tetap bodoh adalh seburuk-buruknya pilihan. Kebodohan bukanlah takdir dan kecerdasan (kepintaran) adalah hal yang harus dicari. Keinginan meninggalkan kebodohan telah menjadi fitrah manusia yang memiliki naluri bertahan hidup dan menjalaninya dengan mudah.

Dalam kamus besar bahasa Indonesia (KBBI), bodoh diartikan sebagai tidak memiliki pengetahuan (pendidikan, pengalaman). Orang bodoh berarti orang yang tidak memiliki pengetahuan (pendidikan, pengalaman). Bagaimana mungkin seseorang mendapatkan kemudahan melakukan sesuatu yang kecil jika dia tiak memiliki pengetahuan dan pengalaman dalam melakukan sesuatu itu apalagi menjalani kehidupan yang pelik dan rumit ini.

Kebodohan itu situasi yang melekat pada manusia yang bodoh. Kebodohan itu seharusnya tidak dibarkan melekat erat dalam jiwa manusia, karena manusia diberikan akal yang menunjangnya untuk berlajar, berpikir dan mencari pengalaman. Akal yang Allah Subhanahu wata'ala tanamkan dalam jiwa manusia jauh lebih berharga dari potensi harta yang diwariskan orang tuanya dan jauh lebih berharga dari kemampuan fisik semata.

Terlalu banyak orang yang berasal dari kelurga kaya raya tapi memiliki akal pendek dengan kebodohan yang dominan, dalam sekejap menghabiskan harta orang tuanya. Padahal orang tuanya telah bersusah payah dalam waktu lama mengumpulkannya. Ketidakmampuan mengelola, memelihara dan menjaga harta warisan merupakan ciri dari kebodohan manusia. Sebaliknya betapa banyak manusia yang berangkat dari keluarga miskin, tapi bisa hidup sukses karena dia cuci kebodohannya dengan banyak belajar termasuk belajar dari kesalahan yang mungkin dilakukan orang tuanya yang tidak begitu beruntung.

Siapa yang mau jadi orang bodoh? Memang kabanyakan manusia pasti mengaku tidak ingin memilih menjadi orang bodoh. Jika tidak memilih bodoh berarti memilih pintar atau cerdas. Pilihan cerdas perlu ikhtiar yang maksimal dengan niat yang kuat dan dilakukan sepanjang waktu selama manusia itu hidup. Berat tetunya, ketika orang lain leha-leha maka si pencari kecerdasan harus banyak membaca, ketika orang lain tertidur maka dia harus banyak tafakur (berpikir), ketika orang lain berkeluh kesah maka dia bersimpuh di hadapan Allah Subhanahu wata'ala.

Dari Abu Hurairah, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Siapa yang mendatangi masjidku (masjid Nabawi), lantas ia mendatanginya hanya untuk niatan baik yaitu untuk belajar atau mengajarkan ilmu di sana, maka kedudukannya seperti mujahid di jalan Allah. Jika tujuannya tidak seperti itu, maka ia hanyalah seperti orang yang mentilik-tilik barang lainnya.” (HR. Ibnu Majah no. 227 dan Ahmad 2: 418, shahih kata Syaikh Al Albani).

Menjadi pintar bukanlah takdir begitupun menjadi bodoh. Kepintaran yang dijiwai dengan ilmu pengetahuan adalah cahaya yang menerangi jalan kehidupan, sehingga jalan itu mudah terlihat. Sedangkan kebodohan itu adalah kegelapan, dan gelap itu tidak ada yang ada adalah hilangnya cahaya  atau tidak adanya cahaya yang dimiliki.

Allah Subhanahu wata'ala dengan kasih sayang-Nya hanya menciptakan cahaya, sementara kegelapan itu tidak ada karena gelap ada hanya karena ketiadaan cahaya.

Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah, adalah seperti sebuah lubang yang tak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat(nya), yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya-Nya siapa yang dia kehendaki, dan Allah memperbuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (QS. An-Nuur: 35).

Di penggalan akhir ayat di atas, Allah Subhanahu wata'ala membimbing siapa saja yang dikehendaki-Nya. Kehendak Allah Subhanahu wata'ala adalah seluruh manusia. Kehendak-Nya, manusia menggunakan akal pikiran untuk berpikir, mencari tanda-tanda yang Allah Subhanahu wata'ala berikan agar manusia menemukan kebenaran yang hakiki.

Kebodohan itu bukan hanya ketidakmampuan memikirkan, melakukan dan mengambil pelajaran dari sesuatu. Kebodohan terbesar adalah ketika akal pikirannya tidak digunakan untuk berpikir, mengambil pelajaran dan melakukan kebaikan yang Allah Subhanahu wata'ala perintahkan. Kebodohan (jahiliyah) adalah kegelapan dan ketertutupan hati dari menerima kebenaran yang datang dari Allah Subhanahu wata'ala melalui Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam.

Sesungguhnya binatang (makhluk) yang seburuk-buruknya pada sisi Allah ialah; orang-orang yang pekak dan tuli yang tidak mengerti apa-apapun. (QS. Al-Anfal: 22).

Sungguh dengan kebutaan manusia masih bisa berjalan, bahkan membedakan lembaran uang ratusan ribu dengan puluhan ridu. Dengan kekurangan pendengaran (tuli) orang masih bisa membaca pesan atau kata-kata dari  gerakan mulut orang lain. Tapi orang yang bodoh, yakni buta  dan tuli hatinya tidak pernah mau mendengarkan seruan kebaikan yang datang dai Allah Subhanahu wata'ala melalui lisan-lisan para Da’I, guru atau orang tuanya sendiri. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:

Dan orang-orang yang apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat Tuhan mereka, mereka tidaklah menghadapinya sebagai orang-orang yang tuli dan buta. (QS. Al-Furqan: 73).

Manusia secara fitrah senang kepada orang yang berperilaku baik, berkata lembut dan jujur dalam bersikap. Namun orang bodoh memilih perilaku buruk, kata-kata kasar dan bersikap tidak jujur. Kebodohan karena ketidaktahuan masih ditolelir, namun kebodohan karena ketidakingintahuan adalah pilihan yang tidak tepat, salah dan berdampak buruk bagi diri sendiri.

Manusia yang bisa memilih adalah manusia pintar yang dengan akalnya memilih mana yang baik dan mana yang buruk, memilih untuk ingin tahu atau tidak ingin tahu. Jadi jika ada orang yang memilih ketidakingintahuan (kebodohan) sebenarnya bukan orang bodoh secara lahiriah melainkan bodoh fungsional. Inilah pilihan yang pasti merugikannya sepanjang hidup dan akan dibawa akhirat.

(Apakah kamu hai orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang yang beribadat di waktu-waktu malam dengan sujud dan berdiri, sedang ia takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran. (QS. Az-Zumar: 9)

Wallahu a’lam