Jangan Menambah Ilmu Setelah Mati

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Ada dialog menarik antara seorang atheis dengan sorang ulama. Sang Atheis mengajukan pendapat, lebih cocok disebut sebagai pendapat yang lebih tendensius. Dia berujar “Wahai Syeh, seandainya nanti anda mati, ternyata setelah mati anda tidak menemukan Tuhan yang anda sembah, ternyata Tuhan itu tidak ada. Pasti anda kecewa, karena sudah cape-cape shalat, mengeluarkan zakat, berlapar-lapar puasa membaca Al-Qur'an dan ibadah lainnya.

Ulama itu menjawab dengan kalimat yang singkat, “Kekecewaan saya tidak akan sebesar ketakutanmu yang tidak percaya adanya Tuhan, dan ternyata setelah anda mati anda baru sadar bahwa Tuhan itu ada dan meminta pertanggung jawaban terhadap apa yang anda lakukan selama hidup”.

Sungguh dialog yang penuh makna dan sangat menggedor hati siapapun apalagi yang tidak percaya adanya Tuhan atau setengah percaya adanya Tuhan. Ali bin Abi Thalib pernah menyampaikan nasihat “Janganlah diantara kita bertambah ilmu setelah mati”. Kematian itu pasti dialami siapapun yang diberi nyawa oleh Allah Subhanahu wata'ala. Tapi tidak ada ilmu pengetahuan (temuan manusia) yang membahas tentang apa yang terjadi setelah mati.

Hanya ilmu agama yang membahas apa yang akan terjadi setelah kematian. Karena dasar dari ilmu pengetahuan yang ditemukan bersifat empiris. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), arti kata empiris adalah berdasarkan pengalaman (terutama yang diperoleh dari penemuan, percobaan, pengamatan yang telah dilakukan).

Bagi seseorang yang tidak percaya adanya kehidupan setelah kematian, maka kematian hanya dianggap sebagai perubahan fisik dan perubahan energi saja. Ketika mahluk itu hidup maka fisik itu adalah energi miliknya. Namun setelah mati, energi itu pindah ke makhluk lain yang memakan jasadnya. Maka wajar mereka berpendapat tentang kekekalan energi yang menyatakan “energi tidak bisa diciptakan dan tidak bisa dimusnahkan”.

Alam setelah kematian hanya bisa dipelajari melalui ilmu agama. Al-Qur'an dan hadits adalah sumber ilmu pengetahuan bagi umat Islam dalam mempelajari dan mencari tahu tentang alam akhirat. Umat Islam diajarkan bahwa ada alam barzah atau alam kubur, kemudian setelah kiamat akan dibangkitkan dan dikumpulkan di padang Mahsyar.

Inilah 9 tahapan peristiwa yang akan dilalui manusia setelah hari Kiamat:

1. Yaumul Ba'ats Hari dibangkitkannya manusia dari alam kubur (alam barzakh). Seluruh manusia yang telah meninggal dunia dibangkitkan Allah guna mempertanggung jawabkan amal perbuatannya.

     "Dan sesungguhnya hari Kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur." (QS. Al Hajj: 7)

2. Yaumul Mahsyar Setelah dibangkitkan dari alam kubur, seluruh manusia dihimpun di satu tempat bernama Padang Mahsyar atau "Padang Mauquf" yang artinya tempat berhenti sementara. Pada hari itu seluruh manusia dikumpulkan sebelum diadili (dihisab). Manusia saat itu mengalami kepayahan karena matahari didekatkan hingga manusia dibanjiri oleh keringatnya sendiri. Namun, Allah memberi pertolongan kepada 7 golongan yang dinaungi-Nya.

     "Dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Kami perjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat melihat bumi itu datar dan Kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka." (QS. Al-Kahf: 47)

3. Yaumul Hisab Hari perhitungan amal baik dan buruk manusia saat hidup di dunia. Semua bibir terkunci rapat, hanya anggota tubuh yang bersaksi.

     "Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; tangan mereka akan berkata kepada Kami dan kaki mereka akan memberi kesaksian terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan." (QS. Yasin: 65)

4. Yaumul Mizan Hari penimbangan amal perbuatan manusia setelah diperhitungkan baik buruknya ketika hidup di dunia. Apabila amal baiknya lebih berat maka ia akan beruntung mendapat rahmat Allah. Sebaliknya jika dosanya (amal buruknya) lebih berat maka ia akan menerima azab. Na'udzubillah!

     "Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Dan jika (amalan itu) hanya seberat biji sawipun pasti Kami mendatangkan (pahala)nya. Dan cukuplah Kami sebagai pembuat perhitungan." (QS. Al-Anbiya: 47)

5. Ita-ul Kitab Pemberian buku catatan amal manusia. Ketika lembaran catatan amal dibagikan, seluruh manusia berlutut menanti panggilan untuk menghadap Allah, Rabb semesta.

     "Dan (pada hari itu) kamu lihat tiap-tiap umat berlutut. Tiap-tiap umat dipanggil untuk (melihat) buku catatan amalnya. Pada hari itu kamu diberi balasan terhadap apa yang telah kamu kerjakan." (QS. Al-Jaatsiyaat: 28)

6. Al-Haudh (Telaga) Di Padang Mahsyar setiap Nabi memiliki telaga untuk memberi minum umatnya. Adapun kaum mukmin akan mendatangi telaga Nabi Muhammad bernama Al-Kautsar yang telah dijanjikan Allah. Orang yang tertolak dari telaga itu adalah kaum murtad dan munafik. Pendapat lain adalah ahli maksiat dan pelaku dosa besar. Allah menjelaskan keistimewaan telaga Al-Kautsar dalam Al-Qur'an.

     "Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus." (QS Al-Kautsar: 1-3).

7. Titian Shirat Jembatan membentang di atas neraka, permukaan titiannya sangat tipis dan tajam, lebih tipis dari rambut. Tahap ini menjadi penentu manusia apakah masuk neraka atau masuk surga. Masing-masing melewati jembatan ini sesuai amal perbuatannya. Ada yang melewatinya secepat kilat, angin, terbang, berlari. Dan ada juga yang merangkak, bahkan terjerumus. Na'udzubillahi min dzalik. Orang pertama yang melewati jembatan ini adalah Nabi Muhammad. Beliau tidak langsung memasuki surga, tetapi menunggu umatnya sambil mendoakan, "Ya Allah, selamatkan, selamatkan".

     "Kemudian Kami akan menyelamatkan orang-orang yang bertakwa dan membiarkan orang-orang yang zalim di dalam (neraka) dalam keadaan berlutut." (QS Maryam: 72)

8. Syafa'at Nabi Muhammad Ketika manusia menjalani perhisaban oleh Allah, ada seorang hamba Allah yang diberi kekhususan untuk memberikan syafa'at (pertolongan) kepada manusia. Beliau adalah Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam. Syafaat yang dimaksud ialah memohon kepada Allah untuk kebaikan para manusia di Akhirat. Syafa'at ini termasuk dalam golongan doa yang mustajab (dikabulkan). Di antaranya ada Syafa'at Uzhma (agung) dan ini khusus bagi junjungan Nabi besar Muhammad sendiri. Syafa'at Uzhma yang beliau lakukan itu agar manusia dapat beristirahat dari kesengsaraan dan kesulitan yang diderita di Padang Mahsyar. Allah akan mengabulkan permohonan beliau. Orang yang diberi syafa'at tentulah orang yang diridhai atau disukai Allah. Semoga kita termasuk di dalamnya.

9. Surga dan Neraka Tempat terakhir pembalasan bagi umat manusia. Surga menjadi balasan dan tempat tinggal bagi orang-orang beriman yang ketika di dunia mengisi hidupnya dengan amal saleh. Mereka adalah kaum sholihin yang diridhai Allah. Sebaliknya neraka menjadi tempat kekal bagi mereka yang mengingkari Allah dan Rasul-Nya (kaum kafir) dan balasan bagi pelaku dosa besar.

     "Orang-orang kafir dibawa ke neraka Jahannam berombong-rombongan...." (QS Az-Zumar: 71)

     "Dan orang-orang yang bertaqwa kepada Rabbnya dibawa ke surga berombong-rombongan (pula)." (QS Az-Zumar: 73).

Itulah sembilan tahapan peristiwa yang akan dilalui manusia setelah terjadinya kiamat. Informasi atau ilmu ini sudah kita dapat sekarang, yang harus kita lakukan adalah menyiapkan diri menghadapi semua itu. Kita sebagai umat Islam jangan seperti orang atheis yang tidak percaya Tuhan dan alam baqa, jangan sampai kita baru tahu bahwa ada 9 tahapan/ peristiwa itu saat kita sudah di alam sana.

Wallahu a’lam