Jika Cinta itu Buta Jangan (juga) Tuli

Penulis: Taopik ipebe

Dibaca: 126 kali

Taopik ipebe

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

 

Cinta terlalu jika dibahas di bait-bait yang pendek ini, di lembar kertas yang sempit ini dan dibuku yang tipis ini. Hampir di tiap hela nafas manusia selalu ada bulir-bulir cinta yang mengalir masuk ke relung jiwa, merasuk ke kewarasan pikir. Cinta membuat darah makin merah, membuat wajah merona, membuat hati pernuh bunga namun membuat mata menjadi buta.

 

Sering kita mendengar kalimat ‘Cinta Buta’ pada kalangan remaja, namun kini cinta buta bukan hanya di alami oleh para kalangan remaja, mulai kalangan anak-anak hingga kalangan dewasa bahkan cinta buta itu hampir melingkupi semua lapisan manusia. Cinta buta bukan hanya terjadi antar sesama manusia. Cinta buta bisa terjadi terhadap sesuatu yang sangat ia cintai, bisa terjadi pada kecintaan kita kepada barang, budaya, dan yang lainnya bahkan pada agama. Sebuah hadits berderajat lemah berbunyi:

“Cintamu kepada sesuatu membuatmu buta dan tuli,” (HR. Abu Daud).

 

Banyak yang mengartikan cinta buta adalah suatu rasa yang tak dapat dijelaskan oleh kata-kata, namun rasa itu sangatlah kuat terhadap sesuatu yang sulit kita lepaskan walaupun banyak orang yang tak menyukai hal yang kita sukai tersebut. Sehingga kita tak memperdulikan apa yang dikatakan oleh orang terhadap apa yang kita sukai selama yang kita sukai itu adalah suatu hal yang benar.

Lantas apa sebenarnya makna cinta buta itu?

Pengertian cinta sendiri menurut KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia) adalah suka sekali; sayang benar atau salah satu cara untuk mengungkapkan perasaan kita terhadap seseorang. Sedangkan pengertian buta ialah tidak dapat melihat karena rusak matanya; tidak tahu (mengerti sedikit pun tentang sesuatu. Jadi cinta buta adalah perasaan terhadap sesuatu yang tidak perlu dijelaskan oleh kasak mata, suatu hal yang tak dapat dilihat namun begitu sangat dicintai.

 

Dikatakan dapat membuat BUTA dikarenakan:

1.         Orang yang mencintai akan memandang baik segala hal yang ada pada diri sang kekasih. Baik fisik maupun perilakunya.

2.         Terlalu toleran terhadap segala hal yang dilakukan kekasih meski itu perbuatan yang dilarang agama. Dalam pandangannya segala tentang kekasihnya adalah baik dan benar.

3.         Menutup mata terhadap keburukan kekasih. Takut meluruskan hal yang salah karena khawatir dibenci oleh sang kekasih.

4.         Menghilangkan sifat adil dan seimbang dikarenakan lebih mendahulukan sang kekasih dalam ‘semua’ urusan.

Dibilang dapat membuat “TULI” disebabkan:

1.         Orang tak mau mendengar hal-hal buruk yang disampaikan orang lain mengenai kekasihnya.

2.         Sulit menerima kebenaran yang menyakitkan berkaitan dengan kekasihnya.

3.         Tidak mau mendengar nasehat-nasehat yang sekiranya dapat menjauhkan dirinya dengan sang kekasih.

4.         Suara yang paling nyaring dalam pendengarannya adalah suara sang kekasih saja, sehingga suara-suara kebenaran yang berasal dari luar diri sang kekasih sering dianggap angin lalu.

 

Jika memang cinta tak bisa menghindari buta, maka jangan juga cinta itu jadi tuli. Karena kebutaan cinta bisa membawa siapapun untuk melakukan sesuatu yang baik atau justru sesuatu yang buruk. Cinta yang netral dapat mendorong seseorang melakukan kebaikan, jika cinta itu dijiwai oleh keimanan dan ketaqwaan kepada Allah Subhanahu wata'ala. Cinta karena Allah Subhanahu wata'ala  adalah semulia-mulianya cinta.

 

Begitupun dengan cinta terhadap sesama, sangat erat kaitannya dengan nilai keimanan kepada Allah Subhanahu wata'ala. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  bersabda:

"Demi Dzat yang jiwaku dalam genggamannya. Kalian tidak akan masuk surga sampai kalian beriman, dan kalian tidak akan (sempurna) beriman sampai kalian saling mencintai,” (HR Muslim).

 

Mengapa cinta itu membutakan? Karena terkadang manusia tidak bisa membedakan antara cinta yang dilandasi kasih sayang dengan cinta yang dipenuhi nafsu syahwat, baik syahwat terhadap lawan jenis maupun syahwat terhadap dunia. Banyak orang yang jatuh ke dalam perbuatan fahisya (keji) yakni zina karena menuruti “cinta buta”nya. Karena cinta dunia, seseorang sampai lupa dengan akhiratnya. Bukan bermaksud menfikan perbuatan dosa, namun harus ada waktu dimana perbuatan itu diakhiri dan dimintakan ampunan kepada Allah Subhanahu wata'ala.

 

Jika buta masih bisa membaca, maka tuli sangat sulit mendengar. Jika pun manusia tidak dapat menghindari kebutaaan karena cinta, maka telinga dan hatinya jangan sampai tuli dalam mendengarkan nasihat dan masukan dari orang lain, apalagi nasihat itu bertujuan ingin mengajaknya ke jalan Allah Subhanahu wata'ala yang lurus dan menyelamatkan. Naudzubillah min zalik, jangan sampai karena cinta kita dibutakan hawa nafsu kemudian Allah Subhanahu wata'ala membutakan mata hati kita dan mengunci juga pendengaran kita dari melihat dan mendengar yang haq. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:

“Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya sesat dengan sepengetahuan-Nya, dan Allah telah mengunci pendengaran dan hatinya serta meletakkan tutup atas penglihatannya? Maka siapa yang mampu memberinya petunjuk setelah Allah (membiarkannya sesat?) Mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?” (QS. Al-Jasiyah : 23).

“..dan hati yang hitam seperti cangkir yang terbalik; tidak mengenal yang ma’ruf dan tidak mengingkari yang mungkar kecuali yang sesuai dengan hawa nafsunya.” (HR Muslim).

 

Tetaplah menjalani hidup penuh dengan cinta, yakni cinta karena Allah Subhanahu wata'ala dan berharap rido-Nya. Dengan itu maka kita akan terhindar dari dibutakan hati dan dikunci pendengaran kita. Hidup ini terlalu singkat jika menuruti hawa nafsu sebagai “kambing hitam” dari cinta. Namun dengan cinta kepada-Nya, hidup yang singkat ini akan sangat bermakna untuk dijadikan lahan amal ibadah demi keabadian yang penuh kenikmatan di akhirat.

 

Wallahu a’lam

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...