Penulis: Idat Mustari

Idat Mustari
Oleh Idat Mustari*
Seperti diketahui
kampanye Pilkada telah berlangsung sejak beberapa waktu lalu. Masing-masing
Paslon dengan para jurkamnya, telah pula mengedepankan pelbagai rencana
program yang akan diekskusi sekiranya nanti mereka terpilih jadi Kepala
Daerah.
Hampir dalam waktu
yang bersamaan pula masyarakat sedikit paham (untuk tidak mengatakan
samar-samar) mau ke arah mana akan dibawa para Paslon lima tahun ke depan.
Akan tetapi perlu
dicatat. Hasil amatan empirik penulis, selain perilaku para kampanyewan tampak
masih konsisten dengan aturan yang disepakati. Ada juga yang tidak taat asas.
Alias telah keluar dari koridor. Mereka tidak lagi berpegang pada "pakem"
kegiatan kampanye, sebagai wahana pendidikan politik masyarakat.
Maka untuk hal
amat penting ini, kita himbau alangkah elok kalau masing-masing kontestan
melakukan introspeksi, agar sadar diri, untuk kemudian kembali ke jalur yang
benar, sesuai aturan legal dan tuntutan etik moral.
Bahwa, kemungkinan
adanya kritik atas gagasan lawan, sepedas apapun sifatnya tidak soal. Yang
demikian itu suatu indikasi bahwa demokrasi berjalan sehat. Malahan dengan
adanya kontra argumentasi, pada gilirannya dapat meningkatkan kecerdasan para
atau bakal calon pendukung. Sehingga dengan begitu, tidak mustahil akhir
kampanye akan mampu menggaet pendukung baru, yang selama ini masih potensial
dan menjadi bagian dari floating mass.
Tidak kalah
pentingnya adalah, lewat kampanye yang besifat diskursus tersebut, akan lahir
suatu kebenaran dengan basis keilmuan yang kokoh.
Oleh karena itu
dalam konteks ini ada baiknya pula kita memperhatikan petuah Sayidina Ali
Karamallahu wajhah. Ia berkata: Idhrib al-ra'ya ba`dhuha bi ba`dhin tatawwalad
minhu al- shawab (Benturkan pendapat itu sebagian dengan sebagian yang lan,
Maka dari proses gesekan argumentasi seperti itu akan lahir sebuah kebenaran).
Sekali lagi, elok
kalau kampanye Pilkada sarat dengan dirkursus intelektual. Saling mengritisi
program dan wacana lawan. Tetapi dengan catatan harus tetap dalam kendali diri
yang prima. Sebab jika sedikit saja kendali ini kendur, maka pasti kampanye
akan berlansung secara emosional-konfrontatif; Jauh kampanye yang bersifat
rasional-persuasif.
Di sini akan
penulis kedepankan salah contoh kampanye yang lepas kendali dan cendrung
emosional. Yakni, menyerang dengan mengungkapkan kekurangan fisik lawan. Dengan
kata lain, upaya mendiskreditkan kondisi fisik seseorang. Misalnya kata
"Pendek "yang ditujukan pada calon kepala daerah yang dianggap
jadi lawannya.
Padahal dilihat
dari perspektif Islam, terang saja perilaku seperti itu tidak dibenarkan.
Dengan kata lain perlu dijauhi. Sebab yang demikian itu pada identik dengan
menggugat Penciptanya. Na`udzu billah. setiap muslim diingatkan oleh peristiwa
ketika Rasulullah SAW menegur Abu Dzar al-Ghifari gara-gara ketika berselisih
paham dengan Bilal mengucapkan, “Dasar, kulit hitam!” Bilal sangat tersinggung
mendengar ucapan itu. Ia datang kepada Rasulullah SAW dan mengadukan
kegalauannya.
Mendengar hal itu,
rona wajah Rasulullah SAW berubah dan bergegas menghampiri Abu Dzar. Lalu
berkata, “Sungguh dalam dirimu masih terdapat Jahiliyah!” Sampai kemudian Abu
Dzar bukan saja meminta maaf kepada Bilal, bahkan meminta Bilal menginjak
wajahnya. Tentu saja Bilal tidak melakukannya.
Oleh karena itu
seyogiyanya kampanye dengan pelecehan seperi itu, jelas tak boleh terjadi lagi.
Bagi pelakunya sebaiknya minta maaf dan segeralah bertobat sebab
pasti sanksi eskatologis kelak di Akhirat telah menanti. Ingatlah bahwa percaya
adanya hari akhirat adalah rukun iman bagi seorang muslim.
Sekali lagi jika
berkampanye gunakan pendekatan rasional-persuasif, sebab ini lebih elegan
dari pada kampanye emosional konfrontatif.
*Pemerhati Sosial
dan Keagamaan, Advokat dan aktivis di Ormas dan LSM di Jawa Barat.