Kapan Berkain Kafan?

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Bagi seorang Muslim, kain kafan merupakan kain terakhir yang dikenakannya atau lebih tepatnya dipakaikan oleh orang lain kepada dirinya saat setelah dimandikan sebelum dishalatkan dan kemudian dikuburkan.  Memang ada empat kewajiban orang hidup kepada saudaranya yang Muslim saat meninggal. Pertama memandikan, kedua mengafani, ketiga menyalatkan dan keempat menguburkannya.

Prosesi pemulasaraan jenazah seorang Muslim memang sesederhana itu. Jika kemudian menjadi tidak sederhana, lebih banyak disebabkan karena banyak unsur-unsur tradisi lokal yang masuk bercampur dengan ajaran Islam itu sendiri. Sampai ada uang yang dibagikan dengan alasan fidyah baik untuk puasa yang ditinggalkan maupun shalat. Padahal fidyah hanya ada untuk puasa itupun dengan alasan yang dibenarkan, sementara shalat jelas tidak ada fidyah, karena shalat tidak boleh ditinggalkan.

Allah Subhanahu wata'ala berfirman dalam Al-Qur'an:

“Beberapa hari yang telah ditentukan, maka barangsiapa di antara kalian yang sakit atau dalam bepergian, wajib baginya untuk mengganti pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang yang mampu berpuasa (tapi tidak mengerjakannya), untuk membayar fidyah dengan memberi makan kepada seorang miskin. Barangsiapa yang berbuat baik ketika membayar fidyah (kepada miskin yang lain) maka itu lebih baik baginya, dan apabila kalian berpuasa itu lebih baik bagi kalian, jika kalian mengetahui“. [Al Baqarah/2 : 184].

Kain kafan yang dipakaikan kepada jenazah memiliki ketentuan standar. Berikut hadits Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  tentang ketentuan banyaknya lhelai kain kafan untuk laki-laki dan perempuan:

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam dikafani menggunakan tiga helai kain dari Negeri Yaman yang berwarna putih bersih berbahan katun dan bukan berupa pakaian maupun surban.” (Hadits Riwayat: Al-Bukhari [1264], Muslim [941]).

Hadits berikut adalah hadits tentang ketentuan kain kafan untuk mayat wanita. Hadits ini hadits dhaif, bahwa Laili binti Qaif As-Saqafiyah berkata:

“Aku adalah salah seorang yang memandikan Ummu Kulsum putri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam ketika wafatnya. Kain pertama yang diberikan rasulullah kepada kami adalah kain sarung, baju kurung, jilbab, selimut, lalu dibungkus beserta kain yang lainnya. Ia melanjutkan, Sedangkan Rasulullah duduk di depan pintu. Beliau membawa kain kafan dan memberikannya kepada kami satu persatu.” (Hadits Riwayat: Abu Daud (3157) dengan sanad Dhaif).

Ibnu Mundzir berkata, “Para ulama berpendapat bahwa jumlah kain kafan wanita adalah lima lembar dan hal itu disunnahkan karena memang wanita dikhususkan selalu lebih dalam berpakaian untuk menutupi auratnya dibanding laki-laki, begitu pula setelah meninggal dalam mengkafani.

Kapan berkain kafan? Adalah sebuah pertanyaan yang mudah dijawab tapi sulit terucap. Lidah akan terasa kelu, mata mungkin akan berkaca-kaca, hati akan teriris-iris dan badan gemetar. Pertanyaan itu idealnya bisa menggerus energi negatif dan menumbuhkan energi positif. Manusia semua akan mati, bukan hanya manusia melainkan juga makhluk-makhluk yang lain, namun kenyataannya mati itu sering terlupakan, mungkin salah satunya karena kesibukan mengejar dunia.

Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan (QS. Ali Imran: 185).

Kapan berkain kafan, sebuah pertanyaan yang sebenarnya harus dipersiapkan bukan hanya dijawab secara lisan. Tiga helai bagi mayat laki-laki dan lima helai bagi mayat perempuan dengan warna yang putih menandakan bahwa betapa manusia itu akan kembali menghadap Robnya dalam keadaan sangat sederhana. Sekaya apapun dia di dunia, sepintar apapun dia di dunia dan setinggi apapun jabatannya di dunia, ketika wafat hanya dibungkus (dikafani) dengan kain sederhana yang berwarna sama, yakni putih. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  bersabda:

“Pakailah pakaian berwarna putih, karena itulah sebaik-baiknya pakaian, dan jadikan itu sebagai kafan bagi mayit kalian.” (Hadits Riwayat: Abu Daud (3878), At-Tirmidzi (994), Ibnu Majah (1472). Shahih li ghairihi).

Ustadz Koh Steven Indra Wibowo Ash-Shiddiqi, salah satu Mualaf di Indonesia dan dia merupakan pendiri Muallaf Cetre, jauh sebelum dia wafat almarhum telah menyiapkan kain kafan untuk dirinya dan behkan untuk keluarganya. Ada nasihat yang beliau sampaikan berkenaan dengan kain kafan yang disiapkan untuk dirinya bahwa, semua makhluk bernyawa akan merasakan mati, termasuk manusia.

Seperti halnya tubuh si mayit, kain kafan yang membungkus jasad si mayit pun akan hancur di bawah permukaan tanah. Kain kafan yang sering menjadi gambaran film-film horror negeri ini seharusnya dijadikan ibrah (pelajaran) selama hidup sebelum kain itu dipakainkan/dibungkuskan ke jasad si mayit. Kain inilah yang akan menemani jasad ini di dalam kubur nanti, bukan pakaian-pakaian mewah yang biasa dikenakan sehari-hari. Tidak ada lagi pakaian mewah apalagi perhiasan yang bisa dikenakan, hatta hanya kaus kaki bolong pun dilarang dikenakan kepada si mayit.

Nusanews.com menuliskan kisah tentang wasiat seorang ayah kepada anak-anaknya yakni wasiat tentang kaus kaki bolong:

Memasuki Ramadhan ini banyak sekali pelajaran yang bisa kita ambil. Terutama menyangkut hakekat hidup manusia di dunia. nah, di bawah ini ada kisah menarik dari seorang konglomerat yang ingin memberi pelajaran kepada anak-anaknya. Berikut kisahnya :

Pak Budiman Hartono, seorang yang terkenal dan kaya raya dari Surabaya, sedang sakit parah. Menjelang ajal menjemput, dikumpulkanlah anak-anaknya.

Beliau berwasiat:anakku, jika Ayah sudah dipanggil Allah yang Maha Kuasa, ada permintaan Ayah kepada kalian:
"Tolong dipakaikan kaos kaki kesayangan ayah walaupun kaos kaki itu sudah bolong. Ayah ingin memakai barang kesayangan yg penuh kenangan semasa merintis usaha di perusahaan Ayah dan minta tolong kenangan kaos kaki itu dipakaikan bila Ayah dikubur nanti.

"Singkat cerita, akhirnya sang ayah wafat. Ketika mengurus jenazah dan saat akan dikafani, anak-anaknya minta ke pak ustadz untuk memakaikan kaos kaki yg robek itu sesuai wasiat Ayahnya.

Akan tetapi pak Ustadz menolaknya: "Maaf secara syariat hanya 2 lembar kain putih saja yang di perbolehkan dipakaikan kepada mayat".

Terjadi perdebatan antara anak-anak yg ingin memakaikan kaos kaki robek dan pak ustadz yang melarangnya.Karena tidak ada titik temu, dipanggilah penasihat sekaligus notaris keluarga tersebut.

Sang notaris menyampaikan: "Sebelum meninggal Bapak menitipkan Surat Wasiat, ayo kita buka bersama-sama siapa tahu ada petunjuk."Maka dibukalah surat wasiat Almarhum untuk anak-anaknya yang di titipkan kepada notaris tersebut".

Ini bunyinya:"Anak-anakku, pasti sekarang kalian sedang bingung, karena dilarang memakaikan kaos kaki bolong kepada jenazah ayah".

"Lihatlah anak-anakku, padahal harta ayah sangat banyak, uang berlimpah, beberapa mobil mewah, tanah, kebun dan sawah dimana-mana, rumah mewah banyak, tetapi tidak ada artinya ketika ayah sudah meninggal dunia.

""Bahkan kaos kaki bolong saja tidak boleh dibawa mati..".
"Begitu tidak berartinya harta dunia, kecuali Iman dan Amal Kebaikan kita"

"Anak-anakku, inilah yg ingin ayah sampaikan agar kalian tidak tertipu dengan dunia yang hanya sementara.

Pada akhirnya teman sejati kita hanyalah Iman dan amal shalih.
"Salam sayang dari Ayah yg ingin kalian menjadikan dunia sebagai jalan menuju ridha Allah Subhanahu wata'ala.

Lantas apakah kita sudah menyiapkan diri kita setelah tiada?

Sungguh, tubuh atau jasad manusia saat mati akan ditemani beberapa lapis kain kafan. Sementara ruhnya akan ditemani amalnya yang dikumpulkannya saat hidup. Beruntung jika amal baik yang ia kumpulkan dan kerugian sangat besar jika amal buruk yang dikumpulkannya.

Wallahu a’lam