Kebenaran Ilahi dan Kebenaran Manusiawi

Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dibaca: 40 kali

Dudung Nurullah Koswara

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

 

Maha benar Allah atas segala firman-Nya. Maha benar Allah atas segala design-Nya. Maha modus manusia atas segala kata-katanya. Maha pulus manusia atas segala gelagatnya. Apapun yang Allah timpakan pada kita adalah anugerah. Ia lah pemilik dan pencipta kita.

Beda dengan manusia sesama tercipta dan sesama bercita-cita. Manusia punya kepentingan subjektif, modus, dan pulusan. Walaupun ada sejumlah orang yang sudah selesai dengan dirinya.  Orang yang sudah selesai dengan dirinya membawa sifat-sifat kebenaran Tuhan.

Hidup seorang manusia akan terhelix atau berkelindan dengan Tuhan dan manusia, bahkan dengan alam lingkungan sekitar. Namun ada dua fokus yang harus manusia sangat perhatikan. Pertama terkait diri dengan Tuhannya dan dengan sesama manusia.

Tuhan adalah segalanya. Tak bisa ditawar. Ia adalah pemilik dan penentu semua kehidupan manusia. Tuhan adalah kebenaran yang maha benar atas segala kehidupan kita. Namun Tuhan pun bisa menjadi masalah bila pikiran dan keyakinan kita masalah.

Dalam ajaran agama Islam dikisahkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Allah Ta’ala berfirman: Aku sesuai persangkaan hamba-Ku. Aku bersamanya ketika ia mengingat-Ku.” (H.R. Bukhari, no. 6970 dan Muslim, no. 2675).

Prasangka kita kepada Allah, Tuhan kita, akan berbanding sama dengan apa yang akan kita alami. Ini terkait hukum keyakinan universal dan iman personal kita. Bila kita yakin kepada Tuhan maka keyakinan itu akan sangat berdampak pada kita.

Kebenaran Tuhan itu adalah kebenaran Ilahi. Tidak akan bohong, tidak khianat dan tidak dusta. Kebenaran yang dijanjikan Tuhan adalah kebenaran mutlak. Tuhan bukan makhluk yang bila berjanji atau mengungkapan kebenaran bersifat modus atau niatan tertentu. Tuhan adalah Sang Maha Benar.

Beda dengan manusia. Bila kita berprasangka baik pada manusia bisa terjadi sejumlah kemungkinan. Manusia bisa benar sesuai prasangka kita. Bisa terbalik di luar prasangka kita, atau bisa gak jelas atau abu-abu. Manusia adalah makhluk sikon. Ia merespons berdasarkan sikon pribadinya.

Kerbenaran yang manusia janjikan bisa palsu, duplikatif dan manipulatif. Kebenaran Tuhan objektif absolutif. Kita sebagai manusia berada di antara dua kebenaran yang harus dipahami. Jangan pernah sakit hati atas janji kebenaran yang pernah manusia ucapkan tapi khianat. Itulah manusia.

Jangan pernah putus asa dan patah semangat karena masih ada satu kebenaran dan janji Tuhan pada umat manusia. Substansi janji Tuhan adalah “Aku tergantung prasangka Mu”. Mari kita yakini seyakin-yakinnya bahwa prasangka positif kita pada Tuhan akan kejadian. Janji Tuhan itu absolut. Janji manusia bisa hanya di mulut.

Kebenaran Ilahi harus kita yakini dengan mutlak. Kebenaran manusia harus kita waspadai dan hati-hati. Allah, Tuhan yang maha benar tidak akan mengecewakan. Manusia yang maha sikon bisa setia dan benar atau bisa sangat mengecewakan. Waspadalah!

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...