Kematian Bukan yang Terdekat

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Semua manusia, tetaplah manusia, bukan Malaikat atau pun Tuhan. Manusia punya keterbatasan, kekurangan dan tak memahami segalanya. Hanya Allah, Tuhan yang maha sempurna. Hanya Allah yang tak bisa dikritik.

Termasuk para ulama besar, kiai besar, ahli tasawuf dan siapa saja manusia, masih bisa dikritik dan dijadikan pelajaran atas semua kelebihan dan sedikit kekurangannya. Bahkan para Nabi pun, tetaplah manusia.

Zaman akan terus bertumbuh dan berkembang. Kompleksitas, jelimetsitas, rudetsitas bahkan kontroversi tafsir-tafsir terkait kebenaran akan terus berkembang. Akal pikir manusia dan “akal” zaman, tidak tetap.

Ketidaktetapan perspektif manusia ini adalah sunatullah, agar bertumbuh dan selalu terjadi kontroversi pemikiran dan tafsir positif. Proses kolektif belajar manusia itu penting, agar sebuah entitas manusia berkembang.

Narasi Saya pun tak harus sama dengan sejumlah tokoh atau ulama besar bila dirasa ada yang tak cocok. Sebagaimana Al Ghazali tak sama dengan pemikir muslim sebelumnya. Selalu ada “transformasi” pemikiran di setiap zamannya.

Bahkan para filsuf di semua zamannya selalu ada “transformasi” pemikiran dari pemikir sebelumnya. Bahkan bukankah generasi para Nabi pun tidak sama persis dengan nabi-nabi sebelumnya. Itulah kehidupan, bertumbuh dan berkembang.

Nah terkait diksi kematian Al Ghazali mengatakan kepada murid-muridnya bahwa "Yang paling dekat adalah kematian." Mungkin pada saat itu Ia sedang berbicara tematik kematian. Sebuah dialog yang mendalam tentang kematian.

Namun menurut Saya, hal terdekat manusia bukanlah kematian. Bahkan saat menulis ini---sekarang---Saya lebih dekat pada apa yang bisa dibuat. Misal membuat tulisan. Jadi yang terdekat bukanlah kematian, melainkan kehidupan berbuat baik.

Kapan pun, di mana pun, kita lebih dekat pada berbuat baik. Sejatinya hal yang paling dekat dengan kita bukanklah kematian, melainkan lekatkan, dekatkan pada perbuatan baik.

Biarkanlah urusan kematian, menjadi urusan Allah. Kematian itu pasti. Jaraknya, mau dekat, mau jauh, urusan Allah. Hal yang faktual, kematian itu pasti, bisa kapan saja, menimpa setiap yang bernyawa.

Pastikan hal terdekat dalam hidup kita, yang melekat bukan kematian, melainkan kebaikan, berbuat baik. Kebaikan, berbuat baik adalah urusan kita, kewajiban kita, Ia harus lebih dekat dari kematian. Kematian urusan Allah.

“Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu; maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak dapat (pula) memajukan-nya,” (QS Al A’raf: 34).

Ya, ini ayat Alquran, jelas dan tegas. Allah lah yang menjadi penentu kapan kematian akan datang. Namun kitalah yang lebih menentukan kapan kita berbuat baik, meninggalkan perbuatan tak baik. Dekatkanlah kita pada perbuatan baik.

Kematian itu melekat pada kita, entah kapan “antreannya” didapatkan. Namun pastikan sambil menunggu antrean---yang katanya dekat---perbuatan baik harus lebih melekat dan bukan hanya dekat. Biarkan kematian urusan Allah, kebaikan urusan kita.

“Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezeki,” (Q.S Ali Imran: 169). Artinya, kalau kita selalu berbuat baik, kita tidak ada matinya.

Bahkan kematian, versi KH Syaiful Karim, bagi orang beriman dan selalu beramal soleh pada sesama adalah keberuntungan. Mengapa beruntung? Karena kematian manusia hakikatnya menuju cahaya Ilahi. Kehidupan manusia berasal dari nur Ilahi, akan kembali pada nur Ilahi.

Adakah proses yang lebih indah dari kembali pada Ilahi, pada nur Ilahi? Tidak ada tentunya. Tidak ada yang lebih indah dari kembali pada yang maha indah. Allah lah segalanya, bukan dunia, anak istri, jabatan dan Bidadari. Allah lah segalanya.

Dalam Al Qur’an dinyatakan, “….Allah  akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur,” (QS Ali Imran: 145). Mari kita menjadi manusia yang mendapatkan balasan Allah setiap saat. Balasan rezeki iman, bermanfaat pada sesama, karena kita selalu bersyukur.

TTM (Tasyakur, Tafakur dan Muhasabah) harus lebih dekat dari kematian kita. Niat, kata, tindakan baik harus lebih dekat dari kematian. Kematian itu misteri, dekat atau pun masih jauh. Perbuatan baik bukanlah misteria, melainkan misi kita.

"Di mana pun kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendati pun kamu berada di dalam benteng yang tinggi dan kukuh. (QS. An-Nisa' 4: Ayat 78). Ya, faktanya demikian, di mana pun kematian akan datang. Namun pastikan perbuatan baik lebih dekat dan melekat.

Bila Saya menjadi pendidik, sebagaimana Al Ghazali pun adalah pendidik dan penulis. Maka akan Saya katakan pada murid-murid Saya bahwa yang---seharusnya---paling dekat adalah perbuatan baik.

Semua Nabi membawa misi memperbaiki akhlak manusia. Manusia, semuanya harus berbuat baik. Entitas dan eksosistem manusia harus menjadi baik dan pembaik bagi kehidupan.

Saya bisa katakan pada murid-murid Saya bahwa, “Kematian itu pasti, Allah sudah menentukan, namun lebih pastikan hal terdekat dan melekat pada diri kalian adalah kebaikan, perbuatan baik”.

Bukan pertanyaan, “Mengapa kamu mati yang Allah akan tanyakan, melainkan bagaimana kamu saat hidup”.  Bagaimana jumlah kebaikan mu saat kamu hidup. Apakah lebih banyak keburukannya? Mudharatnya?

Ibarat anak didik, jelas akan wisuda dan mendapatkan ijazahnya kelak. Namun bagaimana mereka berproses dalam KBM ditentukan ikhtiar sendiri sendiri. Hal terpenting bukan hasil dan ijazah, melainkan bagaimana mereka belajar.

Hal terdekat bukan wisuda dan mendapatkan ijazah, melainkan bagaimana “perbuatan baik” saat KBM dan berada di ruang kelas dan sekolahan. Kematian bukan yang terdekat, perbuatan baiklah yang terdekat.