Penulis: Rakhmi Ifada, S.Ag, M.Pd.I

Rakhmi Ifada, S.Ag, M.Pd.I
![]()
Oleh Rakhmi Ifada, S.Ag, M.Pd.I
(Guru PAI SMAN 1 Cigombong Bogor)
“Pukul
19.20 ada chat masuk dari nomor yang tidak
dikenal. Memperkenalkan dirinya, sebut saja Denisa siswi salah satu SMAN di
kota ini. Menyampaikan hal yang menurutnya pelik dan bingung sehingga membuat
ketakutan di dalam dirinya. Selanjutnya terjadilah dialog panjang yang
menceritakan dirinya merasa sudah tidak
suci, penuh dosa karena telah melakukan hal-hal yang dilarang agama dalam
batasan pergaulan dengan lawan jenis”.
Sebagai pendengar yang baik tentu saja keluhan, tangisan, dan semua hal dicurahkan Denisa yang
berujung kepada bagaimana sebenarnya cara mengatasi pergaulan remaja yang di luar batas norma-norma agama?”
Kasus
di atas telah menjadi gejala sosial yang merebak di kalangan remaja, dengan
kepribadian yang unik dalam perkembangan manusia di mana mereka mengalami banyak transisi dalam
kehidupannya.
Mereka mengalami hal ini karena banyak angan-angan, cita-cita, cinta, dan ide yang bermunculan, fase di mana remaja berada dalam proses pencarian jati diri, mempunyai
cita-cita yang besar ingin menjadi siapa dan menjadi apa. Dan bila melihat sesuatu yang lebih
menarik dan lebih menguntungkan, mereka pun ingin seperti itu.
Di sisi lain,
cita-citanya kadang
masuk akal bila hal tersebut sesuai dengan situasi dan kondisi yang
bersangkutan. Namun, seringkali menggantungkan cita-citanya setinggi langit
sementara ia tidak menengok situasi dan kondisi yang ada. Terkadang remaja
mempunyai angan-angan yang muluk
yang tersimpan dalam hatinya, maka angan-angan tersebut tinggal angan semata, sementara dirinya juga telah menjadi
pemimpi yang ulung artinya suka memimpikan sesuatu yang tidak akan pernah
terjadi pada dirinya sendiri.
Dalam
ketertarikan dengan lawan jenis, biasanya seorang remaja laki-laki mulai mempunyai keberanian untuk menggoda seorang
perempuan. Begitu pula sebaliknya, jika perempuan sudah mulai bersolek, senang
berdandan, berlama-lama di depan cermin dan tampil secantik mungkin agar dapat
menarik simpati dari lawan jenisnya. Gejala yang seperti itu adalah wajar dan
normal, timbulnya cinta kasih adalah fitrah bagi manusia bahkan menggejala
menjadi satu keniscayaan. Boleh-boleh saja mempunyai cita-cita dan menjalani sebuah cinta untuk
menggapai kehidupan yang lebih baik di masa yang akan datang. Namun kesemuanya
itu perlu kendali dan pegangan hidup agar tidak menjadi berbeda fungsi dan
tujuan yang ini tentu saja menjadi hal yang sangat penting untuk diarahkan.
Sebagai remaja
yang beragama dan beriman harus mempunyai idealisme dan giat bekerja sesuai
dengan kemampuan dan keterampilan yang dimilikinya. Ini merupakan salah satu
jalan menuju tercapainya cita-cita. Selanjutnya ketika menjalani cinta dan
mencintai seseorang harus disertai dengan tuntunan akhlak dan pegangan agama
yang kuat, sebab agama dan akhlak mulia sebagai kendali utama atau sebagai rem
tangan agar tidak melampaui batas dalam
bergaul dengan lawan jenisnya. Di sinilah sering
terjadi pelanggaran dalam bercinta yang batasan aturan telah diterjang, maka
akan terjadi pergaulan bebas dalam bentuk free
sex. Oleh karena itu pembekalan ilmu agama melalui pendidikan agama
dan akhlak mulia bagi mereka sangat penting sebagai tameng agar tidak mudah
terpengaruh oleh hal yang bersifat negatif yang dapat merusak dirinya sendiri dan telanjur telah dilakukannya.
Dalam
perkembangan menjalani hari-harinya mereka sangat membutuhkan sentuhan agama
dengan baik. Pendekatan persuasif agar mereka dapat
tumbuh dengan aman dalam menjalani kehidupannya dan ini tentu saja membutuhkan
arahan dan bimbingan dari orang dewasa secara terus menerus dan berkelanjutan.
Segala
problema terjadi dalam kasus-kasus pergaulan bebas dan lepas kontrol, sebenarnya berkaitan erat dengan usia yang
mereka lalui dan tidak dapat dilepaskan dari pengaruh lingkungan di mana mereka tinggal. Dalam hal ini faktor yang memegang peranan penting dalam
kehidupan remaja adalah penguatan dalam kehidupan beragamanya dan bagaimana
cara mengatasi permasalahan dalam kehidupannya.
Sebenarnya
mereka itu di usia masa peralihan, transisi perpindahan seseorang dari
kanak-kanak, anak-anak menuju dewasa. Jika anak-anak sudah jelas kedudukannya,
yaitu yang belum dapat hidup sendiri, belum matang dari segala segi, tubuh
masih kecil, organ-organ belum dapat menjalankan fungsinya secara sempurna,
kecerdasan, emosi dan hubungan sosial belum selesai pertumbuhannya, hidupnya
masih tergantung orang dewasa, belum dapat diberi tanggung jawab atas segala
hal. Pada masa dewasa semua terlihat semakin jelas.
Pertumbuhan jasmani telah sempurna, kecerdasan dan emosi telah cukup
berkembang. Segala organ dalam tubuh telah dapat menjalankan fungsinya dengan
baik. Di samping itu orang dewasa telah mampu mencari rezeki untuk kepentingan
dirinya dan tidak bergantung dengan orang lain. Dewasa telah dapat diberi
tanggung jawab dan mampu memikul tanggung jawab tersebut.
Lain
halnya dengan remaja. Jika dilihat dari tubuhnya, dia telah menjadi seperti
orang dewasa, jasmaninya telah jelas berbentuk laki-laki atau wanita.
Organ-organnya telah dapat pula menjalankan fungsinya. Dari segi lainnya,
remaja sebenarnya belum matang segi emosi dan sosialnya, masih memerlukan waktu
untuk berkembang menjadi dewasa. Dan kecerdasan pun
sedang mengalami perkembangan, mereka ingin berdiri sendiri, tidak tergantung
orang lain atau orang tuanya, akan tetapi belum mampu bertanggung jawab dalam hal ekonomi dan sosial.
Permulaan
masa remaja, dimulai dengan kegoncangan yang ditandai dengan datangnya haid
(menstruasi) pertama bagi wanita dan mimpi dewasa pada pria. Kejadian yang
menentukan ini tidak sama antara satu anak dengan anak lainnya. Ada yang mulai
pada umur 12 tahun, ada yang sebelum itu dan ada pula yang sesudah umur 13
tahun. Tapi secara keseluruhan ditentukan umur 13 tahun sebagai permulaan masa
remaja (adolescence). Sedangkan akhir masa remaja itu bermacam-macam,
ada yang mengatakan umur 15 tahun, ada pula yang menentukan umur 18 tahun.
Batas-batas umur yang bermacam-macam itu baik 15, 18, 21, maupun 25 tahun
adalah wajar dan cocok bagi masing-masing masyarakat sesuai dengan nilai dan
ukurannya masing-masing, sesuai dengan nilai dan ukurannya sendiri-sendiri.
Ketika
dihinggapi rasa takut, bingung dan gelisah menghadapi berbagai kemungkinan yang
terjadi di masa depan, takut setelah berbuat dosa dan melanggar aturan agama.
Kegelisahan selalu membayangi diri menjadi rasa takut gagal karena kesalahan
yang diperbuatnya. Mereka membayangkan diri menjadi apa di masa depan, mereka
juga memperhatikan bagaimana orang-orang dewasa menghadapi berbagai kesulitan
mereka.
Emosi
remaja biasanya memang labil, jika mencintai seseorang atau sesuatu, ia akan
mencintainya secara berlebihan dan berusaha mengaitkan dirinya dengan yang
dicintainya itu. Saat mengagumi sosok tertentu, ia akan menceritakannya kepada
banyak orang dan memujinya habis-habisan. Sama halnya ketika membenci seseorang
atau sesuatu, mereka pun akan membencinya secara berlebihan sehingga perlu ada
nasihat yang arif di sini.
Selain
itu konflik yang terjadi dengan orang tuanya menjadi sumber kegelisahanya juga dan
ini menjadikan pertentangan nilai-nilai agama yang mereka pelajari dengan sikap
dan tindakan orang tua, guru, pemimpin-pemimpin agama yang sangat
menggelisahkan mereka. Kegelisahan ini menjadikannya perasaan yang peka
terhadap kritikan orang lain, tidak berani bercerita dengan siapa pun kecuali
dengan orang yang benar-benar dipercaya yang nantinya membuatnya tidak akan
bersedih dan sakit hati ketika mendapat kritikan tersebut. Ia beranggapan bahwa
orang di sekitarnya tidak dapat memahami dirinya, bahkan memiliki rasa dendam
dan antipati kepada orang tuanya serta kepada orang lain yang tidak disukainya.
Banyak
orang tua yang melakukan kesalahan karena memperlakukan remaja sama seperti
orang dewasa, walaupun orang tua menganggap anaknya yang remaja masih sebagai anak kecil. Kesalahan
seperti itu akan membuat mereka menjauhi orang tua karena dianggap tidak bisa
memahami diri mereka.
Pertentangan
yang terjadi dalam dirinya, dorongan-dorongan seks mengitari hari-harinya
karena mereka ingin bergaul erat dengan lawan jenis atau ingin berbuat semaunya
mengikuti dorongan-dorongan yang timbul dalam dirinya itu, akan tetapi
pertentangan dengan larangan-larangan atau pantangan-pantangan agama dan
nilai-nilai sosial. Dari dorongan-dorongan seks itu, kemudian terlibat dalam
pelanggaran-pelanggaran susila akan mengalami kegoncangan pula karena
perbuatan-perbuatan tersebut ada dalam dirinya.
Rasa
berdosa dan menyesal pada dirinya itu, sangat menggoncangkan keimanan dan
keyakinan agamanya sehingga bertaubat dalam Islam merupakan usaha terbaik untuk
mengembalikan keseimbangan setelah merasa berdosa itu. Perasaan berdosa itu selalu
menghantuinya berasa kotor dan tidak berguna, karena perasaan remaja terhadap
Allah bukanlah perasaan yang tetap, tidak berubah-ubah, akan tetapi perasaan
yang bergantung kepada perasaan emosi yang sangat cepat. Kebutuhan akan Allah
kadang-kadang tidak terasa, apabila jiwa mereka dalam keadaan aman tenteram dan
tenang, terkadang merasa aman dan tenang tapi sebaliknya Allah sangat
dibutuhkannya jika mereka gelisah, takut, bingung, putus asa karena menghadapi
kegagalan, atau mungkin merasa berdosa, melanggar atas perbuatan yang pernah
dilakukannya. Sehingga perlu membaca Alquran, banyak beristighfar, berzikir dan
solat taubat untuk mengurangi kesedihan dari kegagalannya, menenangkan diri
dari ketakutan dan rasa penyesalannya.
Mereka
akan bertambah rajin beribadahnya ketika merasa bersalah (berdosa). Semakin
besar rasa dosanya semakin banyak ibadahnya dan sebaliknya apabila rasa dosa
itu berkurang maka berkuranglah ibadahnya. Maka ibadah untuk menentramkan hati
yang gelisah, karena perasaan bersalah dan merasa kalah menghadapi
dorongan-dorongan yang sedang mengikuti arus darah mudanya dalam pergaulan.
Menghadapi keadaan seperti ini bimbingan harus terus menerus dilakukan dalam
membimbing dan mengarahkan remaja dengan baik agar mereka mencintai kehidupan
beragama dan mau meningkatkan ketaatan mereka kepada Allah dengan cara-cara
yang halus.
Banyak
yang merasa terganggu jika terlalu banyak diarahkan, didikte dan diperintah oleh
orang tuanya sehingga sangat mungkin mereka akan menolak ajaran orang tua yang
keras, yang terlalu diatur sehingga menjadikan dirinya merasa tertekan, tidak
bebas dan mencari pelampiasan dirinya keluar yang tentu saja membahayakan fisik
dan jiwanya.
Kehidupan
dan perkembangan kepribadian anak sangat dipengaruhi oleh bagaimana orang tua
mendidik dan membesarkannya serta memperlakukannya sejak kecil. Mereka tumbuh
menjadi orang yang berkepribadian kuat dan pemurah, atau orang yang berkelakuan
buruk, tidak berkepribadian dan tidak mempunyai sikap. Kepribadian kuat
ditumbuhkan dengan cara membiasakan berdiskusi dan memberinya kesempatan untuk
melontarkan pendapat dan pemikirannya sendiri.
Meluruskan
pendapat jika mereka keliru bertindak dan bertentangan dengan ajaran agama
harus dilakukan dengan ungkapan-ungkapan yang lembut, menjadi pendengar yang
baik atas masalah dan curahan hatinya serta bijak ketika berdiskusi dengan mereka.
Dalam penyelesaian masalah perlu adanya musyawarah dalam menangani
urusan-urusan keluarga dan sekolah. Misalnya, diskusi tentang pentingnya
silaturahmi dengan saudara, perencanaan sekolah, materi pelajaran, sibuk
berorganisasi dan berkelompok menunjukkan sikap mengerti dan memahami
kegoncangan serta perkembangan yang remaja hadapi, disertai dengan penjelasan
tentang arti dan manfaat agama itu bagi mereka, maka remaja akan merasa butuh
kepada ajaran dan ketentuan agama untuk mengembalikan ketenangan dan
kestabilannya.
Dr. Hasan Syamsi Basya memberikan tips mengarahkan
remaja dalam laku kehidupan sehari-hari antara lain, mengarahkan remaja
mencintai agamanya dan mau meningkatkan ketaatan mereka kepada Allah dengan
cara yang baik dan dimengerti oleh mereka. Menyentuh nalar, hati dan perasaan
anak remaja dengan obrolan-obrolan yang ilmiah, rasional dan kata-kata yang
bijak.
Remaja sejak dini diajarkan agar ia mencintai
agamanya dan gemar beribadah. Ini perlu bantuan kakak atau saudaranya yang
lebih tua untuk membimbing dan mengajaknya mengerjakan ibadah dan mendalami
pengetahuan agama, menjelaskan bahwa tempat bergantung satu-satunya ketika kita menghadapi berbagai kesulitan dan
masalah adalah Allah Swt.
Mengingatkan bahwa Allah
senantiasa mengawasi gerak-geriknya, sebagaimana ditegaskan dalam Al Qur’an
yang artinya “Dia mengetahui (pandangan) mata yang khianat dan apa yang tersembunyi dalam dada”, membiasakan untuk
menjaga pandangannya, menghindari
mendengar kata-kata buruk dan tercela, meminta izin saat ingin
mendengar, melihat, bertanya atau melakukan sesuatu.
Ketika mereka telah akil balig, meminta izin
terlebih dahulu saat hendak masuk rumah, masuk kamar dan ruangan orang lain,
atau tempat-tempat khusus lainnya. Maksudnya adalah agar orang lain yang berada
di dalam ruangan tersebut tidak terkejut melihat kedatangannya, dan agar ia
tidak melihat atau mendengar sesuatu yang terlarang baginya.
Betapa pentingnya pendidikan keluarga dalam
membentuk kepribadian menjadi anak soleh, berkepribadian kuat serta menjalankan
ajaran agama Islam yang benar. Allah
telah memerintahkan orang tua untuk mendidik anak-anaknya, mendorongnya untuk
memikulkan tanggung jawab kepada mereka. Sarankan untuk selalu sibuk dan
menyibukkan dirinya dari hari ke hari, mengaktualisasikan dirinya dengan
bergaul, jangan suka menyendiri dan asyik dengan gawainya.
Selanjutnya di dalam pendidikan di sekolah mereka
harus dapat memanfaatkan waktu sebaik-baiknya. Ketika proses belajar di sekolah
harus betul-betul melaksanakan kewajibannya dengan baik, berkeinginan untuk
terus berprestasi dan menunjukkan kesungguhannya dalam belajar.
Pembiasaan-pembiasaan dalam bersosialisasi dengan teman, guru dan warga sekolah
dengan santun, berakhlak, menyapa dengan salam, menebarkan senyum dan berbaik sangka
dalam bergaul dengan semua teman-temannya.
Latihan-latihan dalam kegiatan ekstrakurikuler
benar-benar dipilih sesuai dengan minat dan bakatnya agar dapat berkembang dan
meningkat kualitas dirinya. Kedisiplinan masuk dan pulang sekolah, solat tepat
pada waktunya, memperhatikan guru ketika mengajar, mengerjakan tugas dengan
baik akan melatih diri dalam meningkatkan kehidupannya kelak. Sibuk dan terus
menerus sibuk untuk mengaktualisasikan dirinya menjadikan dirinya berguna dan
semakin menggunakan waktu dengan maksimal.
Pendidikan di sekolah baik itu pendidikan umum
maupun pendidikan agama sama-sama pentingnya sebagai bekal hidup mereka untuk
hidup di akhirat (beribadah), tanpa melupakan kebutuhan di dunia sebagaimana
dalam Qs. al Qashash ayat 77. Jika remaja tidak dapat mengendalikan dirinya
dari pergaulan yang dilarang agama, akan terjadi penyimpangan-penyimpangan yang
merugikan. Sebagai contoh kasus di atas yaitu pergaulan yang mengarah seks
bebas dan mengakibatkan kehamilan di luar nikah. Remaja yang mengalami hal ini
tentu saja rugi bagi diri dan lingkungannya. Dia akan dikucilkan, masa depannya
terhenti karena harus merawat janin yang ada dalam rahimnya, kemudian harus
membesarkan bayi dengan pendidikan belum sempurna didapat karena pendidikan
agama yang rendah yang dipunyainya. Belum lagi penyesalan yang akan dihadapi
selama hidup karena penilaian masyarakat terhadap dirinya.
Di sinilah peran kita semua dalam mendidik remaja harus
terus dikembangkan ke arah kegiatan yang positif dan membangun dirinya menyusun
masa depannya. Lingkungan masyarakat harus
menumbuh kembangkan kegiatan-kegiatan keagamaan yang melibatkan mereka,
agar mereka mempunyai andil dalam bermasyarakat. Kegiatan solat berjamaah di
masjid, pengajian Alquran di musala atau di majlis taklim, pertemuan ikatan remaja masjid dan kegiatan
rohis (kerohanian Islam) di sekolah yang disusun secara berkala dan
berkelanjutan akan menjadikan lingkungan Islami dan masyarakat yang beragama.
Dan ini tentu saja membuatnya terhindar dari perilaku-perilaku menyimpang bertentangan
dengan agama melalui kegiatan-kegiatan positif yang membuatnya sibuk,
menyibukkan diri dalam hal-hal positif dan mengenali siapa diri yang
sesungguhnya.
DAFTAR PUSTAKA
An Nahlawi, Abdurrahman, 1996, Pendidikan Islam
di Rumah, Sekolah dan Masyarakat, Jakarta: Gema Insani Press.
Az Za’balawi, Sayyid Muhammad, 2007, Pendidikan
Remaja Antara Islam dan Ilmu Jiwa, Jakarta: Gema Insani Press.
Bassa, Hassan Syamsi, 2009, Mendidik Anak zaman
Kita, Jakarta : Zaman Press
Daradjat, Zakiyah, 1970, Ilmu Jiwa Agama, Jakarta:
Bulan Bintang.
______________, 1975, Problematika Remaja di
Indonesia, Jakarta: Bulan Bintang.
______________, 1982, Perawatan Jiwa Untuk
Anak-anak, Jakarta: Bulan Bintang.
______________, 1991, Kesehatan Mental, Jakarta: Haji Mas Agung.
______________, 2004, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta:
Bumi Aksara.
Deslenda, Zed
Mestika, 2008, Biografi Zakiah Daradjat, http://urangminang.wordpress.com.
Depag RI, 1995, Alqur’an dan Terjemahnya.
Hawari, Dadang, 1997, Alqur’an, Ilmu kedokteran
dan Kesehatan Jiwa, Yogyakarta : Dana Bhakti Prima.
Jamaludin, Dindin, 2010, Metode Pendidikan Anak
(Teori dan Praktik), Jakarta: Pusaka Al fikriis.
Mahjubah, 1993, Pendidikan Anak Sejak Dini Hingga
Masa Depan, Jakarta : Firdaus
Manshur Hasan Hasan, Syaikh, 2002, Metode Islam
Dalam Mendidik Remaja, Jakarta: Mustaqim.
Musbihin, Imam, 2003, Kudidik Anakku dengan
Bahagia, Yogyakarta : Mitra Pustaka.
Nata, Abudin, 2005, Tokoh-tokoh Pembaruan
Pendidikan Islam di Indonesia, Jakarta: Raja Grafindo Persada.
___________, 2005, Filsafat Pendidikan Islam,
Jakarta : Gaya Media Tama
Nasir, H. Sahilun, 2002, Rencana Pendidikan Agama
Terhadap Pemecahan Problema Remaja, Jakarta: Kalam Mulia.
Suwaid, Muhammad, 2004, Mendidik Anak Bersama Nabi,
Solo: Pustaka Arafah.
Syamsi Basya, Hassan, 2009, Mendidik Anak Zaman
Kita, Jakarta: Zaman Press