KEPEMIMPINAN KI SUNDA DI JAWA BARAT

Oleh Paser Dalem

Era Kepemimpinan Ki Sunda di Jawa Barat. Ciri karakter orang Sunda dimaksud melekat pada seorang pemimpin sebagai "Maung Masagi' (manusia unggul dan Masagi) Kisunda yang ulet dan tangguh yang bisa melahirkan konsepsi, ketahanan pribadi, daerah atau nasional.

Pemimpin Ki Sunda yang memiliki nilai "PANCA JATI DIRI", yang meliputi:

1. pengkuh agamana (spiritual quotient),

2. luhung elmuna (intelegence quotient),

3. jembar budayanya (emotional quotient),

4. rancage gawewna (adversity quotient),

5. motekar (creativty quotient)

Selanjutnya kiprah pemimpin Ki Sunda dalam kehidupan nyata yang dibutuhkan saat ini adalah memberikan ketauladanan berperilaku dengan memiliki nilai-nilai luhur yang dimiliki bangsa Indonesia. Hal penting lainnya Ki Sunda di manapun berada harus mampu menunjukkan jati dirinya yang SILIH ASAH, SILIH ASIH, SILIH ASUH sebagaimana satu ajaran mulia Ki Sunda yakni ajaran kasih sayang yang menyebutkan setiap warga itu kudu nulung kanu butuh, nalang kanu susah, nganter kanu sieun, nyaangan kanu poekeun. Jeung wekasan asuhan deudeuhan.

Dengan kepemimpinan Kang Dedi Mulyadi sebagai representatif dari Kisunda dapat mengembalikan identitas sekaligus kewibawaan orang Sunda, tak lepas dari kecintaannya terhadap sekaligus refleksi dari sense of be lelonging (rasa memiliki yang sudah diwariskan oleh para leluhur terdahulu).

Kepemimpinan Ki Sunda memiliki beberapa karakteristik yang unik dan berbeda dengan konsep kepemimpinan di budaya lain. Berikut beberapa ciri kepemimpinan Ki Sunda:

1. Kepemimpinan yang bersifat paternalistik: Ki Sunda dianggap sebagai "bapa" atau "ayah" yang harus melindungi dan memimpin rakyatnya.

2. Kepemimpinan yang bersifat konsultatif: Ki Sunda harus berkonsultasi dengan rakyatnya dan mempertimbangkan pendapat mereka dalam membuat keputusan.

3. Kepemimpinan yang bersifat adil dan bijaksana: Ki Sunda harus adil dan bijaksana dalam membuat keputusan dan memimpin rakyatnya.

4. Kepemimpinan yang bersifat peduli dan perhatian: Ki Sunda harus peduli dan perhatian terhadap kebutuhan dan kesulitan rakyatnya.

5. Kepemimpinan yang bersifat mengutamakan keselarasan dan keharmonisan: Ki Sunda harus mengutamakan keselarasan dan keharmonisan dalam masyarakat dan memimpin rakyatnya untuk mencapai tujuan yang sama.

Prinsip Kepemimpinan Ki Sunda

1. Prinsip "Silih Asah, Silih Asuh, Silih Asih": Prinsip ini berarti bahwa Ki Sunda harus memiliki kemampuan untuk memimpin, mengajar, dan mencintai rakyatnya.

2. Prinsip "Unggut, Udeg, Uler": Prinsip ini berarti bahwa Ki Sunda harus memiliki kemampuan untuk mendengar, memahami, dan melaksanakan keputusan yang tepat.

Sumber

1. "Kepemimpinan Ki Sunda" oleh Prof. Dr. Edi S. Ekadjati

2. "Budaya Sunda" oleh Prof. Dr. Ajip Rosidi

3. "Sejarah Sunda" oleh Prof. Dr. Edi S. Ekadjati