Kepemimpinan Pendidikan dalam Keluarga

Oleh Rakhmi Ifada, S.Ag., M.Pd.I.

(Guru SMAN 1 Cigombong Bogor)

Dalam wikipedia disebutkan bahwa keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang terkumpul dan serta orang orang yang selalu menerima kekurangan dan kelebihan orang yang ada di sekitar, baik buruk nya anggota keluarga, tetap tidak bisa merubah kodrat yang ada, garis besarnya yang baik diarahkan dan yang buruk diperbaiki tanpa harus menghakimi.

Menurut (Safrudin, 2015:15) keluarga adalah suatu kelompok sosial yang ditandai oleh tempat tinggal bersama, kerjasama ekonomi, dan reproduksi yang dipersatukan oleh pertalian perkawinan atau adopsi yang disetujui secara sosial, yang saling berinteraksi sesuai dengan peranan-peranan sosialnya.

Keluarga dipahami sebagai kelompok primer yang terdiri dari dua atau lebih orang yang mempunyai jaringan interaksi interpersonal, hubungan darah, hubungan perkawinan, dan adopsi. Definisi tersebut menunjukkan bahwa keluarga mensyaratkan adanya hubungan perkawinan, hubungan darah, maupun adopsi sebagai pengikat.

Menurut Salvicion dan Celis (1998) di dalam keluarga terdapat dua atau lebih dari dua pribadi yang tergabung karena hubungan darah, hubungan perkawinan atau pengangkatan, di hidupnya dalam satu rumah tangga, berinteraksi satu sama lain dan di dalam perannya masing-masing dan menciptakan serta mempertahankan suatu kebudayaan.

Secara sederhana, keluarga adalah tempat berbagi kebahagiaan, tempat kita bisa saling dukung, tempat kita saling melengkapi kekurangan satu sama lain. Kebersamaan dan rasa cinta tanpa pamrih merupakan pondasi cinta dalam keluarga. Walau terkadang ada perselisihan, tapi itu tidak membuat kita lupa bahwa kita adalah satu keluarga.

Menurut konsep Islam, keluarga adalah satu kesatuan hubungan antara laki-laki dan perempuan melalui akad nikah menurut ajaran Islam. Dengan adanya ikatan akad pernikahan tersebut dimaksudkan anak dan keturunan yang dihasilkan menjadi sah secara hukum agama (Ainur Rahim Faqih, 2001: 70).

Selanjutnya William G. Scott (1962) menyebutkan bahwa kepemimpinan ialah proses mempengaruhi aktifitas yang diorganisir dalam suatu kelompok dalam usahanya untuk mencapai suatu tujuan yang telah ditetapkan.

Gibson (2000, p272) mengartikan kepemimpinan sebagai usaha untuk mempengaruhi atau memotivasi orang untuk meraih tujuan.

Kepemimpinan keluarga adalah bagaimana orangtua memberi pendidikan dengan contoh-contoh yang baik kepada anaknya. Sama halnya pemimpin di dalam organisasi dan bisnis, orangtua mendorong anaknya untuk tumbuh menjadi pribadi yang lebih baik, sehingga bisa menjadi pemimpin untuk dirinya sendiri, lingkungan dan masyarakat sekitar.

Dalam Al-Qur'an QS. Luqman Ayat 12-19 disebutkan nilai-nilai pendidikan keluarga Luqman kepada anaknya, sehingga ayat tersebut dapat dijadikan landasan bagi orangtua maupun guru dalam mendidik anak dalam bersyukur, tidak ingkar kepada Allah Swt, bersikap dan bertingkah laku yang baik di dalam keluarga.

Dasar Pendidikan Keluarga dalam QS At Tahrim ayat 6 mempunyai pengertian bahwa pentingnya membina keluarga agar terhindar dari siksaan api neraka, tidak hanya semata-mata diartikan api neraka yang ada di akhirat nanti, melainkan termasuk pula berbagai masalah dan bencana yang menyedihkan, membahayakan, merugikan dan merusak citra pribadi seseorang.

Kepemimpinan keluarga adalah sebuah konsep penting yang orangtua harus tahu. Tidak hanya di organisasi, di keluarga pun juga membutuhkan kepemimpinan. Keluarga merupakan institusi paling kecil. Hierarkinya pun juga jelas: ada orangtua sebagai pemimpin, ayah dan ibu kemudian ada anak-anak.

Sebagai pemimpin keluarga, kita harus bisa mengayomi setiap anggota keluarga. Jadilah orang yang selalu memiliki solusi atas masalah mereka. Selain itu, kita juga bisa melayani setiap anggota keluarga dengan baik. Ini karena anak akan bergantung pada pemimpin di keluarga untuk setiap hal yang mereka jalani dan hadapi.

Berikut berbagai peranan yang terdapat dalam keluarga, yaitu:

1. Ayah sebagai suami dari istri dan ayah dari anak-anaknya, berperan sebagai pencari nafkah yang halal, pendidik, pelindung dan pemberi rasa aman, sebagai kepala keluarga, sebagai anggota dari kelompok sosialnya serta sebagai anggota masyarakat dari lingkungannya.

2. Ibu sebagai istri dan ibu dari anak-anaknya, ibu mempunyai peran untuk mengurus rumah tangga, sebagai pengasuh dan pendidik anak-anaknya, pelindung dan sebagai salah satu kelompok dari peranan sosialnya serta sebagai anggota masyarakat dari lingkungannya, di samping itu juga ibu dapat berperan sebagai pencari nafkah tambahan dalam keluarganya jika di restui dan diijinkan oleh suami bekerja.

3. Anak-anak melaksanakan peranan psikosial sesuai dengan tingkat perkembangannya baik fisik, psikis/mental, emosional, sosial maupun spiritual.

Fungsi Pendidikan keluarga di antaranya adalah sebagai pengalaman pertama masa kanak-kanak, menjamin kehidupan emosional anak, menanamkan dasar Pendidikan moral, memberikan dasar pendidikan sosial, melatih emosionalnya dan meletakkan dasar-dasar pendidikan agama dan keagamaan bagi anak-anak.

Untuk menjadikan keluarga sebagai tempat yang baik, aman dan nyaman untuk anak agar bisa menumbuhkan sikap baik dalam kepemimpinannya, tentu perlu pemimpin yang kuat. Berbicara kepemimpinan keluarga, sebenarnya bisa dijelaskan dengan kalimat sederhana: orangtua adalah pemimpin dalam keluarga. Baik itu ayah atau ibu, mereka berdua adalah pemimpin.

Ayah mungkin menjadi pemimpin keluarga, tetapi menurut Rahmat et.al (2019), dalam struktur kepemimpinan keluarga, posisi ayah dan ibu sejajar, sehingga kepemimpinan ayah bersifat fungsional bukan struktural. Kesejajaran posisi ayah dan ibu karena masing-masing punya peran yang harus dimainkan dan semuanya penting.

Dalam sisi praktisnya, kepemimpinan keluarga yang dapat menumbuhkan sikap kepemimpinan pada anak adalah kepemimpinan transformasional. Menurut Galbraith & Schvaneveldt (2005), kepemimpinan transformasional akan menciptakan makna dan nilai bersama. Orangtua akan bekerja sama dengan anaknya untuk mencari solusi yang efektif dan kreatif dalam permasalahan. Selain itu, orangtua juga akan mendorong anaknya untuk berkontribusi secara positif bagi keluarga.

Terlebih pada zaman sekarang, peran ayah dan ibu dua-duanya bisa sebagai pencari nafkah dan mengurus rumah secara bersamaan, sehingga mereka berdua adalah sosok pemimpin di lingkungan keluarga.

Kepala keluarga baik suami, istri, kakek, nenek, atau sepupu memiliki tanggung jawab dalam pemenuhan nafkah. Mereka juga bertanggung jawab atas pendidikan akhlak anggota keluarganya. Mereka pun dituntut untuk bersabar dalam mendampingi pertumbuhan anggota keluarganya dengan segala tingkah mereka yang bermacam-macam, terkadang baik dan terkadang tidak baik.

Sifat leadership penting sekali dalam keluarga integritas. Ayah dan ibu sosok seorang pemimpin di rumah yang baik bertindak dengan adil, jujur dan penuh komitmen dan pemimpin yang baik akan menginspirasi orang lain untuk meraih kualitas kepemimpinan yang sama, mempunyai visi dan tujuan yang sama, kesadaran diri yang kuat, ketegasan dalam memimpin keluarga, kerjasama dalam keluarga dan kolaborasi.

Pendidikan yang diterima anak dalam keluarga bila didefenisikan terdapat tiga pola, yaitu pola pendidikan demokratis, pola pendidikan permisif, dan pola pendidikan otoriter.

Pola-pola pendidikan keluarga yang paling ideal, tentu saja pola pendidikan demokratis yaitu Pola asuh demokratis yang merupakan suatu bentuk pola asuh dengan memperhatikan dan menghargai kebebasan anak, namun kebebasan itu tidak mutlak, orang tua baik ayah maupun ibu memberikan bimbingan yang penuh pengertian kepada anak dan mengawalnya setiap saat.

Dengan demikian pola asuh demokratis lebih condong berdampak pada perilaku positif anak. Dampak pola asuh otoriter membuat anak kaku dan tidak memiliki keberanian. Pola asuh yang benar membuat anak percaya diri, sehingga anak tumbuh berkembang sesuai pertumbuhan jiwa raganya menjadi pribadi salih salihah dalam bimbingan orang tua pada keluarga harmonis, sejahtera, sakinah mawaddah wa rahmah.

Bogor, 27 Agustus 2023