Kepo-in Urusan Orang Lain Karena Cinta

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

“Ini urusanku, kamu urus saja urusanmu dan jangan coba-coba ikut campur dengan urusanku”, kalimat itu sering diucapkan oleh seseorang terhadap lawan bicaranya yang coba-coba menurut pandangan dia mau ikut urusannya. Namun tidak semua kondisi cocok dengan kalimat itu dan tidak semua orang patut mengucapkan kalimat itu. Ada kondisi dimana urusan seseorang harus diketahui oleh orang lain.

Dikutip dari artikel berjudul "Macam-macam Arti Kata Kepo", yang tayang di Kompasiana.com Ada yang bilang,  kepo adalah akronim dari Knowing Every Particular Object yang artinya sebutan untuk orang yang serba (ingin) tahu detail sesuatu. Jadi kalau ada orang yang serba tau atau serba ingin tau, pengen tau urusan orang lain, dan sebagainya, bisa disebut kepo.

Siapa saja yang boleh kepo terhadap urusan orang lain?

Pertama, orang tua terhadap anaknya. Orang tua adalah pihak yang paling bertanggung jawab terhadap kehidupan anak-anaknya. Hal ini tentu terkait masalah kebutuhan hidup semua anaknya. Kebutuhan jasmani maupun kebutuhan rohani.

Diwajibkan atau tidak, fitrah orang tua pasti menginginkan anak-anaknya terjamin kebutuhannya, baik kebutuhan jasmani maupun rohani. Kebutuhan jasmani sudah jelas merupakan kebutuhan manusia untuk menopang kelangsungan hidupnya. Kebutuhan itu menyangkut kebutuhan makan, minum, pakaian dan tempat tinggal, atau biasa disebut kebutuhan pangan, sandang dan papan.

Sementara kebutuhan rohani adalah kebutuhan yang berkaitan dengan psikologis manusia. Yang merasakan kebutuhan rohani bukanlah fisik manusia, melainkan jiwa manusia yang paling dalam. Kebutuhan rohani tidak berkaitan langsung dengan fisik manusia sehingga tidak bisa kita lihat secara langsung. Kebutuhan rohani merupakan kebutuhan batin yang hanya dirasakan oleh individu yang bersangkutan.

Contoh kebutuhan rohani antara lain adalah ibadah, rekreasi, ilmu pengetahuan, melakukan hobi, dan lain-lain. Orang yang kebutuhan rohaninya tidak terpenuhi biasanya rentan terhadap stress. Jika manusia kurang beribadah, maka umumnya akan mengalami pemikiran yang suram dan pesimis yang berujung pada kurangnya produktivitas.

Kegiatan rekreasi, terutama bersama keluarga dan orang-orag tercinta akan memberikan kepuasan batin khusus bagi individu. Dengan terpenuhinya kebutuhan rohani, maka manusia akan merasakan perasaan bahagia, gembira, kasih saying, sehingga ia akan memiliki semangat untuk menjalani hidupnya dengan baik.

Kebutuhan rohani yang paling utama tentunya adalah kebutuhan beragama atau spiritual dan pendidikan dengan konten di dalamnya karakter atau akhlak mulia, pengetahuan dan keterampilan. Dalam proses mendidik anak, orang tua harus kepo terhadap permasalahan anak-anaknya. Tentu bukan untuk tujuan tidak baik, melainkan karena landasan cinta dan kasih sayang terhadap mereka.

“Nak, kamu sudah shalat?” “Nak, kamu sudah makan?”, “Nak, bagaimana di kelasmu, udah banyak temen yang akrab belum?”, “Bagaimana hasil ulanganmu kemaren, bagus ga?”. Itulah contoh pertanyaan-pertanyaan kepo orang tua kepada anaknya. Anak yang baik dan saleh pasti menjawab dengan jujur dan penuh adab, bukan malah menjawab “Ini urusanku yah/mah” atau “Ga usah ikut campur urusanku yah/mah.”

Ketika orang tua mendapati anaknya tidak shalat, maka orang tua dengan sikap dan tutur kata bijaksananya harus bertanya “Nak, koq ayah belum lihat kamu shalat, kenapa?” Menghindari pertanyaan atau pernyataan hukuman adalah sikap orang tua paling bijaksana. Mungkin anak kita lupa atau sedang mencari perhatian, diluar dugaan malah bisa jadi dia menjawab “Ayah, kan saya baru pulang perjalanan jauh, kebetulan di jalan tadi shalatnya sudah dijamak takdim”. Akan sangat menyesal jika kita menghukum bukan bertanya.

Bisa jadi jika anaknya adalah perempuan, ternyata dia sedang kedatangan haid. Ayah apalagi ibu, memang sudah seharusnya tahu tentang siklus haid anak puterinya agar keduanya bisa memantau aktifitas ibadah puterinya, sehingga tidak kecolongan anak puterinya tidak melaksanakan shalat wajib, puasa wajib atau ibadah lainnya. Sungguh sangat jelas perintah Allah Subhanahu wata'ala kepada orang tua menjaga keluarganya dari api neraka.

Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. (QS. At-Tahrim: 6)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“(Pembatas) antara seorang muslim dan kesyirikan serta kekafiran adalah meninggalkan shalat.” (HR. Muslim no. 257).

Dan Allah Subhanahu wata'ala berfirman:

“Maka datanglah sesudah mereka, pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsunya, maka mereka kelak akan menemui al ghoyya, kecuali orang yang bertaubat, beriman dan beramal saleh.” (QS. Maryam: 59-60)

Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhuma mengatakan bahwa ‘ghoyya’ dalam ayat tersebut adalah sungai di Jahannam yang makanannya sangat menjijikkan, yang tempatnya sangat dalam. (Ash Sholah, hal. 31).

Terkait pertanyaan di awal tulisan in, yakni Siapa saja yang boleh kepo terhadap urusan orang lain? Pihak  Kedua yang boleh kepo adalah guru terhadap anak didiknya. Guru adalah orang yang perlu tahu tentang masalah yang dihadapi anak didiknya. Tujuannya adalah memberikan solusi terbaik dalam menghadapi masalah tersebut. Jika seorang guru sudah tidak peduli dengan masalah yang dihadapi anak didiknya, maka bagaimana mungkin dia bisa melaksanakan tugasnya sebagai pendidik. Guru bukan hanya mengajarkan ilmu, tapi inti tugas guru adalah mendidik akhlak dan karakter mulia.

Ketika berurusan dengan materi apa yang diajarkannya, maka guru akan bertanya sejauh mana tingkat pemahaman anak didik nya terhadap materi tersebut. Sebelum memulai pelajaran, di tengah pembelajaran dan di akhir pembelajaran dilakukan evaluasi agar tahu tentang tingkat pemahaman anak didiknya.

Dalam urusan akhlak dan karakter anak didiknya, guru harus tahu  tentang perilaku anak didinya baik di sekolah maupun di luar sekolah. Bukan hanya guru Bimbingan Konseling, wali kelas atau guru kelas bahkan guru mata pelajaran biasa pun harus mengetahuinya. Tujuannya jelas, yakni untuk memperbaiki akhlak anak didik jika mereka berakhlak tidak baik dan mengantisipasi jangan sampai anak didik yang lain tertular dengan perilakunya.

Dalam UU No. 20 Tahun 2003 tentang SISDIKNAS, pendidikan diartikan sebagai usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.

Mendidik berarti menebarkan cinta dan kasih sayang. Guru sebagai orang tua kedua bagi anak didiknya juga harus mendidik anak didiknya dengan cinta dan kasih sayang,. Tidak sedikit ditemui anak didik yang sudah tidak nyaman berkomunikasi dengan orang tuanya, namun nyaman curhat kepada gurunya apalagi guru BK. Walaupun hal ini seharusnya tidak boleh terjadi, anak didik harus terjalin komunikasi yang nyaman dengan orang tuanya, namun ini merupakan kesempatan bagi guru untuk membimbing dan mengarahkan mereka agar siap menghadapi masa depan.

Orang tua maupun guru adalah orang yang paling bertanggung jawab terhadap perkembangan anak-anaknya. Baik menyangkut pengetahuannya, keterampilannya apalagi tentang sikap atau akhlaknya. Akhlak mulia adalah tujuan utama dari pendidikan anak sebagai bakal manusia dewasa di masa depan. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam sendiri diutus bertujuan untuk memperbaiki akhlak manusia.

Abu Hurairah berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku hanya diutus untuk menyempurnakan akhlak yang baik.” (H.R. Ahmad, h. 8939, syaikh Al-Arna’uth berkata: hadits ini shahih, sanadnya kuat).

Mendidik dengan penuh kasih sayang telah dicontohkan dan diperintahkan oleh Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  kepada umatnya:

"Orang-orang yang memiliki sifat kasih sayang akan disayang oleh Allah yang Maha Penyayang, sayangilah semua yang ada di bumi, maka semua yang ada di langit akan menyayangimu. Kasih sayang itu bagian dari rahmat Allah, barangsiapa menyayangi, Allah akan menyayanginya. Siapa memutuskannya, Allah juga akan memutuskannya (HR. Tirmidzi).

“Barang siapa yang tidak menyayangi, tidak akan disayangi.” [Hadits shahih, diriwayatkan oleh Bukhari (no. 5997) dan Muslim (no. 2318), dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu].

Seorang anak jangan merasa dicampuri urusan pribadinya, baik oleh orang tua maupun gurunya. Kedua orang itu sangat mencintai anak-anaknya, bahkan terkadang melebihi kecintaan kepada dirinya sendiri. Keingintahuan orang tua dan guru semata-mata karena khawatir dengan kesiapan mental anak-anaknya dalam menghadapi permasalahan-permasalahan hidup, karena anak adalah orang baru di dunia ini dengan minim pengalaman hidup.

Wallahu a’lam