KETELADANAN SAJA BELUM CUKUP: SUDAHKAH PEMBIASAAN MEMBENTUK KARAKTER?

 ”Keteladanan guru belum cukup tanpa pembiasaan. Melalui Panca Waluya, tindakan kecil yang konsisten dapat membentuk karakter peserta didik.”

Oleh A. Rusdiana

Dunia pendidikan menghadapi persoalan mendasar, yakni krisis kesinambungan dari keteladanan menuju pembiasaan. Nilai kedisiplinan, kejujuran, tanggung jawab, dan kepedulian terus diajarkan, tetapi belum selalu tercermin dalam perilaku sehari-hari. Albert Bandura melalui Social Learning Theory menekankan pembelajaran melalui pengamatan, sedangkan Edwin Locke dan Gary Latham melalui Goal-Setting Theory menegaskan pentingnya tujuan dan ketekunan. QS. An-Najm [53]: 39 mengajarkan pentingnya usaha; hadis riwayat Bukhari dan Muslim menekankan kesinambungan amal; sementara Imam al-Ghazali mengajarkan latihan (riyadhah) dalam pembentukan akhlak. Di sinilah GAP-nya; keteladanan telah diperlihatkan, tetapi belum tentu dibiasakan hingga membentuk karakter. Dalam konteks Panca Waluya Jawa Barat, fenomena ini menghadirkan empat pembelajaran: keteladanan, pembiasaan, ekosistem sekolah, dan penguatan karakter. Mari kita elaborasi satu per satu:

Pertama: Keteladanan Menjadi Awal, Bukan Akhir; Guru yang datang tepat waktu, berkata santun, bersikap adil, dan menepati janji sedang memperlihatkan nilai melalui tindakan nyata. Peserta didik memperoleh gambaran tentang bagaimana karakter baik diwujudkan. Namun, pengamatan belum menjamin perubahan perilaku. Keteladanan harus diikuti kesempatan mempraktikkan nilai tersebut secara berulang. Dalam konteks Panca Waluya Jawa Barat, bageur dan bener tidak cukup diperkenalkan sebagai konsep. Keduanya perlu terlihat dalam hubungan sehari-hari antara guru, peserta didik, dan seluruh warga sekolah. Pelajarannya: keteladanan membuka jalan pembentukan karakter, sedangkan pembiasaan membantu menjadikannya bagian dari perilaku peserta didik.

Kedua: Pembiasaan Mengubah Tindakan Menjadi Karakter; Karakter tidak tumbuh hanya melalui nasihat atau kegiatan seremonial. Ia membutuhkan tindakan sederhana yang dilakukan secara konsisten. Datang tepat waktu, membaca, menjaga kebersihan, menyelesaikan tugas, menghargai pendapat, dan bekerja sama merupakan latihan karakter sehari-hari. Dalam pemikiran Imam al-Ghazali, pembentukan akhlak membutuhkan latihan dan kesungguhan. Prinsip ini sejalan dengan hadis Rasulullah saw. tentang keutamaan amal yang berkesinambungan meskipun sedikit.

Nilai cageur, bageur, bener, pinter, tur singer memperoleh makna ketika diwujudkan dalam pembiasaan nyata, bukan sekadar dihafalkan. Pelajarannya: pendidikan tidak cukup bertanya, “Apa yang diketahui peserta didik?”, tetapi harus menanyakan, “Perilaku baik apa yang telah mereka biasakan?”

Ketiga: Konsistensi Membutuhkan Ekosistem Sekolah; Pembiasaan tidak dapat dibebankan kepada guru atau peserta didik secara individual. Sekolah perlu membangun lingkungan yang mendukung perilaku baik.

Teori penetapan tujuan Locke dan Latham menjelaskan bahwa tujuan yang jelas dapat mengarahkan perhatian, usaha, dan ketekunan. Dalam praktik pendidikan, tujuan karakter perlu diterjemahkan menjadi kegiatan yang terukur, realistis, dan berkelanjutan. Ketepatan waktu memerlukan budaya disiplin. Kebiasaan membaca membutuhkan lingkungan literasi. Sikap saling menghargai memerlukan komunikasi yang adil dan terbuka.Pelajarannya: sekolah harus menjadi laboratorium pembiasaan, tempat nilai diajarkan, dicontohkan, dipraktikkan, dan diperkuat secara konsisten.

Keempat: Panca Waluya sebagai Karakter yang Dihidupkan; Panca Waluya tidak seharusnya berhenti sebagai slogan pendidikan Jawa Barat. Cageur diwujudkan melalui pola hidup sehat; bageur melalui kepedulian; bener melalui kejujuran; pinter melalui semangat belajar; dan singer melalui kecakapan bertindak tepat serta bertanggung jawab. Kelima nilai tersebut saling melengkapi dalam membangun karakter peserta didik.

Keberhasilan pendidikan bukan hanya terlihat dari capaian akademik, tetapi juga dari kemampuan peserta didik menerapkan nilai dalam kehidupan. Pelajarannya: kemenangan pendidikan terjadi ketika pembiasaan baik berkembang menjadi karakter yang tetap hidup, bahkan tanpa pengawasan.

Pada akhirnya, Keteladanan Menyalakan, Pembiasaan Menguatkan; Keteladanan merupakan pintu masuk pendidikan karakter, tetapi pembiasaan menjaga agar nilai tidak berhenti sebagai contoh sesaat. Guru perlu konsisten memberi teladan, peserta didik memperoleh ruang berlatih, dan sekolah membangun lingkungan yang mendukung.

Panca Waluya menjadi bermakna apabila cageur, bageur, bener, pinter, tur singer hadir dalam perilaku nyata. Kemenangan pendidikan bukan sekadar ketika peserta didik mengetahui nilai, melainkan ketika nilai yang diteladankan tumbuh menjadi pembiasaan dan akhirnya membentuk karakter. Wallahu A’lam.

Profil Penulis: