Ketika Budak Memakai Selendang Tuannya

Penulis: Taopik Ipebe

Dibaca: 455 kali

Taopik Ipebe

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

 

Bukan bermaksud merendahkan sesama, apalagi berkeinginan menghidupkan kembali perbudakan, tulisan ini dimaksudkan sebagai nasihat untuk kita agar bisa mengukur diri ketika menjalani kehidupan. Syukur atas apa yang Allah Subhanahu wata'ala anugerahkan adalah kunci utama dalam menjalani kehidupan yang singkat ini. Akan ada rasa nikmat, bahagia dan perasaan cukup ketika hidup dijalani dengan penuh syukur.

 

Imam Nawawi dalam kitabnya, Nashaih al-‘Ibad, menyebut bahwa kesombongan adalah sifat yang buruk bagi siapapun dan apa pun kondisinya. Namun, bagi orang miskin yang sombong, hal ini adalah keburukan yang lebih parah. Kalimat itu bisa dikembangkan bahwa kesombongan juga merupakan sikap buruk bagi siapapun termasuk orang pintar, namun lebih parah buruknya jika sombong itu ada pada diri orang bodoh.

 

Lihatlah di jalan raya begitu banyak orang berkendara motor yang tinggal rangkanya saja, memacu motornya dengan suara bising karena menggunakan knalpot brong. Sepertinya sedang cari perhatian, cari panggung agar orang lain memperhatikannya. Padahal sangat banyak orang tidak suka dengan perilakunya karena suara bising knalpot motornya sangat mengganggu pengguna jalan lain.

 

Sifat sombong jelas bukan fitrah manusia, apalagi manusia yang beriman (Mukmin). Orang Mukmin, jika kekurangan maka dia akan membiasakan dirinya untuk sabar. Sementara jika memiliki kelebihan, maka dia akan membiasakan dirinya untuk bersyukur dan menjaga ketawaduan (kerendahan hati)nya. Orang Mukmin percaya bahwa Allah Subhanahu wata'ala akan memberikan pahala berlipat untuk amal salehnya, dan mereka percaya bahwa azab Allah Subhanahu wata'ala amatlah pedih bagi mereka yang menyombongkan dirinya seraya menolak keberan yang datang dari Allah Subhanahu wata'ala.

 

Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, Allah akan menyempurnakan pahala bagi mereka dan menambah sebagian dari karunia-Nya. Sementara itu, orang-orang yang enggan (menyembah Allah) dan menyombongkan diri, maka Allah akan mengazab mereka dengan azab yang pedih. Mereka pun tidak akan mendapatkan pelindung dan penolong selain Allah. (QS. An-Nisa: 173)

 

Manusia itu hamba, jikapun sebagian dari mereka ada yang memiliki kelebihan materi namun terbukti masih butuh keberadaan manusia lainnya. Munculnya sifat sombong (takabur) bukanlah monopoli untuk kalangan berada saja. Sebab sombong menurut Islam bukan sekadar merasa dirinya lebih dari orang lain melainkan yang paling bahaya adalah menolak kebenaran dan perintah Allah Subhanahu wata'ala. Itulah dosa terbesar iblis sehingga dia dilaknat dan diusir dari surga oleh Allah Subhanahu wata'ala.

 

“Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: “Sujudlah kalian kepada Adam,” maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur (sombong) dan ia termasuk golongan orang-orang yang kafir“ (QS. Al Baqarah:34)

 

Qotadah berkata tentang ayat ini, “Iblis hasad kepada Adam ‘alaihis salaam dengan kemuliaan yang Allah berikan kepada Adam. Iblis mengatakan, “Saya diciptakan dari api sementara Adam diciptakan dari tanah”. Kesombongan inilah dosa yang pertama kali terjadi. Iblis sombong dengan tidak mau sujud kepada Adam” (Tafsir Ibnu Katsir, 1/114, cet al Maktabah at Tauqifiyah)

 

Iblis dicap sombong, selain karena menganggap dirinya lebih mulia dari Nabiyullah Adam 'alaihissalaam juga karena menolak perintah Allah Subhanahu wata'ala untuk sujud kepada Adam 'alaihissalaam. Dia menghamba kepada Allah Subhanahu wata'ala ribuan tahun lamanya, namun kemudian kesombongan dan kecongkakannya menjadikan dia makhluk terlaknat pertama dan selamanya. Dia sadar bahwa hasil “jerih payah”nya akan menyebabkan dia dan pengikutnya  menjadi penghuni kekal di Neraka. Namun pengetahuannya tidak mendorong dia untuk bertobat, karena ada satu sifat Allah Subhanahu wata'ala (Tuannya) yang dia ambil yakni sombong.

 

Dari Abu Hurairah rodiyallaahu 'anhuu, Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda, "Allah -'Azza wa Jalla- berfirman, 'Keagungan adalah kain-Ku dan kesombongan adalah selendang-Ku. Siapa yang menandingi Aku pada salah satu dari keduanya, sungguh Aku akan mengazabnya."  [Hadis sahih] - [Diriwayatkan oleh Muslim]

 

Keagungan dan kesombongan adalah dua sifat khusus milik Allah yang tidak boleh makhluk bersekutu dengannya. Sebagaimana kain dan selendang yang dipakai seorang lelaki tidak dapat dipakai bersama oleh orang lain. Siapa yang mengaku memiliki kemuliaan dan kesombongan, sungguh dia telah menandingi Allah dalam kerajaan-Nya dan siapa yang menandingi Allah, Dia akan mengazabnya.

 

Sifat congkak dan sombong juga ditiru olah sebagian manusia dengan menempatkan dirinya bukan sebagai hamba yang seharusnya mengabdi kepada Allah Subhanahu wata'ala sebagai Tuhannya, tapi malah justru melupakannya. Lihatlah ancaman Allah Subhanahu wata'ala bagi manusia yang mengambil selendang-Nya (sifat sombong-Nya). Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  bersabda:

 

Dari Abu Hurairah -rodiyallaahu 'anhuu- secara marfu', Surga dan neraka saling berdebat. Neraka berkata, "Aku dikhususkan untuk orang-orang sombong dan sewenang-wenang." Surga berkata, "Sementara aku, kenapa tidak ada yang memasukiku kecuali orang-orang lemah, hina dan bodoh (terhadap urusan dunia)?" Allah berfirman kepada surga, "Sesungguhnya engkau adalah rahmat-Ku. Aku merahmati denganmu siapa saja dari hamba-Ku yang Aku kehendaki." Dia berfirman kepada neraka, "Sesungguhnya engkau azab-Ku, Aku mengazab denganmu hamba-hamba-Ku yang Aku kehendaki. Masing-masing kalian berdua akan penuh. Adapun neraka tidak akan penuh sampai Allah -Tabaaraka wa Ta'aalaa- meletakkan kaki-Nya. Neraka berkata, "Cukup! Cukup! Cukup!" Saat itulah neraka penuh dan masing-masing bergabung dengan yang lainnya, dan Allah tidak berbuat zalim kepada siapa pun dari hamba-Nya. Sedangkan surga, maka Allah menciptakan makhluk lain untuknya."  [Hadis sahih] - [Muttafaq 'alaih]

 

Setinggi apapun kedudukan atau jabatan seseorang atau sebanyak apapun kekayaan yang dimilikinya, maka dia akan berakhir di liang lahat, manusia adalah makhluk fana. Sehingga sangat tidak wajar jika bertingkah sombong bahkan melebihi Tuannya yakni Allah Subhanahu wata'ala. Musnahnya kaum-kaum terdahulu karena ksombongannya telah dikabarkan Allah Subhanahu wata'ala melalui Al-Qur'an dam Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  melalui haditsnya. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:

 

“Pemuka-pemuka yang menyombongkan diri di antara kaumnya berkata kepada orang-orang yang dianggap lemah yang telah beriman di antara mereka: “Tahukah kamu bahwa Shalih di utus (menjadi Rasul) oleh Tuhannya?”. Mereka (yang dianggap lemah-red) menjawab: “Sesungguhnya kami beriman kepada wahyu, yang Shaleh diutus untuk menyampaikannya”. Orang-orang yang menyombongkan diri berkata: “Sesungguhnya kami adalah orang yang tidak percaya kepada apa yang kamu imani itu”. Kemudian mereka sembelih unta betina itu, dan mereka berlaku angkuh terhadap perintah Tuhan. dan mereka berkata: “Hai Shalih, datangkanlah apa yang kamu ancamkan itu kepada kami, jika (betul) kamu termasuk orang-orang yang diutus (Allah)”.[QS. al-A’raf/7:75-77].

 

Lihatlah, bacalah bagaimana Allah Subhanahu wata'ala menimpakan azab di dunia untuk mereka:

 

“Karena itu mereka ditimpa gempa, maka jadilah mereka mayat-mayat yang bergelimpangan di tempat tinggal mereka”. [QS. al-A’raf/7:78].

 

Itulah beberapa dari banyak kisah yang Allah Subhanahu wata'ala kabarkan kepada manusia yang hidup di akhir zaman ini. Kisah itu tentang akibat buruk yang menimpa para pendahulu kita, balasan untuk pelaku sombong itu berupa pemusnahan yang dilakukan Allah Subhanahu wata'ala. Manusia dengan akalnya seharusnya mengambil pelajaran juga, saat ini atau beberapa waktu ke belakang di zaman modern ini, terlalu banyak manusia-manusia sombong yang, penguasa-penguasa lalim yang mengambil hak Allah Subhanahu wata'ala (selendang sombong) pada akhirnya mereka hancur berkeping-keping.

 

Wallahu ta’aalaa a’lam

 

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...