Ketika Jumlah Hanya Sebatas Angka Bukan Kekuatan

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Manusia adalah makhluk yang istimewa, unik, berbentuk tubuh sempurna, memiliki akal, insting/naluri dan nafsu. Dalam menjalankan kehidupannya, tiap manusia tersambung, terhubung, terkait dan saling tergantung dengan manusia lainnya. Bergaul, sosialisasi, bermasyarakat, gotong royong itulah kata yang menggambarkan hubungan antar manusia.

Sering kita diberi gambaran bahwa, barang yang dikumpulkan dalam satu tempat pasti akan terjadi saling gesek, saling adu. Piring yang ditempatkan dalam satu wadah sering beradu, bergesek, sampai ada yang rusak bahkan pecah. Begitupun manusia, jarang sekali berbenturan dengan orang-orang yang berjauhan, seringnya justru dengan yang hidup atau tinggal berdekatan.

Ingat gesekan antara Qabil dan Habil, dua putera Nabiyullah Adam 'alaihissalaam dan ibunda Siti Hawa. Gesekan, permusuhan antara Qabil dan Habil diakibatkan karena penyakit hati yakni hasad (iri hati) atas perlakuan ayahnya yang seolah-olah tidak adil dan tidak sesuai keinginan salah satu dari mereka, yakni Qabil.  Perseteruan itu berawal dari perjodohan keduanya dengan dua saudari perempuannya.

Pernikahan Qabil dan Habil dengan masing-masing saudara perempuan mereka, dilakukan secara bersilang. Dalam hal ini, Qabil akan menikah dengan saudari kembar Habil, yaitu Labuda dan Habil akan menikahi Iqlima. Terkait perjodohan tersebut, Qabil tidak bisa menerimanya. Ia lebih ingin bersama saudari kembarnya sendiri karena parasnya yang lebih rupawan daripada Labuda. Bahkan, tatkala mengutarakan penolakannya, Qabil tak segan melontarkan kata-kata yang kurang pantas kepada ayahnya.

"Saya lebih berhak untuk Iqlima dan Habil pun lebih berhak dengan saudari perempuan sekandungnya. Ketentuan ini sebenarnya bukan dari Allah, melainkan hanya akal-akalanmu (Adam) saja!" (Al-Razi, Mafatih al-Ghaib, juz 11, hal. 204). Nabi Adam AS sangat bingung dalam menyikapi hal tersebut. Sekalipun aturan tersebut merupakan ketentuan dari Allah, di saat yang sama, ia juga tak ingin bertindak dengan cara memaksa anak-anaknya agar menerima pasangan masing-masing.

Akhirnya, sebagai jalan tengah, Nabi Adam pun menyuruh kedua putranya untuk berkurban. "Nabi Adam berkata, '(Lakukankalah) dengan kurban. Siapa saja yang kurbannya diterima (oleh Allah), dia lebih berhak untuk mendapatkan yang baik (Iqlima)'." (Al-Qurthubi, 2003 M: VI/134). Setelah diperintahkan oleh sang ayah untuk melakukan kurban, Qabil dan Habil setuju untuk melakukannya. Praktik kurban Qabil dan Habil ini pun menjadi yang pertama yang dilakukan oleh manusia.

Rasa dengki yang kemudian menjadi penyebab pembunuhan pertama seorang manusia oleh manusia lainnya, Habil dibunuh oleh Qabil. Hal ini terjadi karena ada dua penyebab yang menjadikan Qabil iri, pertama perjodohan yang dilakukan ayahnya, dia mendapat calon istri yang tidak begitu cantik, dan yang kedua karena kurbannya (yang buruk) ditolak oleh Allah Subhanahu wata'ala.

Kondisi ini menurun sampai saat ini, karena setan yang menggoda manusia selalu ada. Setan akan menggoda dari arah kanan, kiri, depan maupu belakang. Hanya dari arah atas, setan tidak menyebutkan bisa.

(16) Iblis menjawab: "Karena Engkau telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus,

(17). kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat). (QS. Al-A'raf: 16-17).

Begitu intensnya setan menggoda manusia, apalagi dibantu setan berwujud manusia. Maka manusia yang berhasil digoda setan memiliki kepercayaan diri yang sangat tinggi. Kita lihat para pelaku kriminal saat ini, telah terang-terangan melakukan perbuatannya di muka umum. Baik tindakan kriminal yang sifatnya merugikan orang lain, misalnya pencurian, perampokan, pembunuhan, geng motor dan lain-lain, maupun tindakan kriminal yang tidak secara langsung merugikan orang lain, misalnya tindakan asusila, LGBT, pelanggaraan lalu lintas dan lain-lain.

Semua pelaku seolah-olah “PEDE ABIS” melakukan semua itu, hal ini disebabkan beberapa faktor, diantaranaya: Pertama, kepedulian masyarakat sudah sangat menurun. Kedua, Sifat indididualistis masyarakat semakin meningkat, ada kalimat yang sering diungkapkan “ yang penting bukan gue pelakunya” atau” “yang penting bukan gue korbannya”. Ketiga, masyarakat takut jika akan bertindak, baik takut terhadap pelaku maupun takut terjerat masalah hukum.

Jika ditelisik lebih mendalam, sebenarnya pelaku kejahatan jauh lebih sedikit dibanding masyarakat yang berperilaku baik. Namun rasa takut di masyarakat banyak terhadap pelaku kriminal makin meningkat hal ini juga terkait dengan persatuan dan kekompakan masyarakat yang lemah. Wajar jika Ali bin Abi Thalib radiyallohu ‘anhu pernah mengatakan "Kebaikan yang tidak terorganisir akan kalah oleh kejahatan yang terorganisir dengan baik.”

Perlu penegakan hukum yang tegas, adil dan berlaku menyeluruh dan perlu membangun keberanian di kalangan masyarakat luas melawan kemunkaran. Melindungi dan menyelamatkan banyak orang jauh lebih penting daripada membiarkan apalagi membela segelintir perusak tatanan. Baik itu para pelaku kriminal, perusak akhlak generasi muda maupun paham-paham yang menjauhkan dari Allah Subhanahu wata'ala, seperti paham atheisme, radikal, agnoticisme (beragama tapi tidak beribadah), LGBT dan lain-lain.

Mendidik anak sebagai calon penerus masa depan harus dilakukan orang tua dengan mengesampingkan rasa takut terhadap anak. Rasa takut orang tua terhadap anak buakan berarti takut secara fisik saja melainkan takut menjaga perasaan anak-anaknya. Pendidikan anak di rumah memang memiliki tantangan yang semakin ke sini semakin berat, terutama hal ini disebabkan pengaruh lingkungan. Banyak orang tua yang pada akhirnya permisif, membiarkan anak-anaknya berjalan di jalan pilihannya yang bukan jalan yang lurus apalagi benar.

Hai orang-orang mukmin, sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni (mereka) maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. at Tagabun : 14).

Begitupun dengan guru yang mendidik siswanya di sekolah. Kelas-kelas yang ditempati siswa adalah rumah kedua mereka. Kenyamanan dan kondusivitas akan sangat berpengaruh terhadap proses belajar.  Kelas yang kondusif akan sangat mendukung berhasilnya proses belajar. Kondusifitas bukan hanya karena sarana prasarana yang memadai tapi lebih dibangun karena sikap, karakter akhlak siswa-siswinya di kelas.

Di kelas dengan siswa yang berakhlak baik lebih banyak, maka harus kompak membangun energi positif. Energi negatif yang ditimbulkan teman-temannya yang kurang baik walaupun jumlahnya sedikit lama kelamaan akan hilang dengan sendirinya. Membangun energi positif bisa dengan cara menasehati bersama-sama temannya yang bernergi negatif. Masih juga tidak berubah, maka ada hak untuk melaporkannya kepada wali kelas, wakil kepala sekolah atau langsung kepada kepala sekolah. Membiarkan energi negatif hidup walaupun dari sekelompok kecil, maka akan merusak kondusivitas belajar.

Wallahu a’lam