Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung Nurullah Koswara
(Praktisi Pendidikan)
Sebuah pesawat
atau kapal bila mau menuju satu tujuan mesti punya arah yang tepat. Begitu pun
dalam kehidupan umat manusia, mesti punya kiblat. Kiblat terkait ritual beragama
dan kiblat kehidupan implementasi ajaran agama.
Kiblat ritual para
pemeluk agama bisa tak sama arahnya. Walau pun faktanya ada satu tempat suci yang dimuliakan tiga agama. Namun semua
pemeluk agama punya kiblat kehidupan yang sama yakni kepada sesama manusia.
Yerusalem atau
Al-Quds merupakan salah satu kota kuno di Timur Tengah, serta menjadi kota suci
bagi tiga agama, yaitu Islam, Kristen, dan Yahudi. Kota kuno ini menjadi “kiblat
suci” tiga agama.
Semua agama punya
kiblat, punya hari suci, bulan dan tahun suci. Semua agama punya tujuan yang
sama yakni kesejahteraan dan keselamatan umat manusia. Agama bertujuan baik dan
memperbaiki.
Pada dasarnya
kemana pun kiblat ritual, semua menuju Tuhannya para pemeluk agama. Arah
memberikan keteraturan dan sakralitas bagi pemeluk agama. Agama tanpa kiblat
atau arah yang sama, akan sulit keseiramaan dan kekompakan.
Kiblat ritual bagi
para pemeluk agama tidak debatebel, semua sepakat. Namun kiblat hidup manusia
jalannya beragam. Ada manusia “berkiblat” kehidupannya semata hanya pada urusan
duniawi.
Dunia menjadi hal
utama dan mengabaikan hal akhirati. Faktanya---sebagai orang beriman--- semua
manusia akan mati dan akan bergerak pada satu kiblat, yakni “kiblat” akhirat.
Bagi manusia yang
terlalu memuja dunia dan seolah hidup hanya di dunia saja, tentu ini tersesat.
Kiblat kehidupan manusia dalam ritual jelas sudah. Kiblat kehidupan manusia
dalam keseharian adalah pada sesama manusia.
Sesama manusia
adalah “kiblat” akhlak kita. Kiblat perilaku kita adalah bagaimana kata dan
tindakan kita pada sesama. Kiblat ritual jelas sesuai arah saat semua pemeluk
agama beritual.
Semua pemeluk
agama punya kiblatnya masing-masing, tidak sama. Semua pemeluk agama punya
“kiblat” berkehidupan yang sama yakni memuliakan sesama. Iman, ritual berkiblat
dan bermanfaat bagi sesama tak bisa ditawar.