Oleh Ahmad Rusdiana

KURIKULUM MERDEKA BELAJAR di susun sebagai bagian dari usaha pemerintah (Kemendikbudristek) didedikasikan untuk mengatasi krisis belajar yang telah lama di hadapi, juga menjadi semakin parah karena pandemi. Krisis ini di awali oleh rendahnya hasil belajar peserta didik, sampai dalam hal yang mendasar seperti literasi membaca. Krisis belajar di tandai dengan ketimpangan kualitas belajar antar daerah dan antar kelompok sosial-ekonomi. Dibutuhkan usaha penguatan kapasitas guru yang mumpuni. Sesuai dengan kewenanganya Guru mempunyai keleluasaan memilih berbagai perangkat ajar sehingga pembelajaran bisa disesuaikan dengan kebutuhan belajar juga minat peserta didik.

Selain itu, guru memiliki tugas sebagai pembina, tokoh, panutan, petugas dan agen perubahan sosial masyarakat. Sehingga diharapkan guru/pendidik mejadi kunci penting dalam kegiatan hubungan sekolah dengan masyarakat. Dalam konteks ini kapasitas kemampuan guru dituntut untuk mengembangkan kompetesi sosialnya.

Alasan mengapa kompetensi sosial wajib dimiliki oleh seorang guru khususnya dimasa penerapan kurikulum merdeka belajar yaitu pertama; karena pada hakikatnya manusia merupakan makhluk sosial yang mebutuhkan satu sama lain dalam menjalankan roda kehidupan. Kedua; Guru disarankan Buzan (2007) untuk memiliki kecerdasan sosial;  memiliki tanggungjawab untuk bertatap muka dengan siswa, relasi kerja dan orang tua siswa yang membutuhkan kecerdasan sosial dalam setiap interaksinya, utamanya untuk mencapai tugas seorang guru sebagai pendidik sebagaimana ditetapkan oleh Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional.

Untuk mendukung hal tersebut, Goleman (2006) menyatakan bahwa kecerdasan sosial seorang pemimpin, dalam kontes ini adalah guru lebih banyak menolong misi utama mengajar. Mengajar tidak hanya berarti ceramah di muka kelas, tetapi juga memberikan peluang seluas-luasnya kepada siswa untuk melakukan aktivitas belajarnya (Syah, 2008).

Lantas bagaimana karakteristik guru yang memiliki kompetensi sosial, yang tepat  untuk diterapkan dalam pembelajaran berbasis IKM?;

Kompetensi sosial terkait dengan kemampuan guru sebagai makhluk sosial dalam berinteraksi dengan orang lain. Pusat dari kompetensi sosial terletak pada komunikasi. Komunikasi dapat diartikan sebagai suatu proses saling mempengaruhi antar manusia.Tanpa komunikasi maka seseorang tidak dapat bersosial. Pakar Komunikasi UIN Bandung (2021) menyebutnya dengan "Komunikasi Insani". Komunikasi manusiawi (human communication) adalah komunikasi yang menempatkan manusia sebagai subyek secara manusiawi. Komunikasi sejatinya merupakan sebuah proses yang memerdekakan. Tidak ada tekanan-tekanan, tidak menggunakan paksaan-paksaan, semuanya sejatinya dapat berjalan secara alamiah. (Baca: https://beritadisdik.com/articles/komunikasi-pembelajaran-di-masa-pandemi).

Komunikasi efektif sering kali dijadikan sebagai ungkapan perasaan, sikap ataupun harapan yang ingin disampaikan baik secara langsung atau tidak langsung, baik yang dilakukan secara sadar atau tidak sadar. Dalam komunisai belajar, Musaheri (2009), menyebutnya berkomunikasi secara santun dan bergaul secara efektif serta terampil dalam bekerjasama secara kelompok. Menjadi karakteristik guru memilki kompetensi Soasial, diantanya sebagai berikut:

Pertama: Berkomunikasi Secara Santun: Kompetensi sosial mengharuskan guru memiliki kemampuan komunikasi dengan siswa. Komunikasi adalah proses penyampaian pikiran atau perasaan oleh seseorang kepada orang lain dengan menggunakan lambang-lambang yang bermakna bagi kedua pihak, dalam situasi yang tertentu dapat merubah sikap atau tingkah laku seorang atau sejumlah orang sehingga ada efek tertentu yang diharapkan. Ada sejumlah media yang dapat dipakai mengadakan komunikasi. Melalui pembicaraan, dengan segala macam nada seperti berbisik-bisik, halus, kasar, dan keras bergantung kepada tujuan pembicaraan dan sifat orang yang berbicara. mimik, seperti raut muka, pandangan, dan sikap; melalui lambang/bicara isyarat; serta alat-alat eletronik, seperti radio, televisi, telepon dan sejumlah media cetak seperti, buku, majalah, surat kabar, brosur, dan sebagainya.

Kedua: Bergaul Secara Efektif; Seorang guru harus memiliki keluwesan dalam bergaul, karena jika seorang guru tidak memiliki keluwesan bergaul maka pergaulannya akan menjadi kaku dan akan menyebabkan orang yang bersangkutan kurang diterima oleh masyarakat. Jika di dalam lingkungan sekolah seorang guru diamati dan dinilai oleh siswa, maka di lingkungan masyarakat seorang guru diamati dan dinilai oleh anggota masyarakat itu sendiri. Oleh karena itu, ada beberapa kompetensi sosial yang harus dimiliki oleh guru agar dapat berkomunikasi dan bergaul secara efektif, yaitu: (1) memiliki pengetahuan tentang adat istiadat baik sosial maupun agama, (2) memiliki pengetahuan tentang budaya dan tradisi, (3) memiliki pengetahuan tentang inti demokrasi, (4) memiliki pengetahuan tentang estetika, (5) memiliki apresiasi dan kesadaran sosial, (6) memiliki sikap yang benar terhadap pengetahuan dan pekerjaan, (7) setia terhadap harkat dan martabat manusia (Mulyasa, 2007:174).

Ketiga: Memiliki Keterampilan Bekerjasama dalam Kelompok; Kerjasama adalah adalah tindakan sekelompok individu yang memiliki masalah dan tujuan yang sama dan telah mereka sepakati, mereka juga saling membantu satu sama lain untuk memecahkan masalah untuk mencapai tujuan yang mereka inginkan dalam hal ini mereka mereka tidak bekerja secara terpisah melainkan bersama-sama. Dalam sebuah tim yang dibutuhkan adalah kemauan untuk saling bekerjasama dalam menyelesaikan suatu pekerjaan bisa saja dalam suatu tim terdapat satu orang yang sulit menyelesaikan tugasnya kemudian teman satu kelompoknya dapat membantu menyelesaikan pekerjaanya inilah yang dinamakan kerjasama.

Ketiga Kompetensi guru di atas, menunjukkan bahwa guru yang mengembangkan kecerdasan sosialnya mampu mengembangkan kepercayaannya kepada orang lain, Hal ini akan mendorong dan memberikan peluang-peluang yang baik bagi para siswa dalam melakukan setiap aktivitas-aktivitas produktif belajarnya. Albrecht’s menyatakan bahwa "guru yang tingkat kecerdasan sosialnya tinggi mampu mengatur perilaku kelas dengan baik". Tidak terkecuali dalam pembelajaran Implemetasi Kurikulum Merdeka (IKM).

Wallahu A'lam Bishowab

Penulis:

Ahmad Rusdiana, Pemerhati Pendidikan, Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti, Pengampu mata kuliah manajemen pendidikan; Penulis buku: Pendidikan Profesi Keguruaan, Manajemen Penilaian Autententik; Manajemen Pelatihan; Inovasi Pendidikan, Manajemen, Manajemen Pendidikan Karakter, Manajemen Pendidikan nilai, Manajemen pendidikan Multikultural; Inovasi Pendidikan, Manajemen Kurikulum, Kepenpemimpinan Pendidikan; Manjemen Perencanaan Pendidikan; Pengelolaan Pendidikan, Kewirausahaan Teori dan Praktek; Manajemen Evaluasi Program Pendidikan; Guru Besar Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Pendidik, Peneliti, dan Pengabdi; Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana Pendidikan Al Mishbah Cipadung Bandung yang mengembangkan pendidikan Diniah, RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa, melalui Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri Yayasan, kegiatannya pembinaan dan pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya tidak kurang dari 70 mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina dan mengembangkan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK TPA Paket A B C. Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan. Panawangan Kabupaten. Ciamis Jawa Barat. Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di akses melalui: (1) http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. (2) https://www.google.com/ search? q=buku+a. rusdiana+shopee&source (3) https://play. google.com/ store/ books/author?id.