KORUPSI DALAM PANDANGAN AGAMA ISLAM

Oleh Siti Tazkiyatul Kholifah

Apa yang langsung terlintas dipikiran kita jika mendengar kata “korupsi”? Tentunya menjurus pada hal-hal yang negatif, bukan? Seperti yang kita ketahui, bahwa korupsi adalah perbuatan memperkaya atau menguntungkan diri sendiri dengan menyalahgunakan jabatan yang dimiliki, sehingga mengakibatkan kerugian keuangan negara. Istilah korupsi berasal dari bahasa latin yakni corruptio. dalam bahasa inggris adalah corruption atau corrupt, dalam bahasa perancis disebut corruption dan dalam bahasa belanda disebut corruptie. Dan dari Bahasa belanda itulah lahir kata korupsi. korup berarti busuk, buruk, yaitu suka menerima uang sogok (memakai kekuasannya untuk kepentingan diri sendiri).

Korupsi berakibat sangat berbahaya bagi kehidupan manusia, baik aspek kehidupan sosial, politik, birokrasi, ekonomi dan individu. Bahaya korupsi bagi kehidupan diibaratkan bahwa korupsi seperti kanker dalam darah, sehingga si empunya badan harus selalu melakukan “cuci darah” terus menerus jika ia menginginkan dapat hidup terus. Saat ini negara kita tercinta negara Republik Indonesia sedang dilanda oleh krisis akhlak dan perilaku yang sangat merugikan bagi negara dan rakyat Indonesia. Perilaku tersebut adalah korupsi! Hampir setiap bulan bahkan setiap minggu KPK selalu melakukan penangkapan kepada tersangka korupsi baik di tingkat daerah maupun pemerintahan pusat.

Negara Indonesia ini tengah ramai diperbincangkan dunia karena jumlah kasus korupsi yang merajalela. Tidakkah kita sebagai warga negara merasa malu akan prestasi buruk ini? Jika kita berbicara tentang korupsi di negara kita tercinta ini, maka tidak akan pernah ada habisnya. Selalu ada saja kejutan-kejutan yang dilakukan oleh para koruptor yang jelas-jelas sangat merugikan negara. Selain merugikan negara, tindakan yang tidak terpuji ini juga sangat merugikan bagi masyarakat bahkan pada masyarakat kecil yang tidak mengerti apa-apa. Tetapi hal yang lebih menyakitkan lagi, bahwa pada kenyataannya telah banyak koruptor yang kasusnya sudah diketahui, namun hukuman yang diberikan tidaklah sepadan dengan apa yang telah dilakukan. Kondisi tersebut merupakan bukti kurang tegasnya hukum tentang koruptor.

Banyak yang sudah mengetahui bahwa korupsi adalah perbuatan yang dilarang oleh agama. Hal ini dapat diketahui dari sabda-sabda Rasulullah SAW yang diceritakan oleh sahabat-sahabatnya yang berisi “Nabi Saw. Melarang dari nihbah (harta perampokan) dalam Al khulsah (mengambil harta dengan rahasia dengan cara yang tidak benar) “.Dalam Islam, istilah korupsi memang tak disebutkan secara terang. Meski begitu, isyarat Al-Quran maupun hadis mengecam keras perbuatan yang berkaitan dengan memakan hal orang lain ini.Ada istilah ghuhul alias khianat, suht alias suap (memakan yang haram), sarq alias mengambil harta orang lain secara sembunyi-sembunyi, hingga hirabah alias perampasan atas hak (begal).

Lalu, bagaimanakah kerugian yang ditimbulkan gara-gara korupsi?

Secara sekilas, kita amat menyadari bahwa korupsi itu bukan saja merugikan diri sendiri melainkan juga merugikan orang banyak.Terang saja, dana yang digelapkan oleh koruptor merupakan hak masyarakat di mana hak tersebut akan dituntut dan dimintai pertanggungjawabannya di akhirat kelak. Korupsi mengakibatkan berkurangnya investasi dari modal dalam negri, karena para investor akan berfikir dua kali untuk membayar biaya yang lebih tinggi dari semestinya dalam berinvestasi (seperti untuk penyuapan pejabat agar dapat izin, biaya keamanan kepada pihak keamanan agar investasinya aman dan yang lain-lain tidak perlu). Sejak tahun 1997, investor dari negara-negara maju (amerika, inggris, dan lain-lain) cenderung lebih suka menginvestasikan dananya dalam bentuk Foreign Direct Invesment (FDI) kepada negara yang tingkat investasinya kecil.

Hak adalah sesuatu yang wajib untuk diberikan kepada mereka yang semestinya menerima. Jikalau tidak disalurkan, berarti kita telah menzalimi mereka. Tetapi mengapa masih banyak yang korupsi?. Hal ini tentunya sangat menyedihkan. Padahal mereka tahu resiko yang akan dihadapi olehnya, yaitu hukuman di dunia siksaan di akhirat. Tuhan sangat murka pada orang-orang yang mengambil hak orang lain. Coba bayangkan dan renungkan, betapa tenteramnya negara ini tanpa adanya korupsi. Betapa nyamannya negara ini tanpa adanya korupsi. Tidak pernahkah para koruptor berpikir, mengapa mereka melakukan hal tersebut?. Mengapa mereka merusak nama baik mereka sendiri?. Kurangnya iman yang dimiliki menjadi salah satu faktor yang menyebabkan seseorang berani untuk melakukan tindakan korupsi tanpa takut adanya dosa.

Maka dari itu, bertakwalah! Buang jauh-jauh dari benak kita dan tanamkan kepada keturunan kita bahwa korupsi itu adalah perbuatan dosa besar. Sesungguhnya korupsi ini sama dengan perbuatan mencuri sebagaimana hadits nabi yang artinya: “Aku diberitahu bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa (aparat) yang mengambil harta negara selain untuk hal yang telah dijelaskan sungguh ia telah berbuat ghulul atau dia telah mencuri”. (HR. Abu Daud) Sehingga hukuman bagi para koruptor ini sama dengan hukuman bagi para pencuri sebagaimana firman Allah dalam Al Quran surat Al Maidah ayat 38 yang artinya: “Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

Berikut pandangan penulis dalam pemberantasan tindak pidana korupsi di negara Indonesia.

•           Mendesain ulang pelayanan public, terutama pada bidang-bidang yang berhubungan langsung dengan kegiatan pelayanan kepada masyarakat sehari-hari. Tujuannya adalah untuk memudahkan masyarakat luas mendapatkan pelayanan public yang profesionalisme, berkualitas, tepat waktu dan tanpa dibebani biaya ekstra / pungutan liar.

•           Mempekuat  tranparansi,  pengawasan  dan  sanksi  pada  kegiatan-kegiatan pemerintah yang berhubungan dengan ekonomi dan sumber daya manusia. Tujuannya adalah untuk meningkatkan akuntabilitas pemerintah dalam pengelolaan sumber daya negara dan sumber daya manusia serta memberikan akses terhadap informasi dan berbagai hal yang lebih memberikan kesempatan masyarakat luas untuk berpartisipasi dibidang ekonomi.

•           Meningkatkan pemberdayaan perangkat-perangkat pendukung dalam pencegahan korupsi. Tujuannya adalah untuk menegakan prinsip “rule of law” memperkuat budaya hukum dan memperdayakan masyarakat dalam proses pemberantasan korupsi.

•           Mengumumkan putusan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap atas kasus korupsi melalui media massa. Ketentuan ini selain memberikan informasi kepada publik juga sekaligus sebagai sanksi moral kepada pelaku tindak pidana korupsi. Dan ditambah sanksi pencabutan hak kepada terdakwa kasus korupsi.

•           Penegakan hukum dalam rangka pemberantasan korupsi ini harus dilakukan secara terpadu dan terintegrasi dengan satu tujuan, yaitu untuk memberantas korupsi.SDM penegak hukum harus berasal dari orang-orang pilihan dan mempunyai integritas tinggi.

Rasul kita telah mengingatkan kita untuk tidak melakukan hal tersebut. Takutlah terhadap ancaman dan siksa Allah Subhanahuwataala kelak. Siksaan Allah akan menimpa baik di dunia mapun di akhirat. Maka dari itu, marilah kita menjauhkan diri kita dari tindakan korupsi dengan cara menanamkan keimanan terutama kejujuran. Tidakkah engkau sadar? Tuhan senantiasa melihat perbuatan apa yang kita lakukan. oleh karena itu mari bertakwalah dan menjauhkan diri dari perbuatan korupsi tersebut. Semoga Allah bisa meluruskan niat kita dan memberi kekuatan kepada kita di setiap aktivitas kita.

Penulis adalah Siti Tazkiyatul Kholifah, asal Tangerang, alumni Pm. Ummul Quro Al-islami Angkatan ke 20, dan tercatat sebagai mahasiswi di kampus Institut Ummul Quro Al-islami Leuwiliang Bogor prodi komunikasi penyiaran islam (KPI),