KORUPSI DAN PENYAKIT WAHN

Oleh Ir. H. Taryono, M.Si dan Drs. H. Priyono, M.Si

(Dosen Senior pada Fakultas Geografi Universitas Muhammadiyah Surakarta)

Sejak OTT KPK di kabupaten Nganjuk tanggal 9 Mei 2021, baru kali ini KPK mulai menggeliat melakukan aksinya. Aksi yang sangat dirindukan oleh rakyat Indonesia karena berdasarkan pengalaman nampaknya baru KPK yang berani menangkap pejabat setingkat bupati bahkan menteri melalui OTT KPK. Tiga berita hangat tentang korupsi telah tersebar viral di media elektronik, medsos dan media massa yang sungguh sangat memprihatinkan dilakukan oleh bupati dan timnya di masa pandemik. Suatu masa di mana rakyat sedang mengalami kondisi ekonomi yang menurun drastis akibat usahanya dibatasi untuk menekan sebaran spasial covid-19.

Seakan mereka yang berbuat korupsi tidak pernah merasakan penderitaan kaum bawah yang merupakan bagian besar rakyat Indonesia. Mereka itu pejabat publik di tingkat daerah dan bahkan wakil rakyat di DPR Pusat yang seharusnya menjadi teladan bagi rakyat yang diwakilinya bukan sebaliknya. Berita pertama adalah seorang Bupati dan timnya menerima per orang 70 juta rupiah yang diperoleh dari hasil pemakaman jenazah covid-19, kemudian disusul seorang bupati wanita bersama suaminya yang anggota Dewan terjaring OTT KPK, yang diduga terkait jual beli jabatan kepala desa. Kemudian yang terakhir, diduga dengan modus menerima fee proyek infrastruktur senilai rp 2,1 miliar rupiah, akhirnya seorang Bupati di daerah di Jawa Tengah dan pihak rekanan ditetapkan sebagai tersangka oleh KPK.  

Menurut Ketua KPK Firli Bahuri, saat memberikan keterangan pers di Gedung KPK, Jakarta, Jumat (3/9/2021) bahwa bupati di wilayah Jateng tersebut diduga korupsi terkait pengadaan barang dan jasa di pemkab pada tahun 207-2018 dengan cara mark up harga dan memberikan komitmen fee sebesar 10 persen dari nilai proyek dan bupati tersebut dilantik untuk periode jabatan 2027-2022. Di tingkat kabupaten/kota, nampaknya modus korupsi dalam hal jual beli jabatan dan pengadaan barang dan jasa sudah menjadi hal yang lumrah dan bagaikan gunung es, yang muncul di permukaan, padahal kasusnya cukup banyak tapi tak terungkap atau korupsi yang aman, hanya tinggal menunggu nasib, terjaring atau lepas?

Mekanisme pemilihan pemimpin yang diselenggarakan secara langsung mulai dari tingkat bawah hingga pusat, nampaknya ada saja aroma sogok menyogok dengan kedok beraneka warna sehingga rakyat pun tidak bisa menghindar karena kondisi ekonomi sedang gamang ditambah beberapa eming eming yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat misalnya sejumlah rupiah, pengerasan jalan, pemasangan lampu jalan hingga sarpras yang sangat dibutuhkan. Saksi hidup adik ipar saya pernah bercerita, seorang calon bupati wanita sebelum pencoblosan melakukan operasi bagi bagi barang di pasar kabupaten dengan memberi seperangkat alat sholat kepada para pedagang dan biasanya tak pernah dilakukan sebelumnya. Jadi pemberian itu punya motif untuk memilihnya. Akhirnya adik saya juga memilihnya meskipun kemudian setelah jadi bupati kena OTT KPK karena jual beli jabatan dan kini kariernya hancur, tidak hanya dirinya tetapi juga keluarganya. Namun partainya tidak kena getahnya sesuai dengan berjalannya waktu karena masyarakat gampang lupa peristiwa masa lalu.

Jika mental rakyat yang permisif dan pemimpinnya setali tiga uang artinya rakyat mau disogok dan pemimpinnya pun mengamini maka perbuatan korupsi tak bisa dicegah lagi. Tidak hanya di level atas akan tetapi sudah menggurita secara menyeluruh bahkan korupsi berjamaah. Rosul pun pernah bersabda, ketika berdialog dengan sahabatnya ketika itu “bahwa akan datang suatu masa kamu akan menjadi rebutan sebagaiman orang melahab isi mangkok, kemudian sahabat bertanya: Apakah saat itu jumlah kami sedikit, ya Rosul? Rosul menjawab: Tidak, kamu jumlahnya banyak tetapi seperti buih di lautan karena kamu teridap penyakit Wahn. Apa itu Rosul penyakit Wahn? Terlalu cinta dunia dan takut mati” (Hadits Abu Dawud).

Orang yang terlalu cinta dunia, selalu berpikir tentang harta karena dengan harta bisa membahagiakan hidup. Dia ingin cepat menjadi kaya agar hidup dalam kemewahan. Ingin punya rumah mewah, jabatan tinggi, kendaraan mewah dan lebih dari satu, terus ingin tambah hartanya. Keinginan yang berlebih tersebut mendorong untuk berbuat menyimpang tanpa mengindahkan aturan agama, etika maupun kelayakan dengan jalan pintas termasuk perbuatan korupsi sebagai cermin sifat materialistik dan cinta dunia. Kondisi ini sudah melanda di lingkungan kita. Korupsi dilakukan hampir di semua lini, tidak hanya pejabat teras, pejabat publik tapi sampai ke rakyat biasa. Orang lebih banyak mementingkan kebutuhan material dibanding spiritual. Uang sudah dianggap segala-galanya atau uang bahkan menjadi raja. Banyak orang tidak menyadari bahwa menjadikan uang sebagai Tuhan dalam kehidupannya sehingga dijadikan tolok ukur dalam kehidupan tanpa menghiraukan tatanan dalam kehidupan. Untuk mendapatkan uang, orang pun siap menempuh jalan pintas seperti korupsi. Maka benar apa yang disampaikan oleh Pak Busro Mukodas bahwa memberantas korupsi ke titik nol itu sulit, kita hanya bisa menguranginya.  Pesan ini disampaikan pada saat webinar dengan civitas academica Universitas Muhammadyah Surakarta dengan topik Pemberantasan Korupsi. Pesan itu bermakna bahwa korupsi telah berkembang secara luas dan sangat sulit untuk diberantas, tetapi berbeda apa yang disampaikan Ketua KPK Firli Bahuri bahwa KPK akan memberantas korupsi di Indonesia, komitmen yang luar biasa dan rakyat menaruh harapan besaar pada kinerja KPK pada masa yang akan datang.

Mencermati kisah dalam Alquran, ketika para nabi utusan Allah swt untuk menyampaikan kebenaran selalu mendapat tantangan dan perlawanan dari kaum yang didatangi dan selalu menolak ajaran kebenaran yang disampaikannya. Rosul selalu mengajak dengan kalimat: Bertakwalah Kepada Allah swt. Peristiwa itu diabadikan dalam kisah Rosul terdahulu yang mendapat rintangan cukup berat dalam mengajak kaumnya untuk bertakwa.

Para Rasul itu adalah Ibrahim, Hud, Luth, Syu’aib yang diabadikan dalam Alquran surah Asy-Syu’ara 77-177 dan akhirnya tangan Tuhan yang bicara dengan memberikan azab kepada mereka bahkan ada yang termasuk istri Nabi yang kena azab. Dan di akhir ayat yang terkait dengan ajakan tiap Rosul terhadap kaumnya yang berakhir dengan azab Allah selalu disampaikan  pernyataan: “Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Allah), tetapi kebanyakan mereka tidak beriman)“. Bagaimana memaknai suatu peristiwa di dunia itu sebagai azab, atau ujian, maka hanya Allah lah yang tahu jawabannya.