Kultur Luhur yang Luntur

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Sungguh sangat menyedihkan. Kalimat itu yang cocok diungkapkan ketika mendengar dan mambaca berita tentang anak-anak pelajar perempuan akhir-akhir ini. Ratusa pelajar perempuan meminta dispensasi karena hamil duluan. Sebuah fenomena sangat memprihatikan dan menyedihkan. Tidak ada komentar kesedihan atau keprihatinan dari kalangan pemangku pendidikan di Negeri ini. Padahal fenomena merupakan salah satu kegagalan pendidikan moral anak-anak kita.

Berikut potongan berita yang dimuat di media Detik.com:

Baru-baru ini, viral 176 perkara anak di Ponorogo, Jawa Timur yang mengajukan dispensasi nikah di Pengadilan Agama (PA). Berdasarkan penjelasan Dinas Pendidikan Ponorogo Nurhadi Nahuri, para pemohon bukanlah siswa tapi lulusan SMP yang sudah tidak melanjutkan sekolah.

"Tidak semua pemohon dispensasi masih berstatus pelajar, sebagian sudah lulus setingkat sekolah menengah atas,'' terang Nurhadi dikutip dari situs Dinas Komunikasi Informatika dan Statistik Kabupaten Ponorogo, Selasa (17/1/2023).

Lebih lanjut detik.com menuliskan:

Kepala Dinas Sosial Supriyadi menyatakan bahwa ada beragam alasan anak di Ponorogo mengajukan dispensasi nikah. Alasannya antara lain berupa anak-anak yang memang ingin menikah serta hamil di luar nikah. Ia pun membantah bahwa semua anak yang mengajukan dispensasi nikah akibat hamil di luar nikah.

"Jadi jangan digebyah uyah (disamaratakan), seolah-olah ratusan yang minta dispensasi itu karena hamil. Tapi memang ada anak yang sudah tidak mau sekolah (akhirnya) minta nikah," ujar Supriyadi dikutip dari detikJatim, Selasa (17/1/2023).

Dari total 176 anak yang diizinkan menikah dini di Ponorogo, ada 125 anak yang menikah karena hamil duluan, bahkan sebagian lain sudah melahirkan. Sedangkan 51 anak lainnya memilih nikah dini karena alasan sudah punya pacar dan memilih nikah daripada melanjutkan sekolah.

Selain Kepala Dinas Sosial yang menyampaikan pendapatnya, salah satu praktisi pendidikan, yakni Dosen Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah (FKIP UM) Surabaya Sri Lestari berpendapat pemberian dispensasi pernikahan menjadi keputusan yang kurang bijak.

Sebab, hal ini akan berpotensi meningkatkan kasus pernikahan anak. Sementara Undang-undang sudah mengatur terkait batasan minimal usia menikah.

"Beragam pertimbangan menjadi alasan mengapa pernikahan anak sebaiknya dilarang. Salah satu faktor adalah pertimbangan fisik dan psikologis yang belum siap untuk hamil, melahirkan, dan merawat anak," ujar Tari dalam laman UM Surabaya, Selasa (17/1/2023).

Pendapat Kepala Dinas Sosial yang berkata jangan "gebyah uyah" atau disamaratakan kurang pas, sebab bayangkan dari 176 perempuan muda, 125 diantaranya yang mengajukan dispensasi nikah dini karena telah hamil sebelum menikah. Ini bukan masalah sepele tapi masalah besar dan krusial tentang moralitas anak-anak kita.

Telah lama kultur luhur dibiarkan luntur. Dengan orientasi pendidikan di sekolah yang hanya atau lebih banyak mengutamakan penguasaan materi. Kalaupun ada tentang pendidikan karakter biasanya lebih bersifat jargon semata. Kenyataannya ketika penegakan disiplin sebagai salah satu bagian pendidikan karakter seringnya dibenturkan dengan hak asasi manusia, perlindungan anak dan kepentingan orang tua.

Kultur atau budaya Negeri ini deangan sebutan budaya timur sangat menjunjung tinggi keluhuran dan sakralitas keluarga. Kemuliaan keluarga dibangun dengan menekankan faktor bibit, bebet, bobot. Walaupun kemudian lebih disempurnakan dengan kedatangan agama Islam ke Nusantara yang lebih memperhatikan agama (akhlak) dibanding ketiga faktor di atas.

“Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi Muhammad SAW. telah berkata: Wanita umumnya dinikahi karena 4 (empat) hal: hartanya, nasabnya, kecantikannya, dan agamanya. Karena itu, pilihlah yang memiliki agama, kalian akan beruntung.” (H.R. Bukhari).

Pendidikan di lingkungan keluarga adalah proses utama pembentukan karakter dan akhlak mulia seorang anak. Sekolah hanyalah tempat menitipkan sementara dan waktu yang tidak banyak.  Ayah dan ibu merupakan pendidik anak-anaknya. Akidah tauhid yakni mengesakan Allah subhanahu wata'ala dan tidak menyekutukan-Nya, akhlak mulia merupakan pokok-pokok utama pendidikan di keluarga.

Sungguh menyedihkan ketika orang tua lebih bangga jika anaknya telah memiliki pacar dibanding shalatnya rajin. Kepedulian orang tua akan akhlaknya yang makin kendur mendorong mereka bersikap permisif dan pada akhirnya tidak peduli apalagi malu jika anak-anaknya melakukan pergaulan bebas sampai terjadi hamil di luar nikah. Bukan perbuatan zina yang lebih awal dilarang Allah subhanahu wata'ala, melainkan mendekati zina pun dilarang.

Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk. (QS. Al Isra: 32)

Kultur luhur Bangsa ini tercirikan salah satunya dengan rasa malu. Perasaan ini jelas telah dipatrikan sejak dulu oleh orang tua kita. Malu karena melakukan kesalahan, adalah kultur yang luhur sekaligus akhlak yang mulia jika dilihat dalam pandangan agama Islam. Hal ini sesuai hadits dari Anas Bin Malik radiyallahu'anhu bahwasannya Rasulullah SAW berkata:

“Sesungguhnya setiap agama memiliki akhlak, dan akhlak Islam adalah malu.”

Di hadits lain Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Malu adalah bagian dari iman, sedang iman tempatnya di Surga dan perkataan kotor adalah bagian dari tabiat kasar, sedang tabiat kasar tempatnya di Neraka.” (HR. Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Hiban, dan Al Hakim)

Rasa malu yang telah tergerus oleh kultur (budaya) dari luar terutama budaya barat yang menganut hedonisme. Hedonisme merupakan ajaran atau pandangan bahwa kesenangan atau kenikmatan merupakan tujuan hidup dan tindakan manusia. Terpampang jelas ajaran diajarkan di media-media mainstream, media lokal maupun internasional.

Pendidikan akhlak dan karakter mulia di lembaga pendidikan harus berbenturan dengan hedonisme ini, dan sering tidak mendapat dukungan penuh dari orang tua. Apalagi jika pendidikan itu sudah mengarah kepada punishment (sanksi). Padahal ciri pendidikan itu harus mencakup dua hal akibat, yakni reward (basyiro) dan punishment (naziro). Konsep ini dilakukan Rasulullah shalallahu alaihi wasallam sebagai pendidik utama umat Islam. Allah subhanahu wata'ala berfirman:

Dan tidaklah Kami mengutus engkau (Muhammad) melainkan hanya sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan. (QS. Al-furqan: 56).

Harus ditumbuhkan kembali rasa malu, perlu dibangun kembali kerjasama dan tujuan yang sama antara pendidikan di keluarga dan di lembaga pendidikan. Perlu energi lebih membangun kembali kultur-kultur yang luhur sebagai bagian dari membangun peradaban berakhlak mulia yang pasti unggul di zaman apapun. Akhlak mulia adalah komoditas paling laku di setiap zaman dan akan membawa keberuntungan di dunia serta akhirat.

Wallahu a'lam