Penulis: Nuning Sapta Rahayu

Nuning Sapta Rahayu
Oleh Nuning Sapta Rahayu
(Guru SLBN
Tasikmalaya)
Iduladha
kembali hadir, membawa pesan yang tak lekang oleh waktu. Sebuah perayaan
spiritual yang mengajak umat Muslim meneladani ketundukan dan keikhlasan Nabi
Ibrahim serta kesabaran dan kepasrahan Nabi Ismail. Tapi lebih dari sekadar
ritual menyembelih hewan, kurban adalah tentang menyembelih ego, menaklukkan
rasa kepemilikan, dan membebaskan diri dari belenggu keakuan.
Allah tidak
meminta darah. Allah juga tidak membutuhkan daging dari hewan yang kita
kurbankan. Yang Allah inginkan adalah hati yang tulus, niat yang lurus, dan
ketundukan tanpa syarat. Sejatinya, kurban adalah tentang keikhlasan memberi
dan kekuatan berbagi; pesan yang sangat relevan dalam dunia pendidikan.
Keteladanan Ibrahim dalam Diri Seorang Guru
Dalam sunyi
ruang kelas dan riuhnya dunia pendidikan, ada begitu banyak "kurban"
yang dilakukan para guru setiap hari. Mereka mengorbankan waktu pribadi,
melepas kesempatan karier yang lebih menjanjikan, bahkan sering menomorduakan
urusan rumah tangga demi mendampingi murid-murid yang dipercayakan kepada
mereka.
Seperti
Ibrahim yang bersedia menyerahkan yang paling ia cintai demi ketaatan kepada
Tuhan, guru pun setiap hari melepaskan kepentingan dirinya demi masa depan
anak-anak bangsa. Guru adalah simbol keikhlasan yang nyaris tak pernah tercatat
dalam laporan, tapi nyata terasa dalam kehidupan para peserta didik.
Berbagi: Inti Kurban, Nafas Pendidikan
Dalam
konteks Idul Adha, berbagi bukan hanya urusan distribusi daging kurban. Berbagi
adalah wujud nyata dari cinta yang tidak lagi menggenggam. Ia menandai kesiapan
untuk membuka tangan, membuka hati, dan memberi bagian terbaik dari yang kita
punya kepada orang lain; terutama yang membutuhkan.
Begitu pula
dalam dunia pendidikan. Berbagi menjadi nafas utama. Guru berbagi ilmu. Kepala
sekolah berbagi arah dan kebijakan. Dinas pendidikan berbagi akses dan
dukungan. Orang tua berbagi perhatian dan motivasi. Komite sekolah berbagi
aspirasi. Semua saling mengisi, saling menguatkan.
Dan ketika
semua pihak berbagi peran dan tanggung jawab, pendidikan akan menjelma menjadi
kurban kolektif yang diberkahi di mana anak-anak bukan hanya dididik untuk
cerdas, tetapi juga untuk berbelas kasih, tangguh, dan rendah hati.
Kurban Adalah Pendidikan Hati
Di tengah
dunia yang semakin terpolarisasi oleh prestise dan prestasi, kurban mengajak
kita kembali ke akar pendidikan: mendidik hati. Anak-anak kita tak hanya butuh
kecerdasan akademik, tapi juga nilai-nilai kemanusiaan tentang memberi, tentang
tidak serakah, tentang berani melepaskan yang paling berharga demi kebaikan
yang lebih besar.
Sebagaimana
Ibrahim diuji dengan sesuatu yang amat ia cintai, para guru dan stakeholder
pendidikan pun diuji setiap hari: sanggupkah kita melepaskan ego sektoral,
kepentingan sesaat, dan zona nyaman untuk bersama-sama menghadirkan sistem
pendidikan yang lebih adil dan bermakna?
Idul Adha dan Dunia Pendidikan
Tahun ini,
saat gema takbir mengalun dan pisau-pisau kurban diangkat, mari kita bertanya:
Apa yang sudah kita korbankan untuk pendidikan yang lebih
bermartabat?
Apakah kita sudah cukup banyak berbagi?
Sudahkah kita menanamkan makna idul Adha dan berkurban kepada
peserta didik; bukan hanya lewat teori di kelas, tapi lewat teladan hidup
sehari-hari?
Karena
sejatinya, kurban bukan ritual sesaat. Ia adalah sikap batin. Ia adalah jalan
sunyi yang dilalui dengan penuh cinta; cinta kepada Tuhan, dan cinta kepada
sesama manusia.
"Idul Adha adalah panggilan. Untuk lebih ikhlas, lebih
peduli, dan lebih siap berbagi."
Karena dalam
setiap tetes kurban yang tulus, pendidikan menemukan makna terdalamnya.