enulis: Eli Maymunah

Eli Maymunah
Oleh Eli Maymunah
(SMAN 1 Sagaranten, Kab. Sukabumi)
Saya adalah
generasi yang besar pada tahun 80-an. Setiap rumah tangga berupaya untuk
memiliki televisi dan dipastikan memiliki radio untuk media hiburan dan juga
informasi. Acara di radio Am ataupun FM menjadi favorit keluarga, pada jam-jam
tertentu atau hari tertentu akan menyiarkan berita yang disampaikan secara
terpusat dari stasiunnya. Informasi saat itu terbatas dari satu atau dua media
saja. Tidak dapat dipungkiri bahwa walaupun saat itu koran telah menjadi media
yang populer juga akan tetapi hanya kalangan tertentu saja yang sering
mengkonsumsinya.
Di Era 80-an ini
semua kalangan pasti mengenal Pancasila. Lagu garuda pancasila dikumandangkan
pada jam konsumsi tertinggi masyarakat terhadap televisi yaitu setelah berita
nasional pukul 19.00. Anak-anak balita dianggap cerdas dan pintar jika sudah
mampu menghapal 5 sila dalam pancasila. Di Sekolah semua jenjang peserta didik
diajarkan materi pendidikan moral Pancasila dengan tuntutan menghafal UUD 1945
beserta pasal-pasalnya. Nama-nama menteri tidak lupa oleh guru diajarkan bahkan
ada buku saku khusus yang menyampaikan mengenai hal ini. Saat itu masyarakat
tidak akan kesulitan ketika mengadakan hajatan atau kegiatan yang sifatnya
untuk masyarakat luas. Karena pada saat itu gotong royong dan tenggang rasa mewarnai
kehidupan sehari-hari dalam bermasyarakat.
Coba bandingkan
dengan saat ini, mana ada balita yang hafal pasal-pasal dalam pancasila.
Mungkin jika ada itu akan menjadi suatu keajaiban. Ajaib karena mau menghafal
diluar tiktok dan konten youtube, dan ajaib bagi orangtua yang masih
mengajarkan hal ini pada anak balitanya. Pandemi yang terjadi selama kurang
lebih dua tahun telah membuat kiblat belajar dan juga selera peserta didik
kepada hal yang bersifat digital dan
hedon. Bahkan tidak dipungkiri bahwa
semua kalangan pun saat ini berada dalam fase benci tapi rindu dengan gadget.
Benci karena paham bahwa benda itu akan menghabiskan waktunya terbuang sia-sia
menikmati konten-konten yang begitu menggoda, rindu karena kadang kuota atau
acara lain sangat tidak memungkinkan untuk menggunakan gadgetnya secara
bersamaan.
Indonesia adalah
negara dengan penduduk yang beragam, dari
agama, suku, ras, budaya, bahasa hingga adat-istiadat. Semua itu adalah
kekayaan Indonesia yang membangun negara ini menjadi besar dan kaya.
Selanjutnya, bagaimana pendidikan dapat membawa perubahan moral dan intelektual
setiap anggotanya, dimana kekhasan dan keunikan individu beserta latar
belakangnya dihargai. Wilayah Indonesia yang sangat luas dengan bermacam-macam
topografi, menyebabkan sifat, perangai dan kebiasaan yang berbeda-beda pada
peserta didik.
Pancasila dari
awal kelahirannya amat sangat menyadari tentang multikultural di tanah air.
Istilah multikultural merupakan kata yang menggambarkan “keberagaman budaya”.
Dalam pendidikan aspek geografis sangat memegang peranan penting yang perlu
diperhatikan oleh seluruh kalangan. Karena Masyarakat secara langsung akan
menjadikan pemerintah sebagai rujukan pertama dalam memperoleh pendidikan
secara merata dan menyeluruh. Pengembangan nalar peserta didik dalam paradigma
pendidikan merupakan pembentukan kognisi
anak didik yang memiliki kecerdasan intelektual dan emosional serta kecerdasan
spiritual.
Pada
multikulturalisme ini maka penulis
sependapat dengan Quraish Shihab dalam tafsir Al Misbah tentang paham dan
pengakuan dimana Allah secara sengaja menjadikan umat manusia yang beragam
suku, ras, bahasa, budaya, agama dan keunikan lainnya untuk saling mengenal,
menolong dan berlomba-lomba dalam kebaikan. Pemahaman pancasila sebagai dukungan
terhadap multikultural yang berimplikasi
kepada materi dan metode dalam dunia pendidikan. Pada kenyataannya di
masyarakat multikultural tidak lepas dari adanya aspek-aspek yang menjadi pokok
bahasan di dalamnya.
Multikultural
terdiri atas demokrasi, toleransi, keadilan, kemanusiaan dan kesetaraan.
Semakin maraknya kenakalan remaja dikalangan pelajar menunjukkan semakin
berkurangnya rasa toleransi dan kemanusiaan yang melandasi munculnya rasa
demokrasi di masyarakat. Rasa keadilan yang semakin kecil dalam kehidupan
menyebabkan tenggang rasa dan saling tolong menolong yang mulai pudar di
masyarakat Indonesia. Pembiasaan tentang nilai-nilai multikultural yang mulai
pudar di lingkungan tempat tinggal peserta didik menyebabkan berkurangnya
tanggungjawab untuk saling menghargai dan menjaga perasaan orang lain, maka
kemudian timbul rasa ego yang tinggi berdasarkan kedudukan dan kemampuan
peserta didik tersebut dalam pergaulannya di masyarakat.
Usia pendidikan
remaja jenjang SMP dan SMA dimana siswa sedang mengalami perubahan fisik dan
otak yang mengalami perkembangan serta masa dimana peserta didik sedang mencari
jati diri menyebabkan mereka mencari cara agar mendapatkan pengakuan di
masyarakat bahwa mereka adalah bagian yang diperhitungkan dan diakomodir sebagai
bagian yang penting. Apabila peserta didik dari rumahnya telah terbiasa dengan
pembiasaan yang telah diterapkan oleh keluarga maka ketika bertemu dengan
teman-temannya yang berbeda-beda sifat dan karakternya maka tidak akan
kesulitan untuk menerapkan sikap yang sama dengan kebiasaan-kebiasaan di dalam
rumah atau keluarga. Akan tetapi apabila siswa tersebut di dalam keluarga tidak
terbiasa melakukan pembiasaan seperti yang diharapkan oleh masyarakat maka
tentu dia akan mencari cara yang menurutnya adalah merupakan hal yang sesuai
dengan keinginannya. Maka timbulah kelompok-kelompok yang ingin menunjukkan
eksistensinya seperti geng motor, kelompok anak jalanan dan lain sebagainya.
Upaya pembiasaan tentang perilaku
multikultural ini tidak hanya dilakukan di rumah saja melainkan juga seharusnya
dilakukan di tempat anak tersebut banyak berinteraksi seperti di sekolah dan
dimasyarakat. Tentu hal ini menyebabkan setiap komponen dari masyarakat
memiliki tanggung jawab terhadap pelaksanaan pembiasaan untuk menerapkan nilai
demokrasi, toleransi, kemanusiaan keadilan dan kesetaraan khususnya pada
kalangan remaja. Tentu Pancasila akan
kembali hadir di masyarakat Indonesia
jika semua kalangan mendukung keberadaannya.