Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Sore hari Saya WA
wakasek di sekolah yang ayahanda tercintanya sakit. Saya tanya, “Bagaimana
sekarang keadaan Ayahanda?”. Ia menjawab, “Alhamdulillah Pak, sudah mulai mau
makan.” Saya pun menyambung kata, “Syukur atuh, semoga bisa mulai makan
banyak dan minum dengan baik.” Sahabat pembaca, kita bisa menangkap pesan dari
dialog di atas orang sakit yang awalnya tidak mau makan kemudian mau makan,
mulai ada tanda-tanda sehat.
Lapar itu bisa
diartikan sehat. Lapar itu indikasi sehat. Bagi orang yang lapar Ia sedang
sehat dan perutnya meminta diisi. Lapar adalah sehat karena kalau tidak lapar,
mual bahkan tidak tertarik untuk makan minum itulah di antara keadaan yang
sakit. Bila setiap makananan dan minuman tidak menarik, pahit, terasa basi dan
tidak ada nikmat, maka itu tanda-tanda sakit. Bahkan bukankah seseorang yang
terserang Covid-19 tidak merasakan bau dan harumnya makanan?
Orang sehat itu
merasakan lapar. Lapar itu sehat maka tak heran saat ada orang masak dan
aromanya masuk ke hidung tercium, rasa lapar dan ingin makan pun muncul. Begitu
pun puasa sebenarnya mengajak kita bersehat diri. Berlapar-lapar itu sama
dengan bersehat-sehat dalam berpuasa. Orang yang berpuasa itu pasti merasakan
lapar dan haus. Inginnya makan dan minum, ini sehat dan menyehatkan. Islam
mengajarkan puasa sama artinya mengajarkan sehat.
Islam mengajarkan
lapar, bagaimana lapar, karena lapar itu sehat. Hanya orang sehat yang
merasakan lapar. Rasa lapar secara spiritual memberi dampak merasakan nasib
perut sesama yang sering kelaparan, lapar terus bahkan ada busung lapar. Islam
tidak mengajarkan kelaparan dan busung
lapar. Islam mengajarkan lapar agar muncul kesehatan jasmani dan rohani.
Sahabat pembaca bila kita lapar artinya kita sehat. Asal jangan kelaparan,
selalu lapar, dan busung apar.
Beruntunglah
orang-orang yang merasakan lapar karena lapar itu tanda-tanda sehat. Puasa
sebulan dalam satu tahun sungguh sangat baik.
Seolah Tuhan memberi pengajaran kolektif pada umat manusia agar semuanya
merasakan lapar bareng-bareng. Merasakan lapar bareng-bareng artinya merasakan
sehat bareng-bareng. Bahkan bukankah puasa itu hanya bagi yang sehat? Bagi yang sakit, ada kendala, tua renta dan
perjalanan jauh boleh tidak berpuasa? Puasa menyehatkan dan hanya bagi yang
sehat.
Perut lapar itu
sehat. Hal yang tak sehat adalah hati dan pikiran “lapar” terus untuk menumpuk
materi duniawi. Menumpuk materi duniawi adalah keinginan mayoritas manusia.
Manusia memang unik, Ia hidup melintasi kebutuhan dan mengumbar keinginan.
Pepatah bijak mengatakan, “Tuhan telah menyiapkan kebutuhn hidup semua manusia
tapi keinginannya tidak”. Keinginan itu datangnya dari “lapar” yang tak sehat.
Beda dengan kebutuhan, mengapa? Karena kebutuhan itu berdasar pada apa yang
dibutuhkan paling dasar dari setiap manusia.
Terkait nafsu
manusia, terkait keinginan manusia. Bumi yang besar ini pun dalam
perspketif nafsu manusia dipandang
sebagai bulatan donat bisa habis dimakan. Laut yang luas dalam pandangan nafsu
manusia bisa habis “diminum” bagaikan segelas air. Nafsu tidak ada ujungnya,
haus mental tidak ada ujungnya. Lapar karena haus minuman dan makanan untuk
perut ada ujungnya. Hampir tidak ada orang yang berbuka puasa menghabiskan lebih
dari dua piring nasi. Ada kolek, kelapa muda dan makanan lainnya menunggu selain
nasi.
Lapar perut itu
sehat. Lapar duniawi tidak sehat. Kalau pun mau lapar yang lain boleh yakni
lapar ilmu, baru lebih sehat dan sebaik-baiknya ilmu adalah yang bermanfaat.
Ilmu yang mendatangkan manfaat, mengurangi mudharat dan menambah kedekatan
dengan Sang Pencipta. Ilmumaadzikir, ilmu adalah pengetahuan yang menambah
wawasan manusia dan semakin mendekatkan dirinya dengan Tuhannya. Puasa sehat
pun mendekatkan dirinya pada sesama manusia dan Tuhannya.