Penulis: A. Rusdiana

A. Rusdiana
Hampir seratus tahun yang lalu,
upaya telah dilakukan untuk meningkatkan efisiensi produksi dengan
mengoptimalkan kondisi dan proses kerja, juga mempertimbangkan kebutuhan fisik,
emosional, dan sosial masyarakat. Kemudian pada tahun 1930-an, memanfaatkan
pengalaman Elton Mayo, Walter Shewhart dan W. Edwards Deming, sejumlah pabrikan
Jepang mulai menggunakan metodologi Plan-Do-Study-Act (PDSA). Sistem Produksi
Toyota yang terkenal, yang menganut filosofi kaizen, dikembangkan sebagai
bagian dari gerakan ini, dan kemudian menjadi sumber utama pemikiran lean saat
ini.
Pada tahun 1980-an dan 90-an,
setelah mempelajari produsen yang bergerak cepat dan inovatif seperti Toyota,
Ikujiro Nonaka – yang dipandang sebagai bapak manajemen pengetahuan – bekerja
sama dengan Hirotaka Takeuchi menerbitkan beberapa artikel inovatif yang
mengidentifikasi pendekatan baru untuk meningkatkan desain produk. dan proses
pembangunan.
Model SECI (Sosialisasi,
Eksternalisasi, Kombinasi, Internalisasi), yang diperkenalkan oleh kedua
penulis, menggambarkan bagaimana pengetahuan secara alami mengalir melalui
berbagai tahapan dalam organisasi, dan model ini telah menjadi konsep kunci
dalam manajemen pengetahuan yang menjadi landasan praktik tangkas.
Ide-ide mereka menjadi dasar
dari Agile Manifesto, yang dikembangkan oleh tujuh belas 'anarkis
organisasional' pada tahun 2001, yang mengidentifikasi serangkaian nilai dan
prinsip kerja tangkas yang masih diterima secara luas hingga saat ini. Dengan
penerapan konsep scrum, yang menggabungkan pendekatan rugby
Nonaka dan Takeuchi, pencipta Agile Manifesto membayangkan peningkatan
produktivitas sebesar 300-400 persen dibandingkan praktik pengembangan
perangkat lunak yang ada.
Pertama: Merangkul
hal-hal yang unik dan tidak dapat diprediksi; Nonaka menarik perhatian pada fakta bahwa manusia
adalah manusia yang intuitif dan seringkali tidak dapat diprediksi, dibentuk
oleh pengalaman dan lingkungannya, yang berinteraksi satu sama lain dan
lingkungannya dengan cara mereka sendiri. Perspektifnya berbeda dengan
pendekatan yang lebih populer di budaya Barat: mencari prinsip-prinsip
manajemen yang universal dan obyektif, namun kurang mementingkan faktor-faktor
yang sulit diukur, seperti cara individu mengekspresikan diri, belajar, dan
berkembang.
Seperti yang ditunjukkan oleh
Nonaka, mengandalkan sistem dan proses yang fokusnya terlalu sempit pada
efisiensi pertukaran dan penyimpanan informasi, dan yang memperlakukan manusia
sebagai bagian yang dapat dipertukarkan, justru dapat mengganggu aliran
pengetahuan alami antar karyawan, dan bukannya memungkinkan terjadinya hal
tersebut. Pandangan Nonaka sangat selaras dengan filosofi kaizen
Jepang , yang telah dianut oleh para praktisi tangkas sejak awal. Menciptakan
budaya kaizen mempunyai tujuan yang lebih dari sekedar
efisiensi; hal ini dibangun berdasarkan kontribusi unik dari setiap anggota
organisasi, memanusiakan tempat kerja, dan memastikan bahwa karyawan dibina dan
dipuji.
Kedua Agile lebih
relevan dari sebelumnya: Percakapan tentang strategi organisasi mengungkapkan bahwa para pemimpin
dan pemberi pengaruh saat ini semakin tertarik untuk bekerja dengan sifat
manusia, serupa dengan para pendukung awal kerja tangkas. Beberapa mata
pelajaran yang paling banyak dibicarakan di forum pendidikan profesional
membahas berbagai keanehan psikologi manusia, termasuk bias yang tidak
disadari, keputusan yang didorong oleh emosi, dan sifat kreativitas yang fana.
Ketika kebutuhan unik
masyarakat mulai diketahui, mereka mendapati diri mereka tertarik pada tempat
kerja yang berpusat pada manusia. Mengetahui bahwa mereka mempunyai pilihan,
karyawan mencari lingkungan di mana mereka dapat mengekspresikan diri mereka
secara otentik dan memberikan kontribusi terbaik dari kemampuan mereka, di mana
mereka merasa aman untuk menjadi diri mereka sendiri, dan di mana mereka tidak
perlu melakukan kompromi besar agar dapat menyesuaikan diri. percaya bahwa
pekerjaan harus menjadi pengalaman yang mendalam dan menarik, yang mana ruang
fisik memainkan peranan penting.
Harapan pelanggan juga berubah
dengan cara yang sama; pelanggan di industri jasa dan berbasis pengetahuan
cenderung mencari layanan yang dipersonalisasi dan penawaran terkini, serta
komunikasi yang lancar dan hubungan nyata dengan penyedia layanan.
Harapan-harapan ini pada
gilirannya memberikan tekanan pada organisasi untuk terus mengembangkan layanan
dan strategi komunikasi mereka – sebuah siklus yang tidak pernah berakhir, yang
pada kenyataannya memerlukan praktik kerja tangkas yang terus berkembang.
Selain tantangan-tantangan yang
ada, perubahan-perubahan ini juga membawa kabar baik bagi organisasi-organisasi
yang siap untuk mengubah diri mereka sendiri. Kemampuan beradaptasi,
keberagaman, dan inklusi adalah beberapa karakteristik utama dari lingkungan
tempat kolaborasi dan inovasi berkembang pesat. Tren yang dibahas juga memandu
perusahaan untuk lebih mempersiapkan diri menghadapi gangguan yang disebabkan
oleh semakin menonjolnya Kecerdasan Buatan (AI).
Ketiga: Mengadopsi
praktik tangkas, langkah pertama; Agile adalah jalur yang menjanjikan bagi banyak
bisnis yang ingin tetap relevan, cepat, dan efisien. Sejak penerapan awal di
bidang manufaktur dan pengembangan perangkat lunak, praktik agile telah meluas
ke berbagai industri – termasuk perbankan, ritel, perhotelan, hiburan, dan
layanan lainnya – dan kemungkinan akan terus menyebar ke hampir semua fungsi di
setiap industri, menurut para ahli. .
Selain meningkatkan efisiensi,
kolaborasi, dan inovasi, penerapan praktik tangkas – dalam lingkungan fisik
yang kondusif – juga berpotensi mengubah tempat kerja menjadi pengalaman
lingkungan dalam segala hal, sehingga menghasilkan tingkat keterlibatan yang
luar biasa. (Mungkin inilah sebabnya penghargaan seperti 'Tempat Kerja Terbaik'
masih cenderung didominasi oleh perusahaan perangkat lunak.)
Namun, sebelum berkomitmen
untuk mengadopsi agile, penting untuk menilai apakah pola perilaku dan
pemikiran utama yang dipromosikan oleh praktik baru ini benar-benar mendukung
tujuan dan sasaran tim, meningkatkan budaya organisasi, dan bermanfaat bagi
strategi bisnis.
Wallahu A'alam Bishowab.
_______________
*) Tulisan ini, semula dijadikan penguatan Materi Kuliah Semester Ganjil
2023/2024 teutama pada mata kuliah Sumberdaya Manusia Pendidikan, Organisasi
Lembaga Pendidikan dan Manajemen Perusahaan Internasionl. Kalau memungkinkan
dapat di publis di MO-beritadisdik.
Penulis:
Ahmad Rusdiana, Dosen/Tutor pada Perkuliahan Pendalaman
Materi keprofesian PPG dalam jabatan bagi Guru Madrasah dan PAI-LPTK Fakultas
Tarbiyah Dan Keguruan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Tahun 2021-2022. Salah
seorang Dewan pakar PERMAPENDIS Provinsi Jawa Barat Periode 2023-2007.
Pemerhati Pendidikan, Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti, Penulis buku: Manajemen
Pengembangan Kurikulum, Kebijakan Pendidikan; Pendidikan Profesi Keguruaan,
Manajemen Penilaian Autententik; Manajemen Pelatihan; Inovasi Pendidikan,
Manajemen, Manajemen Pendidikan Karakter, Manajemen Pendidikan nilai, Manajemen
pendidikan Multikultural; Inovasi Pendidikan, Kepenpemim-pinan Pendidikan;
Manjemen Perencanaan Pendidikan; Pengelolaan Pendidikan, Kewirausahaan Teori
dan Praktek; Manajemen Evaluasi Program Pendidikan; Guru Besar Manajemen
Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Pendidik, Peneliti, dan Pengabdi;
Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana Pendidikan Al Mishbah Cipadung Bandung
yang mengembangkan pendidikan Diniah, RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta
garapan khusus Bina Desa, melalui Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat
Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri
Yayasan, kegiatannya pembinaan dan pengembangan asrama mahasiswa pada setiap
tahunnya tidak kurang dari 70 mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung.
Membina dan mengembangkan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK TPA Paket
A B C. Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag
Kecamatan. Panawangan Kabupaten. Ciamis Jawa Barat. Karya Lengkap sd. Tahun
2022 dapat di akses melalui: (1) http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. (2)
https://www.google.com/ search? q=buku+a. rusdiana+shopee&source (3)
https://play. google.com/ store/ books/author?id.