LIBURAN TELAH TIBA

Oleh Dr. Muslich Taman, M.Pd.I

(Guru PAI BP di SMA Negeri I Rumpin Kab. Bogor Jawa Barat) 

Berlibur itu asyik dan menyenangkan. Menjadi kebutuhan setiap orang. Anak-anak hingga orang dewasa. Yang sekolah, yang bekerja, begitu pun bagi yang punya kesibukan rutin lainnya. Berlibur itu ditunggu-tunggu, bahkan bagi sebagian orang ia disiapkan biaya dan sederet agenda khusus untuk mengisinya. Dan kini, tibalah musim liburan itu. Khususnya bagi para siswa di berbagai sekolah di penjuru negeri ini, juga bagi sebagian para pegawai dan karyawan.

Dalam pandangan Islam, berlibur dari kepenatan dianggap perlu, bahkan dalam kondisi tertentu, bukan hanya perlu, tetapi penting. Dengan tujuan untuk menyegarkan kembali suasana dan membangun stamina baru. Untuk berhenti sejenak dari rutinitas dan kesibukan. Yang kadang telah menguras banyak tenaga dan pikiran. Menyita banyak waktu dan perhatian dari keluarga dan orang-orang tercinta.

Berlibur, dengan jeda sejenak atau dengan mengalihkan kesibukan rutin pada kesibukan atau suasana baru yang menyegarkan keadaan dan bisa membuang kebosanan. Lalu, bisa kembali fokus pada tugas dan tanggung jawab yang ada dengan konsentrasi dan performa yang lebih baik.

Hakikat berlibur bukan berhenti beraktivitas. Menutup diri dari tuntutan dan panggilan umat. Namun, sekadar berjeda sejenak, atau beristirahat beberapa saat, dari satu aktivitas menuju aktivitas lainnya. Untuk menghindari kelelahan, menepis kejenuhan, atau mengusir kebosanan. Atau, untuk mengumpukan kekuatan baru dan menciptakan semangat yang lebih baik dalam menghadapi tugas pada hari-hari ke depannya.

Adapun, berlibur dengan cara mengurung diri, berpoya-poya menghamburkan waktu dan harta, melupakan tugas yang ada apapun kondisinya, berhenti menebar manfaat yang dibutuhkan umat, maka yang semacam itu sejatinya tidak dikenal dalam Islam dan harus dihindari. Dan hal itulah yang penting untuk diluruskan dalam pemahaman anak-anak dan masyarakat pada umumnya.

Islam adalah agama realitas. Menjadi petunjuk dan ajaran yang menyatu dalam kehidupan nyata manusia. Bukan dalam khayalan dan lamunan. Memperlakukan manusia sebagai manusia bukan malaikat; yang punya semangat dan bosan, punya tenaga dan lelah, kadang tertawa kadang menangis, kadang rajin dan kadang malas, dan kadang taat dan kadang melanggar.

Karena itu, menurut Yusuf Al-Qaradhawi, Islam tidak mengharuskan manusia supaya dalam seluruh ucapannya berupa dzikir, pendengarannya selalu tertuju pada Al-Qur`an, gerak perbuatannya berupa shalat, dan tinggalnya lebih banyak di dalam Masjid. Islam mengakui fitrah manusia. Sebagai makhluk yang dicipta Allah dengan segala kelebihan dan kekurangannya. Butuh bersenang-senang, bergembira dan tertawa, bekerja dan beristirahat, dan kadang penuh semangat tetap kadang tiba-tiba malas.

Rasulullah suatu ketika pernah mengingatkan sahabat Hanzhalah yang datang menghadap beliau bersama Abu Bakar Radhiyallahu Anhuma mengadukan tentang suasana batin keduanya, seakan putus asa. Gegara kadang keduanya merasa penuh semangat dan kadang jenuh menjaga rutinitas berbagai amalan utama yang dijalaninya.

Setelah mendengar aduan keduanya, Rasulullah lantas menjawab, "Demi Rabb yang jiwaku berada di tangan-Nya. Seandainya kalian mampu terus menerus serius dalam beramal, sebagaimana keadaan kalian ketika berada di sisiku, dan kalian terus tekun berdzikir, niscaya para malaikat akan menjabat tangan kalian di tempat-tempat tidur kalian dan di jalan-jalan kalian. Namun ketahuilah wahai Hanzhalah, ada saatnya begini dan ada saatnya begitu. Sesaat sesaat (ada saatnya serius, dan ada saatnya bersantai)." Rasulullah mengulangi nasehat tersebut sampai tiga kali.” (HR. Muslim)

Dalam situasi yang lain, Rasulullah pernah mengingatkan:

"Hai sekalian Manusia, ingatlah Allah berkenaan dengan agamamu dan amanatmu. Ingatlah Allah berkenaan dengan orang yang dikuasai tangan-tanganmu (buruh, budak dan sebagainya). Kamu harus beri makan mereka seperti apa yang kamu makan, dan harus beri pakaian seperti yang kamu pakai. Dan janganlah kamu membebani mereka dengan sesuatu yang mereka tidak sanggup melakukannya. Ingat, barangsiapa berbuat dzalim pada buruhnya, maka akulah musuh mereka di Hari Kiamat dan Allah adalah hakim mereka" (HR. Muslim)

Dua nasihat penting Nabi tersebut menjadi pelajaran berharga bagi semua kaum muslimin dan juga para pemimpin. Bahwa, dalam hidup manusia harus ada keseimbangan. Antara hak dan kewajiban. Begitu pula antara bekerja dan beristirahat atau berlibur. Masing-masing ada porsi dan tempatnya yang harus diletakkan secara adil, demi terciptanya kehidupan manusia yang harmonis sekaligus sehat jiwa dan raganya. Wallahu a`lam.