Penulis: Taopik ipebe

Taopik ipebe
Oleh Taopik ipebe
(Kepala SMAN 1
Leuwiliang)
Kematian adalah sebuah
kepastian. Kapan datangnya yang tidak pasti. Terkadang cepat, terkadang lambat.
Cepat maksudnya ketika masih muda dan lambat ketika usia sudah ujur. Kematian
manusia merupakan proses berpindahnya kehidupan dari dunia ke alam barzah. Alam
yang berada diantara alam dunia dan akhirat kelak.
Jika di usia muda,
manusia masih berleha-leha dan lupa mati, sepertinya wajar. Namun sangat tidak
wajar apabila di usia ujur masih lupa diri dan lupa untuk semakin dekat dengan
Allah subhanahu wata'ala. Adakah manusia seperti ini? Jawabannya bukan ada tapi
banyak dan banyak sekali. Bukan hanya di kalangan masyarakat awam tapi di
kalangan masyarakat terpelajar pun banyak, termasuk yang bekerja di
lembaga-lembaga keagamaan.
Mari kita berandai-andai
usia kita saat meninggal sekitar 70 tahun. Di usia 30-40 tahun masih ada sisa
setengah lagi ke depan. Jadi usia yang telah dilewati dan akan ditempuh relatif
sama, masih ada waktu untuk beribadah dan menambah pundi-pundi amal shaleh.
Juga masih ada waktu untuk memperbaiki diri, meminta ampunan dari Allah
subhanahu wata'ala.
Tapi jika usia kita
sudah 50-60 atau menjelang pensiun bagi PNS, maka waktu yang tersisa hanya
tinggal sedikit. Waktu yang dilalui sudah lebih panjang dibandingkan yang akan
dilewati. Tidak ada lagi kesempatan untuk berleha-leha apalagi berbuat dan
memperbanyak maksiat. Justru harus lebih banyak beribadah dan bertobat kepada
Allah subhanahu wata'ala. Jika orang Sunda memiliki sebutan "kokolot
begog" maka di bahasa Indonesia sebutannya "Tua-tua keladi".
Sebutan untuk orang yang sudah tua tapi perilaku masih jauh dari kebenaran dan
kebaikan., serakah dengan kekuasaan seolah-olah kematian masih jauh darinya.
Apalagi sudah ujur
diatas 60, diatas 70 masih belum dekat dengan Masjid, masih berangan-angan
panjang. Padahal nomor antrian sudah semakin mendekat, nafas sudah mulai
tertahan, lutut sudah mulai ditopang tongkat, rambut hitam tak lagi terlihat,
gigi bersisa hanya yang depan, kantung mata telah menghitam. Tak ada lagi waktu
yang panjang, hanya menunggu bulan, Minggu, hari, jam atau menit.
Allah dan Rasul-Nya
mencela sifat panjang angan-angan. Dalam surah Al-Hadid ayat 16 Allah Ta’ala
berfirman:
“Janganlah kalian seperti
orang-orang yang telah diberikan kitab ( Ahlul Kitab) sebelumnya, panjang
angan-angan mereka sehingga rusak hati mereka. Dan kebanyakan mereka adalah
orang-orang yang fasik.” (QS. Al-Hadid : 16).
Panjang angan-angan
berbeda dengan memikirkan masa depan, memikirkan anak cucu. Seperti dianalogikan
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dalam haditsnya :
“Jika terjadi hari
kiamat sementara di tangan salah seorang dari kalian ada sebuah tunas, maka
jika ia mampu sebelum terjadi hari kiamat untuk menanamnya maka tanamlah.” (HR.
Bukhari&Ahmad)
Hadits di atas adalah
gambaran ketika seseorang memikirkan orang lain atau keluarganya. Sementara
seseorang yang panjang angan-angan adalah orang yang memikirkan atau
menghayalkan dirinya hidup abadi karena saking cintanya kepada dunia. Hal ini
sesuai sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
“Hati orang yang sudah
tua akan senantiasa seperti anak muda dalam menyikapi dua hal: cinta dunia dan
panjang angan-angan.”
(HR. Bukhari).
Selain itu, dikatakan
oleh Sayyidina Ali bin Abi Thalib:
“Perkara yang paling
aku takutkan adalah mengikuti hawa nafsu dan panjang angan-angan. Adapun
mengikuti hawa nafsu, ia akan memalingkan dari kebenaran. Adapun panjang
angan-angan, ia akan membuat lupa akan akhirat” (Diriwayatkan oleh Abu
Nu’aim dalam Hilyatul Auliya’, 1/76).
Terlalu banyak waktu
terbuang, membuat kita lalai dan lupa akan kematian. Padahal dari kematian yang
telah menghampiri orang-orang sekitar kita,
kita bisa belajar bahwa:
1.
Hal
yang akan menimpa diri kita atau yang bisa kita raih semuanya belum pasti, namun
yang pasti adalah kematian.
“Wahai manusia! Jika kamu meragukan (hari)
kebangkitan, maka sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian
dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging
yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada
kamu; dan Kami tetapkan dalam rahim menurut kehendak Kami sampai waktu yang
sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan
berangsur-angsur) kamu sampai kepada usia dewasa, dan di antara kamu ada yang
diwafatkan dan (ada pula) di antara kamu yang dikembalikan sampai usia sangat
tua (pikun), sehingga dia tidak mengetahui lagi sesuatu yang telah
diketahuinya. Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami
turunkan air (hujan) di atasnya, hiduplah bumi itu dan menjadi subur dan
menumbuhkan berbagai jenis pasangan tetumbuhan yang indah. Yang demikian itu
karena sungguh, Allah, Dialah yang hak dan sungguh, Dialah yang menghidupkan
segala yang mati, dan sungguh, Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Dan sungguh,
(hari) Kiamat itu pasti datang, tidak ada keraguan padanya; dan sungguh, Allah
akan membangkitkan siapa pun yang di dalam kubur.”
(al-Hajj: 5—7)
2.
Kita
adalah makhluk fana yang akan habis masanya, jika sudah shutdown, tidak mungkin bisa direstrat.
"Dan
Allah menciptakan kamu dari tanah kemudian dari air mani, kemudian Dia
menjadikan kamu berpasangan (laki-laki dan perempuan). Tidak ada seorang
perempuan pun yang mengandung dan melahirkan, melainkan dengan sepengetahuan-Nya.
Dan tidak dipanjangkan umur seseorang dan tidak pula dikurangi umurnya,
melainkan (sudah ditetapkan) dalam Kitab (Lauh Mahfuzh). Sungguh, yang demikian
itu mudah bagi Allah.” (QS. Fathir:
11)
3.
Bukan
tidak boleh melakukan sesuatu untuk dunia walaupun usia sudah uzur, melainkan
jangan menjadikan dunia itu sebagai tujuan tapi sebagai sarana meraih rido Allah
Subhanahu wata'ala.
“Katakanlah
(Muhammad): Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, yang telah
menerima wahyu, bahwa sesungguhnya Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa. Maka
barangsiapa mengharap pertemuan dengan Tuhannya maka hendaklah dia mengerjakan
kebajikan dan janganlah dia mempersekutukan dengan sesuatu pun dalam beribadah
kepada Tuhannya." (QS. Al Kahfi: 110)
4. Yakini bahwa ada kehidupan
abadi setelah kematian, di dalamnya hanya ada dua pilihan tempat yakni surga
atau neraka. Bagi orang yang beriman memang tidak akan kekal di Neraka, namun alangkah menyeramkannya keadaan
dan siksa di Neraka walaupun hanya sekejap.
“Katakanlah,
‘Sesungguhnya kematian yang kamu
lari darinya, ia pasti menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada
(Allah) yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu
apa yang telah kamu kerjakan’.” (QS. al-Jumu’ah: 8)
Berikut
hadits Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam :
Telah
menceritakan kepada kami Amru An Naqid telah menceritakan kepada kami Yazid bin
Harun telah mengkhabarkan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit Al Banani
dari Anas bin Malik berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda:
"Orang termewah sedunia yang termasuk penghuni neraka didatangkan pada
hari kiamat lalu dicelupkan sekali ke neraka, setelah itu dikatakan padanya:
'Wahai anak cucu Adam, apa kau pernah melihat kebaikan sedikit pun, apa kau
pernah merasakan kenikmatan sedikit pun? ' ia menjawab: 'Tidak, demi Allah, wahai
Rabb.' Kemudian orang paling sengsara didunia yang termasuk penghuni surga
didatangkan kemudian ditempatkan di surga sebentar, setelah itu dikatakan
padanya: 'Hai anak cucu Adam, apa kau pernah melihat kesengsaraan sedikit pun,
apa kau pernah merasa sengsara sedikit pun? ' ia menjawab: 'Tidak, demi Allah,
wahai Rabb, aku tidak pernah merasa sengsara sedikit pun dan aku tidak pernah
melihat kesengsaraan pun'."
Wallahu a’lam