Luruskan Harap Saat Target tidak Tercapai

Penulis: Taopik ipebe

Dibaca: 248 kali

Taopik ipebe

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

 

Target capaian selalu ada dalam kehidupan manusia. Tinggi rendahnya sangat relatif, tergantung tujuan apa yang ingin dicapai. Menjadi pintar, kaya, berkecukupan, bahagia, memiliki pasangan hidup dan keluarga yang ideal, memiliki pekerjaan yang berpenghasilan tinggi, memiliki jabatan atau kedudukan terhormat dan lain-lain merupakan contoh-contoh target hidup seorang manusia.

 

Target-target itu jelas boleh dan tidak dilarang selama cara mencapainya dengan cara yang dibenarkan baik menurut hukum negara maupun hukum agama. Tanpa target, jelas hidup manusia akan hampa, bahkan akan tanpa arah dan tujuan. Namun masalahnya, sering target itu menjadikan manusia stres ketika manusia itu tidak mampu atau tidak berhasil mencapainya.

 

Kita bayangkan, suatu hari kita keluar rumah dengan pakaian seadanya, tanpa bekal apapun. Pergi ke arah yang tidak jelas, ke tempat yang belum diketahui, dan ke rumah orang yang belum di kenal. Waktu perjalananpun tidak ditentukan, maka yang didapat adalah kesia-siaan yang pasti. Itulah gambaran hidup seorang manusia yang tidak memiliki target dan tujuan.

 

Islam dengan kesempurnaanya, mengajarkan kepada umatnya melalui lisan mulia Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  dengan do’a pembuka harian setelah shalat subuh yakni:

“Ya Allah aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizki yang baik, dan amal yang diterima.” (HR. Ahmad dan Ibnu Majah).

 

Ada tiga target yang ingin selalu dicapai setiap hari bagi seorang Muslim, yakni mendapatkan ilmu yang bermanfaat, memperoleh rejeki yang baik (halal dan baik) serta dapat melaksanakan amal saleh yang diterima dan dibalah pahal oleh Allah Subhanahu wata'ala. Sungguh target harian yang sempurna dan paripurna. Mendahulukan meminta ilmu yang bermanfaat, karena dengan ilmu manusia mudah mencari rejeki dan dengan ilmu maka amalan bisa sesuai dengan perintah Allah Subhanahu wata'ala dan contoh Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam, sehingga akan diterima oleh-Nya.

 

Ketika Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam meneladankan kebiasaan baik salah satunya zikir harian ada salah satu doa yang Beliau baca setiap pagi, yakni:

Ash-bahnaa wa ash-bahal mulku lillah walhamdulillah, laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodir. Robbi as-aluka khoiro maa fii hadzal yaum wa khoiro maa ba’dahu, wa a’udzu bika min syarri maa fii hadzal yaum wa syarri maa ba’dahu. Robbi a’udzu bika minal kasali wa su-il kibar. Robbi a’udzu bika min ‘adzabin fin naari wa ‘adzabin fil qobri.

"Kami telah memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tidak ada ilah (yang berhak disembah) kecuali Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik Allah kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Wahai Rabbku, aku mohon kepada-Mu kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan hari ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Rabbku, aku berlindung kepada-Mu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Rabbku, aku berlindung kepada-Mu dari siksaan di neraka dan siksaan di alam kubur."

Amalan ini diriwayatkan dalam hadist Nabi SAW. Tercatat di HR Muslim No 2723, Abu Dawud No 5071, at Tirmidzi No 3390, dan dinilai shahih dari Sahabat Abdullah bin Mas'ud.

 

Doa di atas menggambarkan target harian yang diinginkan seorang Muslim. Semua target mengandung kabaikan, yakni meminta kebaikan hari ini dan esok, meminta perlindungan dari kejahatan hari ini dan esok serta meminta perlindungan dari kemalasan dan kejelekan hari tua. Yang tak kalah penting, target akhirnya adalah meminta perlindungan dari siksa neraka dan siksa kubur. Sungguh target yang luar biasa.

 

Namun dalam menjalani hidup, manusia selalu diganggu oleh godaan dan bujuk rayu musuh utamanya, yakni setan. Makhluk yang satu ini memang akan selalu menjadi pembisik di dalam dada (hati) manusia. Di satu sisi, mereka para setan mendorong manusia untuk mengikuti hawa nafsunya agar memasang target yang tinggi, namun disisi lain mereka juga “mengobok-obok” hati manusia agar selalu galau, stres dan putus asa ketika target itu tidak tercapai.

 

Sebagai makhluk penuh obsesi, manusia sering memasang target yang tinggi, melebihi kemampuan dan jauh dari standar kebutuhannya. Target yang dimaksud adalah target capaian materi, pekerjaan, kedudukan, jabatan atau behkan penilaian orang lain terhadapnya. Sekali lagi, hal ini tidak dilarang oleh siapapun termasuk dalam ajaran Islam. Masalahnya, target yang terlalu tinggi ini bisa menjadikan si empunya target menjadi stres saat dia tidak mempu mencapainya.

 

Perlu sikap bijaksana dari manusia untuk mencoba menurunkan target hidupnya dalam urusan duniawi namuntetap bertahan dengan target maksimal untuk urusan ukhrowi (akhirat). Jika idealnya dengan perilaku yang (telah) berusaha diisi dengan amalan baik maka orang lain akan menilai baik. Kenyataannya, kecil kemungkinan semua orang akan menilai baik dan menyukainya. Hal ini sudah sunatullah.

Ali bin Abi Thalib radiyallaahu ‘anhu pernah mengatakan: “Aku telah pernah mencicipi semua kepahitan dalam hidup dan yang paling pahit adalah berharap terhadap insan.”. Sementara Imam Syafi’i juga pernah berkata: “Ketika kau berlebihan berharap pada seseorang, maka Allah akan timpakan padamu pedihnya impian-harapan kosong. Allah tak suka jika ada yang berharap pada selain Dzat-Nya, Allah menghalangi cita-citanya semoga ia kembali berharap cuma kepada Allah Subhanahu wata'ala.”

 

Selain menurunkan target capaian, yang penting juga harus dilakukan adalah meluruskan harapan. Sebab sebaik-baiknya berharap hanyalah kepada Allah Subhanahu wata'ala. DIA Subhanahu wata'ala berfirman dalam surat Al insyirah ayat 8:

“dan hanya kepada Rabb-mu hendaknya kamu berharap”

Begitupun, sebaik-baiknya tempat meminta dan bergantung hanya kepada Allah Subhanahu wata'ala.

“Allah tempat meminta segala sesuatu" (QS. Al-Ikhlas: 2)

 

Perlu diyakini kembali dalam hati ketika seorang manusia terlalu berharap kepada sesamanya, maka harapan itu akan hampa. Jikapun tercapai, maka suatu saat akan terhenti, selesai atau bahkan berbalik 180 derajat. Betapa banyak contoh orang-orang yang dikagumi namun kemudian dibenci gara-gara berbeda pendapat atau berbeda pilihan politik.

 

Menggantungkan harap hanya kepada Allah Subhanahu wata'ala, mengandung arti juga tidak bergantung kepada siapapun termasuk keluarga sekalipun. Ikatan kuat dengan keluarga, tidak menjamin akan adanya langkah saling menjaga. Banyak orang tua akhir-akhir ini terseret masalah yang dibuat anak-anaknya. Sedekat dan secinta apapun seorang istri, suami tidak bisa berharap agar istrinya dan anaknya mau menemaninya di kubur saat dia meninggal kelak.

 

Pasangan hidup, anak-anak, kerabat, sahabat apalagi orang lain hanya memerlukan waktu beberapa saat untuk bersedih saat seseorang meninggal. Beberapa hari kemudian, air mata mereka sudah tidak nampak lagi di pipi-pipinya. Mereka kembali menjalani kehidupannya dengan normal. Mereka sering mengatakan “hidup harus tetap berjalan”. Masih beruntung jika anggota keluarga berkata: ”kita hanya tinggal mendoakan almarhum/almarhumah saja”.

 

Ada beberapa hal yang perlu diingat ketika seseorang berharap kepada manusia:

1.   Orang lain tidak selalu dapat memenuhi harapan kita. Mereka mungkin sibuk, tidak memiliki waktu, atau tidak memiliki kemampuan untuk membantu.

2.   Mengharapkan terlalu banyak dari orang lain dapat menyebabkan kekecewaan dan rasa tidak puas. Lebih baik untuk tidak mengharapkan terlalu banyak dari orang lain dan mencoba untuk mencari solusi sendiri jika memungkinkan.

3.   Tidak selamanya orang lain akan memberikan apa yang kita harapkan. Mereka mungkin memiliki pendapat yang berbeda atau kepentingan yang tidak sama dengan kita.

4.   Seringkali lebih baik untuk tidak terlalu bergantung pada orang lain dan belajar untuk mengelola harapan kita sendiri. Ini dapat membantu kita untuk lebih cepat move on dan menemukan solusi lain jika harapan kita tidak terpenuhi.

 

Wallahu a’lam

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...