Mabok Miras dan Mabok Agama

Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dibaca: 63 kali

Ilustrasi FB/DNK

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

 

Lagi hangat bahkan panas terkait Presiden legalkan produk miras. Apapun narasinya publik akan memandang pelegalan produk miras sekalipun "dilokalisasi" di provinsi atau daerah tertentu tetap saja salah. Dalam ajaran semua agama miras itu diharamkan.

Menarik diskusi di grup WA Musketeer. Terkait miras yang memabukkan dan bahkan agama pun bisa memabukkan. Identik apapun dalam takaran yang over bisa mabok. Fakta sejarah menjelaskan miras merusak masyarakat dan "mabok" agama melahirkan bencana luar biasa.

Perang atas nama agama terjadi dalam sejarah umat manusia. Namun perang atas nama minuman keras tidak ada dalam sejarah dunia. Mabok miras dan mabok agama dua kisah yang menyedihkan dalam kehidupan manusia. Keduanya berbahaya. Namun mana yang lebih bahaya? Kita akan lihat!

Menarik pendapat Jenderal (Purn) Prof. Dr. H. AM Hendropriyono, Ia mengatakan, “Tanah yang subur untuk radikalisme adalah, masyarakat yang mabok agama.” Hendropriyono mengatakan, “Minggu lalu saya diwawancara di Karni Ilyas Club, Saya statement soal Mabuk Agama, yang saya maksud mabuk itu tidak sadar."

"Tidak sadar sehingga tidak ada disiplin sosial. Sila Ketuhanan nomor 1 harus dilaksanakan sesuai sila ke-2, yaitu Kemanusiaan yang adil dan beradab.”  Mabok bagi Hendropriyono adalah tidak sadar. Bila tidak sadar karena minuman keras dan tak sadar karena agama sama bahaya.

Fakta sejarah mengisahkan pembunuhan, penyembelihan, pembantaian dan peperangan lebih banyak karena mabok agama bukan karena minuman keras. Mabok minuman keras membuat orang tak sadar saat melakukan kejahatan. Bedanya mabok agama saat melakukan kejahatan Ia sadar dan menyebut nama Tuhan.

Karya Marx berjudul "A Contribution to the Critique of Hegel's Philosophy of Right" yang mulai ditulis pada tahun 1843 menyitir terkait agama. Ia berkesimpulan bahwa agama pun bisa menjadi candu bagi kelompok masyarakat tertentu. Agama sebagai candu menjadi kontroversi sampai saat ini.

Bom bunuh diri, seorang Ibu bunuh diri bersama anak-anaknya dan sebuah keluarga menjadi pelaku bom bunuh diri ini di antara mabok agama. Pemahaman ajaran agama bisa ditafsir beragam. Bila seorang tasyawuf tak tertarik dengan Surga hanya tertarik pada rahmat Tuhan saja maka beda lagi dengan jihadis pemuja Bidadari.

Bisa jadi Ia berpikir salah tafsir bahwa Bidadari dan Miras di Surga membuatnya mabok dan berimajinasi tiada tara. Padahal keselamatan iman dan akhlak anak dan istri saat hidup di dunia  jauh lebih utama. Surga tidak didapatkan dengan bunuh diri. Tapi didapatkan karena akhlak mulia memberi manfaat bagi orang lain.

Dalam kisah sejarah perkembangan agama Islam pun di Arab jahiliyah para sahabat ada yang awalnya pemabok dan mabok agama leluhur. Sejumlah sahabat awalnya adalah pemabok sejenis miras dan mabok agama leluhur. Dahulu kala orang pada mabok.

Agama Islam hadir menawarkan kewarasan. Islam menawarkan antimabok, baik mabok agama maupun mabok minuman keras. Pra Islam di Arab jahiliyah mayoritas masyarakatnya "mabok". Bahkan bukankah Nabi Muhammad pun malah mau dibunuh?

Agama menawarkan arah, jalan dan kemudahan bukan malah menawarkan kompleksitas yang memabokkan. Agama adalah al furqon, pembeda antara yang waras dan yang mabok. Agama adalah pelahir kesejahteraan bersama. Semua agama mengajak pada ending kesejahteraan bersama.

Kisah sejarah menjelaskan pembantaian, peperangan dan perang suci atas nama agama terjadi. Perang antaragama berbasis Tuhan, berbasis ajaran, berbasis Surga dan Bidadari. Bila ada kelompok agama berhadapan karena mabok penafsiran dogma bisa mendatangkan kejahatan kemanusiaan yang paling bengis.

Coba Saya kutif sebuah narasi dari BCC News yang menyitir kisah masa lalu (Ronald Regang  dan Iskandar Slameth di Ambon) atas dasar agama, "Kebencian membara atas nama agama---Islam, Kristen---membuat hidup mereka terkepung di lokasi konflik, dengan hanya satu tujuan "membunuh sebanyak-banyaknya lawan iman."

Ratusan anak Islam dan Kristen diperkirakan terlibat dalam konflik paling berdarah Indonesia---Ambon---yang pecah pada 1999, terseret dalam arus kesadisan dan kebengisan perang. Sungguh peperangan dan saling bunuh atas nama bela agama dan saudara sangat mengerikan. Padahal kita semua berasal dari moyang yang sama, Bapak yang sama Adam AS.

Mabok agama dan mabok minuman keras adalah dua hal yang sama-sama membahayakan kehidupan umat manusia. Mabok adalah ketidaksadaran dan ketidaksadaran itu dekat dengan Syeitan. Orang mati karena mabok agama dan mabok minuman keras sama-sama tidak akan mendapatkan Bidadari.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...