Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Saat maghrib tiba,
dahoeloe zaman anak-anak di kampung, orangtua menyuruh untuk pulang ke rumah. Saat
menjelang maghrib kadang kita masih asyik bermain bersama teman sebaya. Indah
dan berkesan, namun waktu maghrib kadang terasa membatasi.
Kadang ada sejumlah
kata atau kalimat yang tak rasional terkait sore menjelang maghrib. Hal intinya
agar setiap anak segera berhenti bermain dan kembali ke rumah. Waktu akan tiba
malam dan tentu tak baik bagi anak-anak. Setidaknya sholat maghrib dan ngaji
bersama ustadz lembur menunggu.
Nah kini saat
dewasa, tidak ada orangtua yang mengingatkan untuk segera pulang ke rumah.
Orangtua sudah tiada dan rumah pun sudah bukan rumah bersama orangtua kita
dahulu. Namun waktu menjelang maghrib masih ada dan tetap hadir dalam kehidupan
kita.
Bahkan maghrib
saat ini, saat sudah mulai usia menua bangka, waktu maghrib menjadi dua.
Pertama maghrib waktu ritual sholat maghrib dan yang kedua adalah maghrib usia
akan berakhir. Maghrib yang lebih
menarik saat ini adalah maghrib saat usia menua dan waktu akan tiba.
Waktunya akan tiba
di mana setiap kita manusia akan kembali. Kita semua saat tiba waktu “maghrib”
maka sholat maghrib pun sudah tidak diwajibkan lagi. Kita, khususnya
manusia-manusia yang usianya sudah diambang maghrib, ayooo bersiap.
Bersiap apa?
Bersiap maghrib akan tiba. Maghrib yang satu ini tak butuh sajadah dan tasbih.
Maghrib yang satu ini hanya butuh himpunan amalan saat kita masih hidup yang
diridhoi Ilahi. Hanya amal kebaikan yang diridhoi yang bisa menjadi bekal maghriban.
Ahaa, entitas usia
maghrib di atas 50-an harus sadar diri, diri sadar dan saling menyadarkan. Maghrib akan tiba. Dunia akan ditinggalkan,
ditinggalkan dunia. Ayoo baik-baik pada alam, pada keluarga, pada atasan, pada
bawahan. Jangan lupa tetap idealis kritis.
Jangan sampai usia
maghrib malah pragmatis, jilat sana, jilat sini, semir sana, semir sini. Lupa
maghrib akan tiba. Hanya orang-orang yang lurus pada ridha Ilahi yang akan
selamat. Bukan hanya berharap ridha
manusia yang menjadi majikan kita, sahabat kita, saudara kita atau siapa saja.
Agama mengajarkan
hitam putih, tegak lurus. Agama tidak mengajarkan belok kiri, belok kanan dan
jadi “paduan suara” yang menjauh dari ridaha Ilahi. Harta dan tahta yang
sebenarnya adalah harta amal baik, saat kita hidup. Kendaraan terbaik adalah
amal baik, menuju tol Ilahi.