Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Berulang saya
katakan sosok Dedi Mulyadi---sejak jadi Bupati Purwakarta---adalah di antara
kepala daerah yang unik dan berkarakter. Ia adalah di antara 1001 kepala daerah
yang punya karakter, kapasitas diri, dan keberpihakan pada rakyat kecil
terutama.
Label stigmatik
sosok musyrik, agamanya diragukan, identik Sunda wiwitan, bukannya membuat Ia
hilang dan tenggelam, malah menjadi “password” orang makin ingin tahu. Siapa
Dedi Mulyadi? Kenapa Dedi Mulyadi? Ada apa dengan Dedi Mulyadi?
Dedi Mulyadi
adalah tokoh yang identik tidak tinggal diam bila ada orang kecil---terutama---yang
teraniaya. Ia pasti akan membantu, di mana pun orang itu berada. Ia selalu
membantu dan berusaha “mengadvokasi” deritanya.
Masih hangat kasus
Vina Cirebon, Supriyani Konawe Selatan, terbaru Sunhaji Magelang. Dedi Mulyadi
selalu hadir berkontribusi dan memotivasi. Sejumlah orang dengan mudah
mengatakan pencitraan dan demi konten youtube. Apa kata orang, Dedi Mulyadi
tetap jalan.
Tahun ini Ia
terpilih sebagai Gubernur Jawa Barat, dengan pemilih lebih dari 60 persen. Ini
sebuah pencapaian Dedi Mulyadi yang luar biasa. Ada orang yang mengatakan
“Rakyat Jawa Barat memilih Dedi Mulyadi bukan karena kaos dan baliho, melainkan
karena rasa”.
Ada vibrasi
positif Dedi Mulyadi yang menggelembung di tanah Jawa Barat karena belasan
tahun Ia berfrekuensi dengan rakyat kecil yang Ia datangi. Faktanya, Ia berani
membantu sejumlah orang tak mampu dan memeluknya, walau bau keringat dan derita
mereka yang tak ringan.
Dedi Mulyadi tidak
hanya identik sebagai kepala daerah, pemimpin daerah, Ia pun identik dengan
guru, maha guru bagi orang Sunda terutama. Orasi, narasi, visi dan artikulasi
Dedi Mulyadi memberi wacana mencerdaskan. Ia sangat nalar dalam menjelaskan
gagasannya.
Bahkan ketika
sejumlah orang Sunda, Ki Sunda sudah mulai pesimis, ragu dan apatis tentang
unikasi dan nilai-nilai kesundaan, sosok Dedi Mulyadi malah makin meronta dan
berapi-api.
Ketika Sunda dan
pribumi nusantara dirasa menghadapi penyakit inferiority complex karena faktor
eksternal. Karena adanya para pendatang yang lebay dan halu mengagung-agungkan
leluhurnya. Dedi Mulyadi batinnya merintah dan memberontak.
Dedi Mulyadi
seolah “bersumpah” bahwa leluhurnya orang Sunda dan nusantara, jauh lebih baik
dari leluhur bangsa asing yang datang ke tanah nusantara. Narasi Dedi Mulyadi
ini secara akademik dan fakta sangat bisa dipertanggungjawabkan.
Sangat
disayangkan, narasi-narasi Dedi Mulyadi ada yang menolak. Malah mereka
“bermahabbah” pada bangsa pendatang yang halu, tahul dan menyimpangkan sejarah.
Cerita halu para pendatang dinikmati, motivasi Dedi Mulyadi dicurigai.
Kini saatnya Dedi
Mulyadi membuktikan bahwa dalam kepemimpinannya, rakyat Jawa Barat---khususnya---bisa
lebih istimewa. Dedi Mulyadi dengan “kekuasannya”, plus relasi kuasa dengan
Presiden RI, sangat mungkin untuk berdaya optimal.
Semoga Jawa Barat
lebih istimewa dan terus membaik dalam kepemimpinan Dedi Mulyadi. Lembur
diurus, kota ditata. Rakyat diurus, pejabatnya ditata untuk lebih melayani.
Mampukah Dedi Mulyadi membawa Jawa Barat lebih istimewa? Semoga.